1樓：匿名使用者
浮士德自強不息、追求真理，經歷了書齋生活、愛情生活、政治生活、追求古典美和建功立業五個階段。這五個階段都有現實的依據，它們高度濃縮了從文藝復興到19世紀初期幾百年間德國乃至歐洲資產階級探索和奮頭號的精神歷程。在這裡，浮士德可說是一個象徵性的藝術形象，歌德是將他作為全人類命運的一個化身來加以塑造的。
當然，所謂全人類其實是資產階級上升時期一個先進知識分子典型形象的擴大化罷了。同啟蒙時代的其他資產階級思想家並無二致，歌德也是把本階級視為全人類的代表的。浮士德走出陰暗的書齋，走向大自然和廣闊的現實人生，體現了從文藝復興、宗教改革、直到「狂飆突進」運動資產階級思想覺醒、否定宗教神學、批判黑暗現實的反封建精神。
浮士德與瑪甘淚的愛情悲劇，則是對追求狹隘的個人幸福和享樂主義的利己哲學的反思和否定。從政的失敗，表明了啟蒙主義者開明君主的政治理想的虛幻性。與海倫結合的不幸結局，則宣告了以古典美對現代人進行審美教化的人道主義理想的幻滅。
最終，浮士德在發動大眾改造自然，建立人間樂園的巨集偉事業中找到了人生的真理，從中我們不難看到18世紀啟蒙主義者一再描繪的"理性王國"的影子，並依稀可聞19世紀空想社會主義者呼喚未來的聲音。
浮士德的形象還有更高的哲學涵義。這主要表現在著名的「浮士德難題」以及面對這種困境所表現出來的「浮士德精神」上。歌德以深刻的辯證法意識揭示了浮士德人格中的兩種矛盾衝突的因素，即「肯定」和「善」的因素同「否定」和「惡」的因素之間的複雜關係及其發展歷程，更以樂觀主義的態度表現了浮士德永不滿足，不斷地克服障礙、超越自我，「不斷地向最高的存在奮勇」前進的可貴精神。
浮士德難題」其實是人類共同的難題，它是每個人在追尋人生的價值和意義時都將無法逃避的「靈」與「肉」，自然欲求和道德靈境，個人幸福與社會責任之間的兩難選擇。這些二元對立給浮士德和所有人都提出了一個有待解決的的內在的嚴重矛盾。在《浮士德》中，這一矛盾貫穿了主人公的畢生的追求，體現為浮士德的內心衝突和他與靡非斯特的衝突的相互交織。
浮士德人物形象分析是什麼？
2樓：教育細細說
浮士德人物形象分析如下：
浮士德的思想性格中最突出的是他的探索追求精神。他一生積極進取自強不息，不斷地探求真理和人生意義，遭遇挫折而不氣餒，也不因自我滿足而停滯不前。
他還具有勇於實踐的精神，奉行「泰初有為」的思想原則，充分肯定人的力量，向現實生活大膽進取，敢於變革，並投身於勞動改造。
自然的事業中。
在他身上還體現出強烈的批判精神，不僅嚴峻地批判一切腐朽醜惡的社會現實，也勇於正視自己貪戀安逸、消極軟弱等缺陷，不斷地自我批判，自我激勵。因此，浮士德這一形象反映了資產階級。
上升時期進步人士的精神面貌，表現了他們對理想社會的追求和嚮往，充分體現了資產階級人道主義思想。
故事梗概
浮士德是個學識淵博的老博士，但他卻深感自己雖有學識卻不能救世濟貧，陷入了苦悶的境地。魔鬼靡非斯特與人打賭欲把浮士德引入歧途。他甘願做浮士德的僕人，帶浮士德雲遊世界，盡情享樂，一旦浮士德感到滿足了，魔鬼就算贏了，浮士德就歸魔鬼所有。
訂約後，靡非斯特引導浮士德周遊世界，讓他喝魔湯返老還童，並同少女瑪甘淚戀愛。可瑪甘淚因溺死了私生子而被囚禁，判了死刑。浮士德並不失望，他進入皇宮，投身社會活動，幫助解決了財政危機。
以後他又靠魔鬼的幫助和美女海倫。
結合，生下一子，但兒子不幸夭折，海倫在悲傷中消逝。最後浮士德從仙境回到人間，這時他已100歲，並已雙目失明，但他還奮鬥不止，又開始填海造田，征服大自然，直到生命的最後一刻他仍然渴望爭取自由和生存。他永不滿足，魔鬼只得認輸。
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