1樓：快樂答手
歷史上唯一敢穿龍袍的女子，她就是武則天，是中國第一位女皇帝，武則天能當上皇帝，是因為上一任皇帝非常寵愛她，導致武則天權勢滔天，把身邊的人和文武大官都換成了自己的人，從而得到滔天權勢，當上了第一任女皇帝。
2樓：周小周
歷史上唯一敢穿龍袍的女人，女人就是武則天，因為他是乙個非常厲害的人物，他也自己當過皇帝，所以她是唯一穿龍袍的女人。
3樓：職場達人李李
歷史上唯一穿得了龍袍的女人，那就是武則天。同時，武則天也是中國整個歷史上唯一乙個女皇帝。可以說是一位非常厲害的人物。
4樓：老司機豆丁堡
歷史上唯一敢穿龍袍的女子，就是唯一的女皇帝武則天。
5樓：魚與魚塘
是武則天，因為她當上了皇上，成為了唯一的女皇。
中國龍袍的由來，哪個朝代的龍袍最漂亮
6樓：耳朵
為了顯示帝王至高無上的尊嚴和權威，皇帝穿的衣著被稱為「龍袍」，並特別講究要取陽數之極「九」之「天數」，即龍袍上要繡九條金龍。如《大清會典·輿服》中載：「皇帝龍袍，用明黃袖、袖俱石青，片金緣。
繡文（紋），金龍九。」尤其是皇帝即位登基、發詔書，以及元旦、冬至和皇帝生日等，在太和殿舉行慶典活動，皇帝特別要穿上龍袍公升座。
7樓：明月僮
來歷：皇帝自稱是龍子，所以穿的叫龍袍。最漂亮的應該是西夏的龍袍，是全白的，一反以往的黃色。
歷史上唯一穿龍袍下葬的女子，連武則天和慈禧都不敢穿，她是誰？
8樓：浩宇星辰
固倫榮憲公主。她是康熙皇帝的女兒，龍袍是康熙皇帝賜給她的。
9樓：小自信
乾隆最小的女兒，可見她在當時是多麼的受寵了，還有就是乾隆對她有多麼的重視了。
清朝唯一穿龍袍下葬的女子是誰？她憑什麼能擁有這份榮耀？
10樓：通訊小書蟲
固倫榮憲公主。 因為她是康熙最疼愛的小女兒，康熙曾經去蒙古看望過她四次，康熙有五個女兒都嫁到蒙古，得此殊榮的只有她乙個人。
11樓：九州學姐
固倫榮憲公主也叫和碩榮憲公主， 她在康熙帝身體不適時每日伺候其用膳，康熙帝對她十分寵愛。下葬的時候穿龍袍，是她的殊榮。
12樓：喵喵陪你談娛樂
清朝唯一穿龍袍下葬的女子是一位公主，這位公主是康熙皇帝的第3個女兒，封號為固倫榮憲公主，這件龍袍是康熙皇帝賜給她的，固倫榮憲公主是遠嫁到蒙古的 ，去世後得以穿著龍袍下葬。
你知道歷史上唯一穿龍袍下葬的女子是誰嗎？
13樓：今天觀影百家
是固倫榮憲，這個名字不太好明辨，那麼藍齊兒肯定都知道了，康熙皇帝最寵愛的女兒。她是唯一穿著龍袍下葬的女子。
14樓：bat誰主沉浮
這名女子是康熙最疼愛的小女兒固倫榮憲公主。她遠嫁蒙古科爾沁草原，而且這件龍袍是康熙的嫁妝。
15樓：生活導師小什老師
歷史上唯一穿龍袍下葬的女子是唐朝的平陽公主。因為她生前深受皇帝的寵愛，所以你死後穿龍袍下葬。
16樓：dreamer神話
是康熙時期的固倫榮憲公主。因為當時的蒙古國部落不熟悉朝廷的規定。以至於給她穿上了龍服下葬。
17樓：不知道幾千裡也
我知道，她是宋真宗的皇后劉娥，也是「狸貓換太子」中那個皇后的原型。
關於龍袍的歷史
18樓：匿名使用者
古代帝王的袍服。「黃袍」往往被看作古代帝王服色的象徵。「黃袍」作為帝王專用衣著源於唐朝。
黃色服飾在我國古代一直比較流行，唐以後，皇帝已不情願自己和一般人同著黃袍了，唐高祖時就曾「禁止庶不得以赤黃為衣服」。唐高宗時又重申「一切不許著黃」。但這時的規定並不嚴格，一般百姓著黃衣仍然較多見。
到了北宋時期，北漢與契丹南侵，趙匡胤率兵北征。960年，到陳橋胡做猛驛時，眾軍士以黃袍加其身，擁立為帝，旋迴兵汴京，正式登基，從而使黃袍正式成為皇權的象徵。宋仁宗時還規定：
一般人士衣著不許以黃袍為底或配製花樣。自此，不僅黃袍為皇帝所獨有，連黃色亦為皇帝專用。王楙《野客叢書·禁用黃》：
唐高祖武德初，用惰制，天子常服黃袍，遂禁士庶不得服，而服黃有禁自此始。褲橋」 黃鳥的別名。陸璣《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》卷下：
