土家族吊腳樓的文章,600 800字 急!

2023-02-10 00:05:18 字數 5187 閱讀 2374

1樓:匿名使用者

結構】依山的吊角樓,在平地上用木柱撐起分上下兩層,節約土地,造價較廉;上層通風、乾燥、防潮,是居室;下層是豬牛欄圈或用來堆放雜物。房屋規模一般人家為一棟4排扇3間屋或6排扇5間屋,中等人家5柱2騎、5柱4騎,大戶人家則7柱4騎、四合天井大院。4排扇3間屋結構者,中間為堂屋,左右兩邊稱為饒間,作居住、做飯之用。

饒間以中柱為界分為兩半,前面作火炕,後面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊,曲廊還配有欄杆。

有的吊腳樓為三層建築,除了屋頂蓋瓦以外,上上下下全部用杉木建造。屋柱用大杉木鑿眼,柱與柱之間用大小不一的杉木斜穿直套連在一起,儘管不用一個鐵釘也十分堅固。房子四周還有吊樓,樓簷翹角上翻如展翼欲飛。

房子四壁用杉木板開槽密鑲,講究的裡裡外外都塗上桐油又幹淨又亮堂。

底層不宜住人,是用來飼養家禽,放置農具和重物的。

第二層是飲食起居的地方,內設臥室,外人一般都不入內。臥室的外面是堂屋,那裡設有火塘,一家人就圍著火塘吃飯,這裡寬敞方便。由於有窗,所以明亮,光線充足通風也好,家人多在此做手工活和休息,也是接待客人的地方。

堂屋的另一側有一道與其相連的寬寬的走廊,廊外設有半人高的欄杆,內有一大排長凳,家人常居於此休息,節日期間媽媽也是在此打扮女兒。

第三層透風乾燥,十分寬敞,除作居室外,還隔出小間用作儲糧和存物。

[本段]【形式】

吊腳樓的形式多種多樣,其型別有以下幾種:

單吊式,這是最普遍的一種形式,有人稱之為"一頭吊"或"鑰匙頭"。它的特點是,只正屋一邊的廂房伸出懸空,下面用木柱相撐。雙吊式,又稱為"雙頭吊"或"撮箕口",它是單吊式的發展,即在正房的兩頭皆有吊出的廂房。

單吊式和雙吊式並不以地域的不同而形成,主要看經濟條件和家庭需要而定,單吊式和雙吊式常常共處一地。

四合水式,這種形式的吊腳樓又是在雙吊式的基礎上發展起來的,它的特點是,將正屋兩頭廂房吊腳樓部分的上部連成一體,形成一個四合院。兩廂房的樓下即為大門,這種四合院進大門後還必須上幾步石階,才能進到正屋。

二屋吊式,這種形式是在單吊和雙吊的基礎上發展起來的,即在一般吊腳樓上再加一層。單吊雙吊均適用。平地起吊式,這種形式的吊腳樓也是在單吊的基礎上發展起來的,單吊、雙吊皆有。

它的主要特徵是,建在平壩中,按地形本不需要吊腳,卻偏偏將廂房抬起,用木柱支撐。支撐用木柱所落地面和正屋地面平齊,使廂房高於正屋。

土家族吊腳樓材料

2樓:煩n惱

土家族吊腳樓——吊腳樓為土家族人居住生活的場所,吊腳樓半為陸地,半為水。多依山就勢而建,呈虎坐形,以「左青龍,右白虎」中間為堂屋,左右兩邊稱為饒間,作居住、做飯之用。饒間以中柱為界分為兩半,前面作火炕,後面作臥室。

吊腳樓上有繞樓的曲廊,曲廊還配有欄杆。「前朱雀,後玄武」為最佳屋場,後來講究朝向,或坐西向東,或坐東向西。

中文名土家族吊腳樓。

外文名stilted building of tujia nationality

地區湘、鄂、黔、渝毗連的武陵山區[1]

型別半為陸地半為水、幹欄建築。

3樓:匿名使用者

材料以前的吊腳樓一般以茅草或杉樹皮蓋頂,也有用石板蓋頂的,吊腳樓多用泥瓦鋪蓋,又由於位置講究,所以建造土家吊腳樓是土家人生活中的一件大事。首先要備齊木料,土家人稱它為「伐青山」,一般選用椿樹或木梓樹(烏桕),因為「椿」、「梓」的諧音是「春」、「子」,表示吉祥,意味著春常到,子孫旺;第二步則是加工大梁和柱料,土家人稱為「架大碼」,他們在樑上還要畫上八卦、太極、荷花蓮籽等圖案;第三道工序名叫「排扇」,就是把加工好的樑柱接上榫頭,排成木扇;第四步是「立屋豎柱」,是非常重要的一步。主人要選擇黃道吉日,請眾鄉鄰幫忙,上樑前要祭梁,然後眾人齊心協力將一排排木扇豎起,這時,鞭炮齊鳴,左鄰右舍送禮物祝賀。

