1樓：溫柔的座頭
剛好國外出現工業革命，歷史就是這樣，不是你不行，而是剛好到了這個轉折點，自認倒黴吧。
2樓：非讓我起名
清朝在康雍乾是最鼎盛的時期，但是在乾隆末期，他因為年事已高，對待朝政也是非常縱容，而且還大肆修建圓明園，導致百姓民不聊生，國家早已千瘡百孔，等待乾隆去世之後，嘉慶皇帝也是有心無力，奈何後來英國趁虛而入，所以清朝就變得不堪一擊。
3樓：不知道幾千裡也
因為乾隆幾乎花光了國庫所有的錢，國家底子薄弱了，所以也就不堪一提了。
4樓：紅中學渣一枚
因為國外的科技更發達了，堅船利炮的威力更大了，差距更大了，所以才會不堪一擊。
什麼叫歷史？
5樓：小笑聊情感
歷史有三層含義：
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革，來歷。
3、過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為一個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷髮現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
6樓：寶依白頓赫
定義歷史：history
historical
廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」—馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史。
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有一個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：
「歷史就像一個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「
」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire，二者同出於希臘語的histria，其本意為「徵問」、「問而知之」。
[本段]歷史學的功用及方法。
歷史學的功用。
英國詩人雪萊曾這樣寫道：「歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史，它往往會以驚人的相似度再次出現，如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓？如何利用古人的智慧應對今天的現實生活？答案是，學習研究歷史。
也因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」，「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當一個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。
7樓：續坤亥帥
釋義：(一)自然界和人類社會的發展過程，也指某種事物的發展過程或個人的經歷。
(二)過去的事實，過時的事物。例：這件事早已成為歷史。
(三)對過去事件的記載，沿革，來歷；
大事記。(四)記載和解釋作為一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科。
(五)書名。即《希臘波斯戰爭史》。古希臘歷史學家希羅多德著。
全書共九卷，前四卷主要追述埃及、巴比倫、波斯、呂底亞、西徐亞及希臘本土的歷史，後五卷敘述希臘與波斯戰爭的起因和經過，止於公元前479年。書上雜有許多神話傳說，不盡可信。但此書為歐洲第一部重要的歷史著作。
(六)個人的履歷；經歷。
(七)對形成未來的程序有影響的事件。
8樓：摩魁阿暄
廣義歷史：客觀世界運動發展的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史這個詞的由來
9樓：大寶貝小寧
「歷史」的含義在中文中最早僅用「史」一字代表。
「歷史」一詞出現較晚，《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》，吳主孫權「博覽書傳歷史，藉採奇異」。「史」前加「歷」字是指經歷、曆法，也就是人類經歷的一段時間。
在事件中加入時間的概念，「歷史」一詞就具有了當今的含義。近代日本學者為翻譯英文「history」，便以歷史二字附會之，使其成為對應詞。
10樓：汝芳華狂愷
「歷史」的含義在中文中最早僅用「史」一字代表。甲骨文中「史」字與「事」相似，指事件。許慎《說文解字》說：
「史，記事者也；從又持中，中，正也。」便指出「史」的本意即記事者，也就是「史官」。由此引申，則代表被史官被紀錄的事，換句話說，即所有被文字紀錄的過去事情。
「歷史」一詞出現較晚，《三國志·吳書·吳主傳》注引《吳書》，吳主孫權「博覽書傳歷史，藉採奇異」。「史」前加「歷」字是指經歷、曆法，也就是人類經歷的一段時間。在事件中加入時間的概念，「歷史」一詞就具有了當今的含義。
也有人認為「歷」乃近代日本學者為翻譯英文「history」而附加之輔助義，其意味著人類所經歷過的事情，在意義上其概括範圍遠較「史」字為之大。
