1樓：中含蓮
道教創立人是張道陵，創始人是老子。
老子，又稱李耳，是道學派創始人，後封為太上老君。道學在東漢時形成宗教，到南北朝時盛行起來。道教徒尊稱創立者張道陵為天師，道教因而又叫「天師道」。
2樓：兆彥杉
首先說明一下，老子李耳並不是道創始人，也與道教無關。老子是道家學派創始人，道家學派是一個學說，並非宗教，只是後來道教成立後，張道陵使用道家學說，用「道」作為宗教的名稱，奉老子為教祖，這才把老子和道教聯絡在一起。再來說說道教的創始人，是東漢時期的張道陵，創立道教，以為入道需交五斗米，故稱五斗米道。
到了東漢末年，黃巾軍頭領張角利用道教宣傳起義，稱為「太平道」。
道學在東漢時形成宗教，到南北朝時盛行起來。道教徒尊稱創立者張道陵為天師，道教因而又叫「天師道」。 至於創始者和創立者應該是同一個意思吧。
3樓：匿名使用者
又是一個被選修老師毒害的傻x，道教創立人是張道陵，創始人是老子。
4樓：匿名使用者
最早的道教組織形式是東漢張陵創立的「五斗米教」。
道教有很多門派和組織形式，但都尊老子為創始人。
5樓：網友
教創立人是張道陵。
6樓：匿名使用者
太上老君 也就是孔子的師傅老子。
7樓：司馬先春
不會吧，這有區別嗎？
8樓：匿名使用者
就是張道陵 創立人和創始人區別在**？
9樓：逸塵真人
教起源距今快有2023年的歷史，最早起源應該追溯到老莊，故道教奉老子為教主。從師乘上分為全真和正一。東漢期張陵在四川鶴鳴山創立正一盟威道。
正一以《正一經》為經典，不重修持。畫符唸咒，降神驅鬼，祈福禳災。全真和正一是在唐宋時期區別開的。
全真是唐宋時王重陽創立，以《道德經》、《般若心經》、《孝經》為經典。
但以道立教還是在東漢張道陵（俗家名字張陵）的正一盟威道，以老子為尊，是道教的前期。
先秦收老子是提出了道的思想，是為道家。並未立教。
道教的起源和創始人
10樓：瀕危物種
中國的道教起源於東漢末年，創始人是張道陵。
道教的簡介道教是中國本土宗教，以道為最高信仰，是世界五大宗教之一。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。
祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有2023年曆史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對道之信仰人格化體現。目前，道教已經走出中華大地，正在朝著國際性宗教的未來穩步前進。
道教的創立者是誰？
道教的創始人是誰?
11樓：荒誕不經
張道陵（34—156），一名張陵，字輔漢，沛國豐邑（今江蘇豐縣）人。據道書載：本為太。
學學。生，博採五經，好。神。
鬼。事。早年曾舉為「賢良方正直言極諫科」，在巴蜀任過江州（今重慶）令，後來悟通仕途沉浮，無益於年命，便辭官隱居於邙山（今河南洛陽北），學長生之道。
朝。廷多次徵召做。官，皆不從命。
東漢順。帝（126—144年）時，張陵聞蜀地多名山，民風淳厚，易於教。化，於是攜弟。
子入蜀，居住在鶴鳴山（又名鵠山）修。道。精思煉志數年，著作道。
書二十四篇。感太。上親降，授以《三天正。
法》、《正。一科術要道。法》、《正。
一盟威妙。經》、《三業。六通之。
訣》，命為天。師。於是，張陵以鶴鳴山為中心設二十四治，是正。
一盟威。道的基。層組。
織與活。動中心。初設二十四治，主要集中在蜀漢地區，後為與二十八。
宿相配，乃增至二十八治，其中陽平治是正。一盟威。道的總。
部。傳太。上正。
一盟威之道，奉老。子為教。祖，尊稱太。
上老。君，以《老。子五千。
文》為主要經典，創立了道。教。
張陵初創的正。一盟威。道，其主要經典有《老。
子五千。文》、《太。平洞極。
經》等。其主要宗。教活。
動是：誦習五千。文；有。
罪首過；符。水治。病；用章。
表與鬼。神為誓。約。
其組。織制。度主要是：
各治置祭。酒，以領道。民。
並規定按時「付天。倉」及「三。會」。
付天。倉，即奉。道。
者於十月一日向天。師、祭。酒交納信。
米五斗；三。會，即奉。道。
者一年三次（正月七日、七月七日、十月五日）朝。會天。師治。
12樓：上海萬通汽車學校
答，道教的創始人是張道陵。道家創始人是老子，道教的名稱**，一則起於古代之《易經》；二則起於《老子》的道論；不過道教的第一部正式經典是《太平經》。區別在於道家是一種思想，是一種哲學學派，而道教是一種宗教信仰。
道教的起源和創始人
13樓：社會民生
道教創始人是張道陵。一般學術界認為，道教的第一部經典是《太平經》，完成於東漢，因此將東漢時期視作道教的初創時期。道教正式有道教實體活動是在東漢末年太平道和五斗米道的出現，而《太平經》、《周易參同契》、《老子想爾注》三書是道教信仰和理論形成的標誌
道教是在中國古代宗教按其自身內在的邏輯，經過長期的歷史發展而形成的，道教是中國土生土長的宗教。
道教的主要教義教規：
1、尊道貴德，「道」是道教信仰的核心。
道教以道為散念陪最高信仰，把《道德經》奉為經典，尊道貴德。認為道是產生天地萬物的本源，宇宙、陰陽和永珍萬物都是由道化生的。德即「得」，道體現在人和萬物中即是德。
人和萬物都是由道生由德育，所以應尊道貴德。
2、仙道貴生，長生成仙是道教修行的目標。
道教認為道可以修得，得道就可成仙。道教把高爛生命看得極為重要，修道就是要長生不死，主張衝蠢通過修煉來延長生命的長度，提高生命存在的質量，以達到生命的永恆。道教主張以清淨無為、不爭寡慾的態度對待世俗生活，以「我命在我不在天」的精神進行修煉，通過各種道術修煉，與道合一，成為長生不死的神仙。
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