立屋堅柱之後便是釘椽角、蓋瓦、裝板壁。富裕人家還要在屋頂上裝飾向天飛簷,在廊洞下雕龍畫鳳。

酉陽龔灘古鎮。

共4張。

酉陽古鎮吊腳樓。

環境土家族人還在屋前屋後栽花種草,各種果樹,但是,前不栽桑,後不種桃,因與「喪」、「逃」諧音,不吉利。 吊腳樓有很多好處,高懸地面既通風乾燥,又能防毒蛇、野獸,樓板下還可放雜物。吊腳樓還有鮮明的民族特色,優雅的「絲簷」和寬綽的「走欄」使吊腳樓自成一格。

這類吊腳樓比「欄干」較成功地擺脫了原始性,具有較高的文化層次,被稱為巴楚文化的「活化石」。

土家人所建房屋多為木結構,小青瓦,花格窗,司簷懸空,木欄扶手,走馬轉角,古色古笆,院後有竹篁,青石板鋪路,刨木板裝屋,松明照亮,一直過著日出而作,日落而息的田園寧靜生活。

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土家族吊腳樓來歷

4樓:光弘電子商務

土家族吊腳樓的**是因歷代朝廷對土家族實行屯兵鎮壓政策,把土家人趕進了深山老林,其生存條件十分惡劣,《舊唐書》說:「土氣多瘴癘,山有毒草及沙蛩蝮蛇,人並樓居,登梯而上,是為幹欄。」加上少田少地,土家人只好在懸崖陡坡上修吊腳樓。

早先土司王嚴禁土民蓋瓦,只許蓋杉皮、茅草,叫「只許買馬,不準蓋瓦」。一直到清代雍正十三年「改土歸流」後才興蓋瓦。一般為橫排四扇三間,三柱六騎或五柱六騎,中間為堂屋,供歷代祖先神龕,是家族祭祀的核心。

根據地形,樓分半截吊、半邊吊、雙手推車兩翼吊、吊鑰匙頭、曲尺吊、臨水吊、跨峽過澗吊,富足人家雕樑畫棟,簷角高翹,石級盤繞,大有空中樓閣的詩畫之意境。

5樓:匿名使用者

傳說土家。

人祖先因家鄉遭了水災才遷到鄂西來,那時這裡古木參天、荊棘叢生、豺狼虎豹遍地都是。土家先人們搭起的「狗爪棚」常遭到猛獸襲擊。

人們為了安全就燒起樹蔸子火,裡面埋起竹子節節,火光和爆竹聲嚇走了來襲擊的野獸,但人們還是常常受到毒蛇、蜈蚣的威脅。

後來一位土家的老人想到辦法:他讓小夥子們利用現成的大樹作架子,捆上木材,再鋪上野竹條,再在頂上搭架子蓋上頂蓬,修起了大大小小的空中住房,吃飯睡覺都在上面。

從此再也不怕毒蛇猛獸的襲擊了,這種建造空中住房的辦法後來就發展成的吊腳樓。

6樓:羊兒要吃肉咩咩

吊腳樓源於古代的幹欄式建築,是鄂、湘、渝、黔土家族地區普遍使用的一種民居建築形式,距今已有四千多年的歷史。它作為一種特殊的物質文化現象,猶如一部凝固的古歌,多層次、多側面、多角。

度地反映出土家族的歷史發展、文化心態和創造才能。除具有自身的實用功能外,還具有一定的審美特徵。

土家族吊腳樓的特點

7樓:烏輝辜睿慈

吊腳樓就是土家文化中的一個富有民族特色和代表性的文化符號。吊腳樓這一古老民居,為「幹欄」建築的一種主要形式,是鄂、渝、湘、黔地區土家族普遍使用的一種建築模式。傳統吊腳樓屬純木結構建築,採用穿鬥式,不用一釘一鉚,梁、柱、枋、板、椽、檁、榫均以木加工而成,一般依山就勢,以吊腳之高低來適應地形之變化並將樓房與平房結為一體,故有人稱之為「半乾欄式建築」。

