誰知道大般若經啊,大般若經之何為般若波羅蜜多

2023-05-09 04:25:11 字數 3447 閱讀 9460

1樓:葷興卜子萱

《般若經》共有八部:

放光般若》;《光明般若》;

道行般若》;《勝天般若》;

文殊般若》;《金剛般若》;

大品般若》;《小品般若》.

般若波羅密多心《經》

觀自在菩薩。行深般若波羅密多時。照見五蘊皆空。

度一切苦厄。舍利子。色不異空。

空不異色。色即是空。空即是色。

受想行識。亦復如是。舍利子。

是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。

不增不減。是故空中無色。無受想行識。

無眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界。

乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。

乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。

無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵。

依般若波羅密多故。心無掛礙。無掛礙故。

無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃。

三世諸佛。依般若波羅密多故。得阿溽多羅三藐三菩提。

故知般若波羅密多。是大神咒。是大明咒。

是無上咒。是無等等咒。能除一切苦。

真實不虛。故說般若波羅密多咒。即說咒曰。

揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。

菩提薩婆訶。

2樓:秒懂百科

《大般若經》:宣說諸法皆空之義的大乘般若類經典的彙編。

大般若經之何為般若波羅蜜多

3樓:成大文化

爾時,具壽善現白佛言:「世尊!如來常說甚深般若波羅蜜多,甚深般若波羅蜜多何因緣故名為般若波羅蜜多?」

佛告善現:「甚深般若波羅蜜多,到一切法究竟彼岸,故名般若波羅蜜多。複次,善現!

由深般若波羅蜜多,聲聞、獨覺、菩薩、如來能到彼岸,故名般若波羅蜜多。複次,善現!甚深般若波羅蜜多,分析諸法過極微量,竟不見有少實可得故,名般若波羅蜜多。

複次,善現!此深般若波羅蜜多包含真如、法界、法性,廣說乃至不思議界,故名般若波羅蜜多。複次,善現!

於深般若波羅蜜多,無有少法若合若散、若有色若無色、若有見若無見、若有對若無對,故名般若波羅蜜多。所以者何?甚深般若波羅蜜多,非合、非散、無色、無見、無對、一相,所謂無相。

複次,善現!甚深般若波羅蜜多能生一切微妙善法,能發一切智慧辯才,能引一切世、出世樂,能達一切甚深法義,故名般若波羅蜜多。複次,善現!

甚深般若波羅蜜多理趣堅實,不可動壞,若菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多,一切惡魔及魔眷屬、聲聞、獨覺、外道、梵志、惡友、怨仇皆不能壞。所以者何?甚深般若波羅蜜多,說一切法自相皆空,諸惡魔等皆不可得,故名般若波羅蜜多。

善現!諸菩薩摩訶薩應如實行如是般若波羅蜜多甚深義趣,謂一切法自相皆空,一切惡緣無能動壞。

般若心經全文是什麼?

4樓:生活仁昌

佛教《心經》即《般若波羅蜜多心經》全經有260字。

全文:

觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。舍利子,是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。

是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。

故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。故說般若波羅蜜多咒,即說咒曰:揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提薩婆訶。

《般若經》共有幾部?

5樓:季末丶嘉嘉

佛祖用二十二年的時間,說般若經方面的經典,共有十部:《大般若經》《放光般若》《摩訶般若》《光贊般若》《道行般若》《學品般若》《勝天王所說般若》《仁王護國般若經》《實相般若》《文殊般若》。

般若意為智慧,只有智慧啟用,才能洞澈宇宙人生真理,邁向覺悟佛果,充而廣度無量眾生離苦得樂,這就是佛祖用那麼長的時間說法般若經的原因。(摘方海權香嚴居士法語)

6樓:海候零

共有九部:《放光般若》、《光明般若》、《道行般若》、《勝天般若》、《勝天王般若》、《文殊問般若》、《金剛般若》、《大品般若》、《小品般若》。

般若經》是大乘佛教空宗的主要經典,也是大乘佛教中形成最早的一類經典,由般若部類的眾多經典彙編而成。「般若」是「般若波羅蜜多」的略稱,是指一種大乘佛教的佛、菩薩所具有的不同於凡俗之人的智慧, 它既是大乘佛教修行所要達到的目的,也是觀察一切事物的準則。

最早傳入中國的大乘般若經是東漢末年的支婁迦讖在靈帝中平年間(公元178—189年)所譯的《道行般若經》十卷。

7樓:玉珺琦

《般若經》共有八部: 《放光般若》;《光明般若》; 道行般若》;《勝天般若》; 文殊般若》;《金剛般若》; 大品般若》;《小品般若》.

般若經怎麼讀

8樓:樂園老禪師

最好先要了解般若的要義,比如去學習般若經講義,然後去讀,才不會望文生義。隨著對於般若義理的深入,每次讀經都有更深入的理解。再加上止觀的修行,則可以依次開發智慧,達到解脫。

般若的六般若

9樓:某糧迷

般若這個智慧包含六種,就是所謂的六般若,第一種是實相般若,第二種是境界般若,第三種是文字般若,第四種是方便般若,第五種是眷屬般若,第六種是觀照般若。六種的內涵就是金剛般若。

般若即宇宙之道法,視為最吻合世界本源面目的最微妙量子組合,般若可以於無形中而認知,亦可以於有形中認知,此有形以量子狀態呈現,構成世間和宇宙的一切真知。眾生也以量子狀態存在,悟道般若之眾生其微妙組合更為輕盈,猶如氣體,可入無形之間。求得般若智慧,即是對道法自然的最終循跡,有如日月星辰懸浮在宇宙中那般自然,無論你在**看到了他們,他們都一直在這裡。

什是般若

10樓:愛創文化

智慧,但智慧,不是世凡夫的明智慧,而是如的常大,大,諦中於言,今依世諦安立名相,假有三。(:三般若)(《佛常》孝)>>梵般若,言智慧。

此三般若是常大也。即此一,有三德,故名三般若。>>一、相般若],本之,非寂非照,妄相,名相,即一切智也。

非寂非照者,寂寂,照照明,寂照皆言非者,用遮二,以中道相之德也。一切智者,知一切佛之道,知一切生之因也。)>二、照般若],照之德,非照而照,了法相,名照,即一切智也。

非照而照者,照照明,理本非照,因而照,以照之德也。一切智者,能知一切法名,一切外法外名也。)>三、方便般若],方便,善巧也。

方便之德,非寂而寂,善巧分法,名方便,即道智也。(非寂而寂者,寂寂,以寂故,了一切法皆因而生,性本空寂,以方便之德也。道智者,能用佛一切道法,起一切生善故也。

三藏法》明·一如等 撰)>

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