1樓：匿名使用者
假是借的的意思 於是向的意思 翻譯是 向虞國借道路討伐虢國 選自《韓非子·喻老》
四十二。 唇亡齒寒。
【原文】晉獻公以垂棘之璧假道於虞而伐虢，大夫宮之奇諫曰：「不可，唇亡而齒寒，虞虢相救，非相德也。今日晉滅虢，明日虞必隨之亡。
」虞君不聽，愛其璧而假之道。晉已取虢。還，反滅虞。
（本故事節選自《韓非子·喻老》）
【註釋】①垂棘之璧：垂棘出產的美玉。垂棘：
春秋晉國地名，以產美玉著稱。虞：周代諸侯國名，在今山西省平陸縣東北。
虢（guó）：周代國名。有東、西、南、北四虢。
這裡指南虢周平王東遷因西虢（在今陝西省寶雞縣東）為秦所滅徙於上陽稱南虢後滅於晉。②相德：互施恩惠。
【譯文】春秋時候，晉獻公為了擴充勢力範圍，打通向中原腹地發展的通道，要想出兵消滅虢國。可是，晉軍必須經過虞國的領土才能到達虢國。怎樣才能順利通過虞國呢？
晉獻公了大夫荀息的計策，以垂棘出產的美玉當誘餌，送給目光短淺、貪圖小利的虞國國君，作為借道的條件。虞國國君見到貴重的禮物，頓時心花怒放，滿口允許下來。
虞國大夫宮之奇趕緊阻止道：「不行，虞國和虢國是唇齒相依的近鄰，失去了嘴唇，牙齒也會受凍而保不住啊！所以，彼此相幫相救，是為了共同生存，而不互施小恩小惠。
今天晉滅了虢國，明日虞國也就必將隨之滅亡。借道給晉國的事萬萬使不得。」
虞君不聽宮之奇的意見，認為晉國是大國，人家主動送來美玉和咱們交朋友，難道借條路走走都不行嗎？於是收下美玉，讓晉軍暢通無阻地通過虞國，前去攻擊虢國。
宮之奇清晰地知道，虞國滅亡的日子也不遠了，於是迅速帶著家眷離開了虞國。
果然，晉軍順利地達到了消滅虢國的目標。在回軍途中，又把親自出城迎接晉軍的虞公抓住，易如反掌地消滅了虞國。
2樓：匿名使用者
（晉國）又向虞國借道以討伐虢國。這是唇亡齒寒的故事。
3樓：索彤貊婭楠
春秋時期，晉國是一個大國，它的近鄰有二個小國，一個是虞國，一個是虢國，晉國早已對虢國恨之入骨，於是使用了假道於虞的計策滅了虢國。
4樓：匿名使用者
從前，晉獻公派荀息去向虞國借路以便攻打虢國附原文原文：昔者晉獻公使荀息假道於虞以伐虢，荀息曰：『請以垂棘之璧與屈產之乘，以賂虞公，而求假道焉，必可得也。
』獻公曰：『夫垂棘之璧，吾先君之寶也；屈產之乘，寡人之駿也。若受吾幣而不吾假道，將奈何？
』荀息曰：『不然。彼若不吾假道，必不吾受也。
若受我而假我道，是猶取之內府而藏之外府也，猶取之內皂而著之外皂也。君奚患焉？』獻公許之。
乃使荀息以屈產之乘為庭實，而加以垂棘之璧，以假道於虞而伐虢。虞公濫於寶與馬而欲許之。宮之奇諫曰：
『不可許也。虞之與虢也，若車之有輔也，車依輔，輔亦依車，虞、虢之勢是也。先人有言曰：
「唇竭而齒寒。」夫虢之不亡也恃虞，虞之不亡也亦恃虢也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。
奈何其假之道也？』虞公弗聽，而假之道。荀息伐虢，克之。
還反伐虞，又克之。荀息操璧牽馬而報。獻公喜曰：
『璧則猶是也，馬齒亦薄長矣。』故曰小利，大利之殘也。（《呂氏春秋·權勳》）
譯文：從前，晉獻公派荀息去向虞國借路以便攻打虢國。荀息說：
「請用垂棘之璧和屈地所產的良馬作為禮物贈給虞公，這樣去要求借路，一定會可以得到允許。」晉獻公說：「垂棘之璧是先君傳下來的寶貝；屈地所產的良馬是我的駿馬。
如果他們接受了我們的禮物而又不借給我們路，那將怎麼辦呢？」荀息說：「不會這樣，他們如果不借路給我們，一定不會接受我們的禮物；如果他們接受我們的禮物而借路給我們，這就好像我們把垂棘之璧從內府轉藏到外府，把屈地產的良馬從內廄牽出來關到外廄裡。
有什麼好擔憂呢？」晉獻公同意了，就派荀息把屈地出產的良馬作為禮物，再加上垂棘之璧，送給虞國以借路攻打虢國。虞公盯著寶玉和駿馬，就想答應荀息。
宮之奇勸諫說：「不可以答應呀！虞國跟虢國，就像車牙跟車輔，車牙依賴車輔，車輔也依賴車牙，這正是虞虢相依的形勢。
古人有句話說：『嘴唇沒有了，牙齒就會感到寒冷。』虢國不被滅亡，靠的是有虞國；虞國不被滅亡，靠的是有虢國。