但隨著社會變遷的加劇,尤其是近年來土家族社會的巨大變遷,吊腳樓在用材上也開始使用現代建築材料。從某種意義上說,這就是傳統土家族吊腳樓的現代轉型與調適。吊腳樓的形式多種多樣,按其平面大體分為五種型別:

「一」字型、「l」型、「撮箕口」型、「回」字型、「複合」型和「現代」型等。

8樓:泡影果果

土家族吊腳樓的特點:吊腳樓為土家族人居住生活的場所,吊腳樓半為陸地,半為水。多依山就勢而建,呈虎坐形,以「左青龍,右白虎」中間為堂屋,左右兩邊稱為饒間,作居住、做飯之用。

饒間以中柱為界分為兩半,前面作火炕,後面作臥室。吊腳樓上有繞樓的曲廊,曲廊還配有欄杆。「前朱雀,後玄武」為最佳屋場,後來講究朝向,或坐西向東,或坐東向西。

9樓:晏祖井憐雙

吊腳樓是分佈在鄂、渝、湘、黔交匯山區土家族的獨特建築形式,它是結合當地山多嶺陡、木多土少、潮溼多雨、夏熱冬冷等生態特點而建造的具有典型生態適應性特徵的傳統山地建築,它同時也是土家族民風民俗、藝術審美等多種文化取向的具體實物載體。深藏於鄂西恩施州宣恩縣大山中。

以鄂西彭家寨的吊腳樓群為例,在建築實地測繪基礎上,從建築選址、空間佈局、建造技術、文化傳承等角度對土家族吊腳樓這一獨特而優美的傳統建築形式進行描述。

土家族吊腳樓具體的地理位置在**?謝謝

10樓:嶽北一痴哥

1、湘西,鄂西,黔東地區是土家族的聚居區;

2、現存吊腳樓多分佈在偏遠山區;

3、吊腳樓不是土家族獨有的民居形式---是溼熱山區的民居;

4、鳳凰古城和苗家山寨都有吊腳樓。

土家族吊腳樓簡介特點,50~100字左右

11樓:網友

吊腳樓為土家族人居住生活的場所,吊腳樓半為陸地,半為水。多依山就勢而建,呈虎坐形,以「左青龍,右白虎」中間為堂屋,左右兩邊稱為饒間,作居住、做飯之用。

土家族吊腳樓的作用是什麼?急啊。快

12樓:小倦

作用很多:1. 堂屋是用作祭祖先、迎賓客和辦理婚喪事用的。

分兩層,第一層用作存放雜物。第二層用作居住和存放糧食,這樣能保持乾燥,一定程度上解決了山地地區溼度大的問題,便於人們居住。

記得采納啊。

土家族過趕年600字 作文

13樓:匿名使用者

在湘西鳳凰或武陵山旁,你總能看到那一座座倚著山,傍著水的木頭小樓。這就是獨具湘西魅力的土家族吊腳樓。

吊角樓的一般居住者土家族人,他們愛群居,愛住吊腳木樓。建房都是一村村,一寨寨的,很少單家獨戶。所建房屋多為木結構,小青瓦,花格窗,司簷懸空,木欄扶手,走馬轉角,古香古色。

一般居家都有小庭院,院前有籬笆,院後有竹林,青石板鋪路,刨木板裝壁,松明照亮,一家過著日出而作,日落而息的田園寧靜生活。

說起吊角樓,它不但是土家族賴以生存的住房,也是鄂西土家族地區最複雜而有最能顯示富有的一種典型的建築形式。隨著經濟機的發展和文化的進步,吊角樓成為土家族地區的一種普遍建築,就其結構而言,各地區的吊角樓大同小異,它們最基本的特點是正屋建在實地上,廂房除一邊靠在實地和正房相連,其餘三邊皆懸空,靠柱子支撐,正屋和廂房(即吊角部分)的上面住人,廂房的下部有柱無壁,用來餵養牲畜、堆放雜物,所以稱吊角樓為半乾欄式建築。

懸柱有八稜形、四方形、底斷常雕繡球,金爪等各種形體,窗欞刻有雙鳳朝陽,喜鵲嗓梅,獅子滾球以及牡丹、茶花、菊花等各種花草,古樸雅秀,既美觀又實用,很有民族住房的特色。看過吊角樓,到過苗鄉土寨的外地人說:「苗香美」,、土鄉美」,美就美在這吊角樓。

傍晚時分,清澈的沱江水從城中穿流而過,青如羅帶,宛如恬靜的淑女。這時,吊腳樓裡亮起了點點溫暖的橘黃色燈光,吊角樓的根根木柱撐起一棟棟小巧玲瓏的房子,也撐起了一個個甜蜜溫暖的家庭。。。

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