黃鳥，黃鸝留也，或謂之黃栗留……或謂之黃袍。 泰國的和尚披的袈裟也有叫黃袍的 所以泰國也有「黃袍佛國」之稱 在泰國的佛教徒中，有的人家為了增加孩子的僧侶資歷，在社會上博得良好的生望和名譽胡衝，從小就送入了寺廟，也有的是窮人的家孩子，因為在寺廟裡，不僅可以修行，還可以讀書，又節約了衣食費用，一舉數得。於是，由老中青少構成的和尚隊伍，組成了一支浩蕩的討食大軍，煞是好看，他們斜穿著黃袍，光著頭，赤著腳，託著缽，在城鄉大街小巷裡，穿梭似地向商家和居民化緣。
虔誠佛教的群眾，家家把潔淨的飯菜擺在門口任其取用。不過，遇見和尚化緣時，千萬不要給錢，女人給東西也不能接觸和尚，要把物品放在和尚掀起的黃袍裡，或是由男人轉給和尚，否則就「男女授受不清」了，這一點泰國的和尚和其它國家的和尚是有著。
19樓：匿名使用者
和五德學說有關答舉悶。
五德之說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張的歷史觀念。 鄒衍「五德」是指五行木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」的週而復始的迴圈運轉。
鄒衍常常以這個學說來為歷史變遷、皇朝興衰作解釋。後來，皇朝的最高統治者常常自稱「奉天承運皇帝」，當中所謂「承運」就是意味著五德終始說的「德」運。 鄒衍說「五德從所不勝，虞土、夏木、殷金、周火。
木克土、金克木、火克金、水克火、火克木。由於黑色屬於水，所以秦朝崇尚黑色。按照鄒衍的說法，五行代表的五種德性是以相剋的關係傳遞的，後世也有人提出五行相生的說法來解釋五德終始。
漢代起初在漢高祖劉邦時，張蒼認為秦國祚太短且暴虐無道，不屬於正統朝代。應該由漢朝接替周朝的火德，所以漢朝之正朔應為水德。到漢武帝時，又改正朔為土德，直到王莽建立新朝，方才採用劉向劉歆父子德說法，認為漢朝屬答慎於火德。
漢光武帝光復漢室之後，正式承認了這種說法，從此確立漢朝正朔為火德，東漢及以後的史書如漢書、三國志等皆採用了這種說法。因此漢朝有時也被稱為「炎漢」，又因漢朝皇帝姓劉而稱「炎劉」。 在王莽篡漢之前，一般採用五行相剋說。
交替順序為： 虞（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→漢（土）。 王莽篡漢後為了證明其政權的合法性，採用了劉向父子的五行相生說，並修改漢朝以清彎前諸朝代的德性，交替順序為：
虞（土）→夏（金）→商（水）→周（木）→漢（火）； 一直到元代皆採此說： 漢（火）→曹魏（土）→晉（金）→北魏（水）→北周（木）→隋（火）→唐（土）→ 後梁（金）→後漢（水）→後周（木）→宋（火）→金（土）→元（金） 自元之後，又變為相剋說： 元（金）→明（火）→清（水） 自秦漢直至宋遼金時代，五德終始說一直是歷代王朝闡釋其政權合法性的基本理論框架。
故自秦推五勝，以水德自名，由漢以來，有國者未始不由於此說」。但宋金以後，沿襲千餘年的五運說最終被逐出儒家政治文化的主流而趨於消亡。
歷史上唯一穿龍袍下葬的女性，到底是誰？
20樓：來自妙道山的枇杷
康熙的第三個女兒固倫榮憲公主，也就是藍琪兒，康熙十分寵愛這個公主，她是第乙個有封號的公主，為了促進清朝和蒙古的和平嫁給了蒙古的烏爾滾，56歲穿龍袍下葬，目前這件龍袍在赤峰博物館珍藏。
21樓：夙離殤
如果要說歷史上唯一穿龍袍下葬的女性，那肯定是武則天，武則天是唯一登基為帝的女帝。我想她死的時候肯定也會穿龍袍下葬。
22樓：可愛的小雨山
史上唯一穿龍袍下葬的女性是康熙的第三個女兒，固倫榮憲公主，那是康熙最喜愛的女兒。
23樓：橋靈松
我覺得歷史上唯一穿龍袍下葬的女性肯定很重要，到底是誰我也不是很清楚的。
24樓：愛吃冰的貓咪
歷史上唯一穿龍袍下葬的女性康熙的第三個女兒固倫榮憲公主，因為康熙非常喜歡她。
25樓：日常小八卦君
歷史上唯一乙個穿紅袍下葬的女性是康熙的第3個女兒，固倫榮憲公主。
26樓：住在雲朵裡
康熙的第三個女兒固倫榮憲公主，也就是藍琪兒，因為康熙皇帝很喜歡她也很疼她。
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