藝術家的心靈像鏡子那樣映照自然是誰說的?

2024-12-26 02:15:19 字數 2518 閱讀 5612

1樓:心捲了丶淚乾了

是達文西說的,參照藝術概論第五章藝術創作。

心靈真的是一面映照萬物的鏡子嗎?這個比喻對嗎?

2樓:玲好帥

1 這個比喻是正確的。

2 心靈作為人的身體之一,是人類思想意識活動的主體。

心靈在感知世界、思考問題、創造思想等方面起著很重要的作用,可以說是人的精神世界野毀鎮的表現。

因此,心靈可以被比喻為一面映照萬物的鏡子。

3 這個比喻的含義在於,人的思想感情受到外界的影響和作用,反過來又通過自我反頌粗思和表達反饋給外界。

就像鏡子一樣,能夠反射出餘慎真實的自我和外界環境,以及它們之間的互動。

因此,這個比喻是恰當的。

3樓:卑鏈卉

答案是否定的。心靈可以被比作一面鏡子,因為它可以反拿蘆大映出個人的思想和情感,以及個人對外界的反應。但是,心靈不能完全反映出萬物。

心靈是一種精譁高神感知,它可以反映出情感,思想,情緒,心理特徵等,但它不可能反映出真實的萬物。萬物由其他因素影響,比如物理現象,社會現象,文化現象等。消豎心靈只會反映出個人的情感和思想,而不會完全反映出真實的萬物。

4樓:網友

1 這個比喻是對的。

2 心靈作為人類精神世界的表現形式,通過人們的感知、認知、情感等方面與外界進行互動,進而反映、表達出外界的事物、現象、規律等。

這個過程與鏡子反射外界物象的原理非常相近鏈做老,故可將心靈比喻為一面映照萬物胡森的鏡子。

3 這個比喻可以幫助我們理解心靈在人的思維、情感方面的作用和意義,同時也提醒我們要保持心靈的清明和透徹棚公升,不要被一些表象和假象所迷惑和誤導。

5樓:網友

1 它確實是一面映照萬物的鏡子。

2 因為心靈是我們內在的存在,它與我們者手的思想、情感、意願等息息相關,反映出我們對外部世界的認知、感受和影響。

心靈也是我們賦予外部世界意義的源泉,是我們與環境及他人交流與互動的橋樑。

因此,心靈是一面映照萬物的鏡子。

3 這個比喻是首鬥嫌比較貼切的,因為它揭示了心靈作為我們內在精神世界的重要作用,以及它銷州對我們和外部世界關係的影響。

6樓:網友

1 這個比喻有一定的道理。

2 因為人的心靈可以反映外界事物,類比於鏡子的作用,心靈可以反映一切外部的、客觀事物,從而認識到它們的存在、變化和內在聯絡。

3 然而,與傳統鏡子不同的是,心靈是主觀的、活躍的反射者,它不僅反映外界,而且會對外界產生反作用力,影響和塑造主鉛中裂體的認知、情感、行培拆為,這是鏡子所不具備的特徵。

因此,心靈和鏡子的比槐閉喻並不完全相同,但具有一定的啟示意義。

7樓:原創**夢工廠

心靈真的是一面映照萬物的鏡子,這是乙個比喻句,把人的心靈比作鏡子,去對映萬物。

在心靈的鏡子中,作者認為自然風景與「心中的風景」有什麼聯絡?

8樓:汽車之路

「風景是心靈的鏡子」意思是每個人心中的風景都是不一樣的,有怎樣的心靈,就有怎樣的風景。同樣,風景也反映出人的心靈,如愛美的人可以看到美麗的風景,而不愛美的人是無法欣賞到大自然的美的。

這一句話直抒胸臆,表達了作者對大自然強烈的愛;同時點明瞭主題,突出了作者對綠的迷戀和嚮往之情。

9樓:網友

如果乙個人心中有風景,有平安有喜樂,那麼他看外面的風景,自然就是高興歡喜的。

美學概論:文藝復興時期把藝術看成是放在自然面前的鏡子的藝術家是誰?

10樓:寶島仙女

「鏡子說」是文藝復興時代的產物,它的明確提出者是達文西。這一本自畫論的著名說法,從文藝復興時代開始甚是風行並佔主流,後來普泛化為所有藝術理論(包括文論)的基本原理,即「再現論」。它認為自然界和人類生活是文藝描寫的物件,而文藝家的任務就是用不同的媒介(語言、畫布、色彩、線條、音符等)把它再現(複製)出來。

代表人物有巴爾扎克、車爾尼雪夫斯基。 通常意義上的「鏡子說」指:文學(藝術)有如一面鏡子,作者(藝術家)用這面鏡子照射世界(自然),讓文學(藝術)如實的反映世界。

其實質是「真理符合論」。 然而達·芬奇所提倡的「鏡子說」並不是簡單的鏡子般的對映,他也強調:自然是第一位的摹本,而藝術是模仿自然的「第二自然」,它是通過斟酌自然並從中「提取精華」而塑造出來的。

這也就是「第二自然」學說。

11樓:網友

求:文藝復興時期到17世紀的藝術家的生平和作品,因為要寫一篇**,所以資料這是達文西的建築設計首次被付諸實施,這個設計在美學和設計學上都是經典的。

藝術家的心靈應該像一面鏡子那樣去反映世界屬於以下哪個理論()

12樓:哲哥聊歷史

藝術家的侍返心靈應該像一面鏡子那樣去反映世界屬於以下哪個理論()猛孫。

a.摹仿老知飢論。

b.表現論。

c.形式論。

d.文化論。

正確答案:a

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