「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」是什麼意思？

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1樓：信譽34486談脫

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，語出諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。

諸葛亮，字孔明，琅邪陽都人，三國時期蜀漢丞相、傑出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發明家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯，東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、誡子書》等。

曾發明木牛流馬、諸葛連弩，並改造連弩，叫做諸葛弩，可一弩十矢俱發。於建興十二年在五丈原逝世。

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2樓：十年

出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》，意思是說，不追求名利，生活簡單樸素，才可以顯示出自己高潔的志趣；不追求熱鬧、干擾和是非，才可以達到遠大的目標。

諸葛亮，字孔明，號臥龍，漢族，徐州琅琊陽都人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、戰略家、散文家、外交家、軍事家等。

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3樓：修暮語淺朵

非淡泊無以明志非寧靜無以致遠的意思是：「不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標」。

出自諸葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經歷的總結，更是對他兒子的要求。在這裡諸葛亮用的是「雙重否定」的句式，以強烈而委婉的語氣表現了他對兒子的教誨與無限的期望。

資料拓展：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，顯然，「淡泊」、「寧靜」是「明志」、「致遠」的必要條件，而「明志」、「致遠」則是「淡泊」、「寧靜」的最終目標。諸葛亮在「書」中強調：

學須靜也，才須學也；非學無以廣才，非志無以成學。」就是說，立志於學、靜心求學是手段和過程；養成學問、增長才幹才是目的。那麼增長才幹又是為了什麼呢？

了解我國歷史議價的朋友都知道，中國知識分子提倡的修復，作為內在道德實踐與出世的宗教家所講究的修養之不同就在於其強烈的入世精神。諸葛亮自不例外。《誡子書》所談之養心修身學問是有明確的終極指向的，那就是「接世」——為世所用，有用於世！

就是對國家、對社會有所益處。這就是諸葛亮的「寧靜」、「致遠」所要告訴我們的全部意義！

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4樓：欣欣學姐

非淡泊無以明志非寧靜無以致遠的意思是：不恬靜寡欲就無法明確志向，不排除外來干擾就無法達到遠大目標。乙個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。

這句話出自《誡子書》。是諸葛亮寫給他兒子垂髫時期的諸葛瞻之書。他為了蜀漢國家事業日夜操勞，顧不上親自教育兒子，於是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。

此聯反映的是諸葛亮對人生的哲理思考，認為乙個人須恬淡寡欲方可有明確的志向，須寂寞清靜才能達到深遠的境界。語淺而意蘊深刻，充滿了道家哲理。

「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」所表達的意思

5樓：靳恭舜水

非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠大概就是說。

如果不是淡泊名利，就不足以明志，心境不寧就不足以致遠再仔細一理解就是說如果人不能做到淡泊名利，往往就會被這些事物所蒙蔽，而不能認清自己的真正所追求的東西。

如果不能凡事保持一顆平常心，遇事不能冷靜處理，是做不成大事的。

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6樓：關關說教育

意思是：不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。

出處：諸葛亮〔兩漢〕《誡子書》

原文（節選）：

夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。

譯文：有道德修養的人，依靠內心安靜來修養身心，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。

學習必須靜心專一，而才幹來自勤奮學習。如果不學習就無法增長自己的才幹，不明確志向就不能在學習上獲得成就。