道德的起源和本質是什麼?
1樓:小何愛教育
道德的起源:道德作為一種社會現象,其產生有多方面的條件,經歷了乙個漫長的歷史過程。首先,社會關係的形成是道德賴以產生的客觀條件。
道德的本質:道德作為一種特殊的社會意識形式,歸根到底是由經濟基礎決定的,是社會經濟關係的反映。首先,社會經濟關係的性質決定著各種道德體系的性質。
道德的認識功能是指道德反映社會現實特別是反映社會經濟關係的功效與能力。道德的調節功能是指道德通過評價等方式,指導和糾正人們的行為和實踐活動,協調人們之間關係的功效與能力。
道德的作用:
道德功能的發揮和實現所產生的社會影響及實際效果,就是道德的社會作用。道德的社會作用主要表現在:道德能夠影響經濟基礎的形成、鞏固和發展;道德對其他社會意識形態的存在和發展有著重大的影響。
道德是影響社會生產力發展的一種重要的精神力量;道德通過調整人們之間的關係維護社會秩序和穩定;道德是提高人的精神境界、促進人的自我完善、推動人的全面發展的內在動力;在階級社會中,道德是階級鬥爭的重要工具。
簡述道德的起源和本質。
2樓:酷酷熊
(1)道德產生的條件 道德作為一種社會現象,其產生有多方面的條件。首先,社會關係的形成是道德賴以產生的客觀條件。其次,人類自我意識的形成與發展是道德產生的主觀條件。
道德產生所需要的主客觀條件是統一於生產實踐的。勞動創造了人和人類社會,是人類道德起源的第乙個歷史前提。 (2)道德的本質 道德是社會經濟關係的反映,歸根到底是由經濟基礎決定的。
一方面,社會經濟關係的性質決定著相應的道德體系的性質,它所體現的利益關係決定著道德的基本原則和主要規範。社會經濟關係的變化必然引起道德的變化。在階級社會中,社會經濟關係主要表現為階級關係,因此道德或多或少地會打上階級的烙印。
另一方面,道德對社會經濟關係的反映不是消極被動的,而是積極能動的。
3樓:網友
關於道德的起源,在馬克思主義學說誕生以前有幾種不同的見解(神啟論、天賦論、演化論、感覺慾望論)。
道德的本質是社會經濟關係的反映,歸根到底是由經濟基礎決定的。
試述道德的起源和本質。
4樓:實用文章分享
道德是社會經濟關係的反映,歸根到底是由經濟基礎決定的。一方面社會經濟關係的性質決定著相應的道德體系的性質,所體現的利益關係決定著道德的基本原則和主要規範。
社會經濟關係的變化必然引起道德的變化,在階級社會中,社會經濟關係主要表現為階級關係,因此道德或多或少地會打上階級的烙印。另一方面道德對社會經濟關係的反映不是消極被動的,而是積極能動的。
注意事項:道德修養的整個過程就是一定認識道德規範、養成道德行為。
學:就是學習道德知識,認識規範瞭解要求,道德知識不僅是各種行為的先導,而且起指導作用。
思的過程就是需要不斷的反省,對於反省的內容還有方式,嚴格要求。
5樓:網友
道德本質是指道德現象的內在聯絡及根本性質。不同倫理學說對此有不同看法。
宗教神學倫理觀把它歸於神的意志;理念主義的倫理學把超歷史、超現實的「善本身'「真精神」,天理」看做道德的絕對本質;而先驗主義的倫理學則認為不依靠任何經驗成分的先驗的善良意志是道德的根本。中外倫理學說中的快樂主義、幸福主義、功利主義等,則從人的需要、功利或經濟利益方面去說明道德的本質,他們或者把人的自然本能當作道德的本質,或者雖然從經濟利益關係的事實中去考察道德的本質,然而卻不能認識到經濟發展的切史演化和道德本質的相應變化,以及結合人的主觀和能動方面去說明道德本質。
6樓:心的距離
道德是屬於人的認識的範疇,歸根到底道德的起源是**於社會存在的社會存在決定社會意識。
7樓:幹平安
其實,道德的起源,本質就是人們在日常生活中發展起來的一種傳承和本質。
如何理解道德的起源和本質
8樓:網友
道德的起源實踐或活動起源於慾望,而非理性。理性只能分辨對錯,而不引起任何活動,慾望正好相反,它能夠引起活動,卻不能分辨對錯。
慾望能夠服從理性,也能夠反對理性。服從理性的慾望導致良好的選擇,反對理性的慾望導致較差的選擇,而道德正在於這種良好的選擇,所以說道德從根本上起源於慾望和理性的統一。
進一步來講,慾望是由感覺引起的,感覺又分為快樂和痛苦。快樂**於愛好,痛苦**於討厭。凡熱愛一事物者,該事物就能夠給他以快樂,所以愛好道德者,道德也使得他快樂。
因此,道德與快樂並非不可兼得。
9樓:天下資訊
個人認為:道德的起源於周易,周易即易經,易經闡述萬事萬物的平衡和協調,講究天人合一,之後老子哲學就是根據易經著作。
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道德觀是道德意識和道德水平的統一體,集中表現為個人處理與他人 集體和社會的關係的準則。人的道德觀都以個人利益在其行為中所佔的地位為核心。它包括以下兩個方面,即道德意識和道德活動。道德意識包括道德觀念 道德情感 道德意志 道德信念 道德理想等。道德活動包括道德行為 道德評價 道德修養等。無論是道德意識...
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