1樓：匿名使用者
木之生或櫱而殤，或拱而夭；幸而至於任為棟樑，則伐；不幸而為風之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，則為人之所材，而有斧斤之患。其最幸者，漂沉汩沒於湍沙之間，不知其幾百年，而其激射齧食之餘，或髣佛于山者，則為好事者取去，強之以為山，然後可以脫泥沙而遠斧斤；而荒江之濆如此者幾何，不為好事者所見，而為樵夫野人所薪者，何可勝數：則其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，則疑其有數存乎其間。且其櫱而不殤，拱而不夭，任為棟樑而不伐，風拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不為人所材，以及於斧斤，出於湍沙之間，而不為樵夫野人之所薪，而後得至乎此，則其理似不偶然也。
然予之愛之，則非徒愛其似山，而又有所感焉。非徒愛之，而又有所敬焉。予見中峰，魁岸踞肆，意氣端重，若有以服其旁之二峰。
二峰者，莊慄刻峭，凜乎不可犯，雖其勢服於中峰，而岌然決無阿附意。籲！其可敬也夫！
其可以有所感也夫！
2樓：愛你在冬季
沒有折斷腐爛，卻未被人當作材料，以至於遭受斧頭的砍伐。
3樓：牧歌如詩
(它）沒有（被）折斷，沒有腐爛，卻未被人當作材料，以至於遭受了斧頭的砍伐。
木假山記的原文
4樓：默默
木之生，或櫱而殤①，或拱②而夭；幸而至於任為棟樑，則伐；不幸而為風之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，則為人之所材，而有斧斤③之患。其最幸者，漂沉汩沒於湍沙之間④，不知其幾百年，而其激射齧食之餘，或彷彿于山者，則為好事者取去，強之以為山，然後可以脫泥沙而遠斧斤。而荒江之濆⑤，如此者幾何，不為好事者所見，而為樵夫野人⑥所薪者，何可勝數？
則其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。予每思之，則疑其有數⑦存乎其間。且其孽而不殤，拱而夭，任為棟樑而不伐；風拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不為人之所材，以及於斧斤之，出於湍沙之間，而不為樵夫野人之所薪，而後得至乎此，則其理似不偶然也。
然予之愛之，則非徒愛其似山，而又有所感焉；非徒愛之而又有所敬焉。予見中峰，魁岸踞肆⑧，意氣端重，若有以服⑨其旁之二峰。二峰者，莊慄⑩刻削，凜乎不可犯，雖其勢服於中峰，而岌然決無阿附意⑾。
籲！其可敬也夫！其可以有所感也夫！
南方有佳木,整首詩 「南方有佳木」的下一句是什麼
上古有佳木。上古有佳木，其名曰梧桐。生於蘭芷間，聳入雲霄中。四季花不謝，八節葉長青。有鳳棲樹上，五百一復生。年年復歲歲，不知幾萬重。一日鴟飛來，磔磔向鳳鳴 一笑鳳何鄙，但知守窮寮。西有仙人洞，洞中勝殊妙。萬木齊參天，芬芳多香草。飢有仙果食，渴有甘露消。天外別有天，曷不共逍遙？鳳凰應聲起，霞羽隨風飄。...
是非木柿下一句是什麼 關於是非木柿的是的成語
是非木柿，豈能為暴漲攜之去？詩句來自於清代紀昀的 河中石獸 譯文 這不是木片，怎麼能被大水帶走呢？河中石獸 清代紀昀。滄州南一寺臨河干，山門圮於河，二石獸並沉焉。閱十餘歲，僧募金重修，求石獸於水中，竟不可得。以為順流下矣，棹數小舟，曳鐵鈀，尋十餘里無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰 爾輩不能究物理，是...
病樹前頭萬木春的前面一句詩句是什麼
病樹前頭萬木春的前面一句詩句是沉舟側畔千帆過。該句出自唐代劉禹錫的 酬樂天揚州初逢席上見贈 酬樂天揚州初逢席上見贈 原文 巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。譯文 在巴山楚水這些淒涼的地方，度過了二十三年淪落...