在西方，多數語言的「歷史」一詞源出自希臘語「historia」，原義為「調查、**」，出自「歷史之父」古希臘作家希羅多德的《歷史》（historia）一書。
11樓：李胤文冉蓓
「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「
」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
12樓：黛妮
[1]傳說中的天神，即天地萬物的創造者或主宰者。
神，天神引出萬物者也。——說文》
以祀天神。——周禮·大司樂》。注：「謂五帝及日月星辰也。」
陽之精氣曰神。——大戴禮記·曾子天圓》
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之於帝。——列子·湯問》
又如：神司（負責某種職責的天神）；神會（迎神賽會）；神祗（神指天神，祗指地神。泛指神明）；神滸（神仙遊玩的水邊）；神館（神仙或神靈所居的館所）；神歌（頌神之歌）
[2]泛指神靈。
神，聰明正直而壹者也。——左傳·莊公三十二年》
神也者，妙萬物而為言者也。——易·說卦》
百神受職焉。——禮記·禮運》
山陵川穀丘陵能出雲為風雨，皆曰神。——禮記·祭法》
穀神不死。——老子》。注：「五藏之神也。」
聖而不可知之謂神。——孟子》
是故知鬼神之情狀。——易·繫辭上》
百神爾主矣。——詩·大雅·卷阿》
神，靈也。——廣韻》
田祖有神。——詩·小雅·大田》
小信未孚，神弗福也。——左傳·莊公十年》
故作不良計，勿復怨鬼神！——古詩為焦仲卿妻作》
則斯役之價值，直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役並壽。——孫文《黃花岡七十二烈士事略·序》
黃帝內經--太素本神論中的神之觀念：
「神乎神，不耳聞，目明，心開，為志先。慧然獨悟，口弗能言，俱見遍見，適若昏，照然獨明，若風吹雲，故曰神。」
司馬遷父子所說道家的神之觀念：
「凡人所生者神也，所託者形也。」「神者，生之本也，形者，生之具也。」
「神使氣，氣就從」「非有聖人以乘聰明，孰能存天地之神而成形之情哉！」
除此之外，在漢魏時代後出的道教《黃庭經》，把人體內部所有的官能，都配合上神的奧秘以外，五臟六腑與每一細胞都有一個神的存在。由此而知丹道學術中的神，它是接近科學性的，並非完全宗教性的。
13樓：廣銘洋嫣
在古代，歷史只稱「史」。記載史的人稱史官，當時的史官，除記錄統治者辦的事外，對於大文、地理、人事、災禍也加以記錄。可見，古代的「史」的範因比現在更為廣泛。
「歷史」這一名稱出現於近代。2023年(光緒二十八年)，在學堂裡最初開設「史學」課，第二年即改名為「歷史」。有人考證說「歷史」是外來詞，來自日文，因為日本人早稱「史」為「歷史」了。
14樓：瘦骨侯
神，會bai意字。從示從du申。「示」zhi為啟示智慧之意。古dao代巫師認為圖騰內。
是最為最智慧與容萬能存在，可以從圖騰先祖得到啟示；「申」是天空中閃電形，古人以為閃電變化莫測，威力無窮，故稱之為神。傳說中的天神，即天地萬物的創造者或主宰者。古籍《說文》曰：
「神，天神引出萬物者也。」。大戴禮記·曾子天圓》：
「陽之精氣曰神。」
現代哲學對「神」的定義：
「神」是擬生物化了的宇宙。而「神」的行為就是生物事化了的宇宙事。
「人類神」是擬人化了的宇宙。而「人類神」的行為就是人事化了的宇宙事。
類似於人類神，其他生物也有它們自己的神，否則，它們就不會產生依賴感和恐懼感。
人類對佛陀、道宗、上帝、真主、安拉、幽靈、鬼怪、先人等的崇拜、信仰和敬畏，其實就是對各自心目中萬能宇宙的崇拜、信仰和敬畏。
神是一種精神物而非現實物。
15樓：若舞飄逸
1. 儀範；bai規範。
「儒家從事於文字……自立經學，舉史氏之遺軌，依《爾雅》之末流，兼循途徑，不失規則。」2. 規章；法則。
明 徐光啟《農政全書》卷九：「在京各衙門，仍照軍民糧運見行規則，刊刷易知單冊，給與納戶，以便交納扣除。」《二十年目睹之怪現狀》第三十回：
「不講別的，偌大的一個局，定那章程規則，就很不容易。」 魯迅《南腔北調集· 》我沒有修煉仙丹，自然的規則，一定要使我老下去。
」3. 整齊。合乎一定的方式。
冰心《兩個家庭》：「隨後，我又同 亞茜 去參觀他們的家庭，覺得處處都很潔淨規則，在我目中，可以算是第一了。」 蕭軍《八月的鄉村》：
「天的周垂，電光玩笑一樣，接連地拋動不規則的火帶。」
4，行為模式。準則。調整社會關係，具體規定權利和義務以及具體後果的準則，或者說是對一個事實狀態賦予一種確定的具體後果的各種指示和規定。
《史記》中所指的「必將崇論閎議，創業垂統，為萬世觀」就是這個意思。
「歷史」的近義詞是什麼？
16樓：獨一無二的
春秋、往事都是歷史的近義詞，孔子用「春秋」給他編撰的史書取名字，《資治通鑑》裡孫權對呂蒙說」孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳」，要求呂蒙多讀書，多瞭解歷史。
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