如果我們借路給晉國，那麼虢國早晨滅亡，虞國晚上也就會跟著滅亡。怎麼能借路給晉國呢？」虞公不聽宮之奇的話，把路借給了晉軍。
荀息領兵攻打虢國，消滅了虢國。再回軍攻打虞國，又消滅了虞國。荀息拿著玉璧牽著駿馬回來向晉獻公報告。
獻公高興地說：「玉璧還是原來的樣子，只是馬的年齡稍微長了一點。」所以說，小利是大利的禍害。
5樓：匿名使用者
從虞國借道來攻打虢國。
6樓：匿名使用者
從虞國借路而去討伐虢國。
7樓：步影吹煙
借道虞國討伐虢國。。。但按全文來講，這個假字又可以翻譯為假裝，假裝要通過虞國去討伐虢國。。。
8樓：匿名使用者
意思跟明修寨道 暗度陳倉差不多。
就是說標明上是要去攻打虞國 而實際上是要攻打虢國。
昔者晉獻公欲假道於虞以伐虢 翻譯
9樓：匿名使用者
翻譯：過去晉獻公想向虞國借路去討伐虢國。
出自：戰國 韓非《韓非子·十過》
原文選段：奚謂顧小利？昔者晉獻公欲假道於虞以伐虢。荀息曰：
"君其以垂棘之璧與屈產之乘，賂虞公，求假道焉，必假我道。"君曰："垂棘之璧，吾先君之寶也；屈產之乘，寡人之駿馬也。
若受吾幣不假之道，將奈何？"
釋義：什麼叫貪圖小利？過去晉獻公想向虞國借路去討伐虢國。荀息說：「您最好是用垂棘的寶玉和屈產的良馬賄賂虞國君主，向他要求借路，他定會把路借給我們。」
晉獻公說：「垂棘寶玉是我祖先的珍寶，屈產良馬是我的駿馬。假如他接受我的禮物又不借給道路，怎麼辦？」
主題思想：本文主要講十過，就是十種過失。作者從歷史的經驗中總結出了君主常犯的十種過失，用它們所導致的亡國亡身的慘禍，告誡統治者要引以為鑑。
作者成就影響：
韓非子認為，光有法和術還不行，必須有「勢」做保證。「勢」，即權勢，政權。他讚賞慎到所說的「堯為匹夫不能治三人，而桀為天子能亂天下」（《難者》），提出了「抱法處勢則治，背法去勢則亂」（《難勢》）的論點。
韓非子的法治思想適應了中國一定歷史發展階段的需要，在中國封建**集權制度的確立過程中起了一定的理論指導作用。
法家在法理學方面做出了貢獻，對於法律的起源、本質、作用以及法律同社會經濟、時代要求、國家政權、倫理道德、風俗習慣、自然環境以及人口、人性的關係等基本的問題都做了**，而且卓有成效。
10樓：郭蕾蕾
昔者，就是從前的意思。欲，想要。假，借的意思：假道，意為借道。虞虢都是當時的諸侯國。這句話的意思是：從前，晉獻公想要向虞國借道來攻打虢國。
關於這個故事《左傳》有一篇叫做《宮之奇諫假道》文章非常精彩，建議你也去看一下。
11樓：匿名使用者
從前，晉獻公派荀息去向虞國借路以便攻打虢國。
文言文「假道於虞而伐虢」是什麼意思？
12樓：桃花飄零了
1、釋義：向虞國借bai路去攻打du
虢國。2、出處：先秦左zhi丘明的《宮。
dao之奇諫假道》
3、原文專節選如屬下：
晉侯復假道於虞以伐虢。
宮之奇諫曰：「虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可翫。一之謂甚，其可再乎？諺所謂『輔車相依，唇亡齒寒』者，其虞、虢之謂也。」
4、譯文：晉侯又向虞國借路去攻打虢國。
宮之奇勸阻虞公說：「虢國，是虞國的外圍，虢國滅亡了，虞國也一定跟著滅亡。晉國的這種貪心不能讓它開個頭。
這支侵略別人的軍隊不可輕視。一次借路已經過分了，怎麼可以有第二次呢？俗話說『面頰和牙床骨互相依著，嘴唇沒了，牙齒就會寒冷『，就如同虞、虢兩國互相依存的關係啊。」
13樓：來米呼延凡霜
意思跟明修寨道。
暗度陳倉差不多。
就是說標明上是要去攻打虞國。
而實際上是要攻打虢國。
晉侯復假道於虞以伐虢,宮之奇諫曰......虢之謂也的意思是什麼？
14樓：匿名使用者
晉侯再次向虞國借路去攻打虢國，宮之奇進諫說：「虢國是虞國的屏障。虢國滅亡了，虞國必定會跟著被滅掉。
晉國的野心不可助長，對外敵不可忽視。借路給晉國一次就算是過分了，怎麼能有第二次？俗語說『面頰和牙床骨是相互依存的，失去了嘴唇牙齒就會受凍。
』這話說的正是虞國和虢國的關係啊。」
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