1樓：林詠倫
我家門口有棵老樹。春天，最早在我眼前抹上綠色的總是它。夏天，它用繁茂的枝葉為路人撐出一片陰涼。
秋天，落葉掉了一地，踩上去軟軟的。冬天，失去美麗的它，堅持著，守護著我，風吹雪打都不倒。
我經常站在它綠色的大傘下，用手接住從樹隙中掉出來的細碎陽光，輕釦在手掌中，一時間，陽光照進了心底。
然而有一天，樹死了。
死因是伐木工人從底部將其鋸斷。被鋸斷的兩根粗壯的樹幹已經被**上車，周圍有不少圍觀的人：有人用手量它的寬度；有人搖頭感嘆；孩子們聚在一起數大樹的年輪，來估算該叫它「爺爺」還是「太爺爺」，人們沉浸在各自的世界裡，忘了主角。
我輕輕走到老樹旁邊，聽它的遺囑，聽他重重的嘆息聲。它告訴我了許多我早已忘卻的事情。
我忘記了它是用怎樣的芬芳，消除我煩躁不安的心情。
我忘記了它是用怎樣的心情，陪我等待四季的交替。
我忘記了它是用怎樣的溫柔，看著我一點點長大。
這時，汽車開動了。於是我的心開始疼，當我看見它就那樣一點點從我的視線中變小，除了流眼淚我不知道自己還能做些什麼。
我開始夜夜夢見老樹，夢見他又回到我身邊，對我說，會一直在我左右。可夢總會醒的，儘管我想就這麼一直睡著，一直帶著老樹的傷痛，一直陷在它那光禿禿的樹樁裡。
我想我們都忘記了，時間是世界上最好的**師，再深的傷口，也會收縮閉合。當我漸漸習慣沒有老樹的時候，我看到了王鼎鈞的《那樹》。於是，當我每次再經過老樹光禿禿的樹樁時，就會手足無措的愣在那裡，心就會不停的下沉下沉，形成旋渦，將我包圍。
我就要一直記著你嗎？老樹。老樹！！！
那樹讀後感200字
2樓：瀛洲煙雨
讀了《那樹》這篇文章，徹底改變了我的思想，作者利用那棵樹各個方面的遭遇從而反映出了隨著現代社會的發展，人們的思想和行為在不經意間淘汰了許多不該淘汰的東西。
當一棵樹失去用途時，人們會不假思索地抹去它，就好像擦去玻璃上的汙點。可是當我們讓心沉降下來，不再浮躁的時候，就會聽見樹的嘆息。一種傷感，一份痛苦，一絲懷念，一頁記憶，一湧回味，我們會為自然犧牲掉的綠色而自責。
我們總喜歡無限度地索取，彷彿自己是一切的主宰。事實上，我們不可能離開自然以及萬物而生存，只是我們浮躁地叫囂自耀著膚淺的偉大，而他們默默地履行著重要的職責。人啊，冷靜下來吧，我們只是自然的一員，只有與自然和諧共存才是真諦。
王鼎鈞的《那樹》 作者有什麼情感？理由是什麼？
3樓：「灰羽聯盟
4樓：匿名使用者
表達作者孤單寂寞，但內心始終堅守著埋藏在心底的那一份樸實、純真！
快!!!!急啊!!!! 王鼎鈞的《那樹》句子賞析 越多越好~ 最少5個
5樓：子不語望長安
1、樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密」，比喻非常奇特，形象感、動感都很強，絕非文學新手所能為之；又如寫入夜後的大樹。
2、「毛毛細雨比貓步還輕，跌進樹葉裡匯成敲響路面的點點滴滴，洩露了祕密，很溼，也很有詩意」，完全是詩化的語言，「毛毛細雨比貓步還輕」可謂神來之筆，寫出了細雨的真切形象和作者的獨特感覺。
3、「電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉」，這樣的描寫真慘不忍睹；借清道婦之口講述螞蟻國大搬家。
4、「冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無用的貢獻」。由此可以看出大樹除無私奉獻的精神之外，還有忍辱負重、胸懷豁達的品性。
5、「那一片清陰不再有用處」，也就是說人們竟然質疑大樹存在的必要性。其次寫了大樹自己內心的矛盾衝突。
6、「它們來參加樹的葬禮」，充滿悲壯的氣氛，從動物王國裡也看出惻隱之心。動物王國的惻隱之心也是作者的惻隱之心。作者情不自禁地表達了憤恨、悲哀之情，儘管表達得含蓄，例如把鋸樹說成「**」，說成「葬禮」，把鋸樹人說成「劊子手」等就是例證。
擴充套件資料：
一、作者簡介：
王鼎鈞（1927— ），當代散文家、華文文學大師。山東臨沂市蒼山縣蘭陵人，2023年生。14歲開始寫詩，16歲寫成《評紅豆詩人的詩》。
2023年去臺灣，2023年後移居美國紐約。
從2023年起，開始從事廣播劇創作，同時為各報撰寫雜文專欄，並從事舞臺劇和**創作。同時也開始撰寫****技巧的理**章。
主要作品有《人生三書》《人生觀察》《世事與棋》《情人眼》《鍾》《短篇**透視》、《文藝批評》、《昨天的雲》、《怒目少年》，《關山奪路》等。
二、作品鑑賞：
主題思想：
這篇散文通過描寫一棵大樹長年造福於人類又最終被人類伐倒的故事，表達作者對大樹命運的痛惜，以及對都市文明發展的利弊、人與自然的關係的深層思考和深重感慨。
象徵性地向人們表達了一種強烈的現代意識：現代科學的高度發展，那使人與自然距離愈來愈遠的科學技術，正在以科學技術自身發展的同步速度，剝離著人類生活的最後一層詩意，展示了作者的焦慮和不安。
藝術特色：
文章採用託物寓意的手法，以描寫和敘述為主。少有議論，全用形象打動人心。作者以第三人稱客觀地敘述大樹的故事，表達情意儘量節制而含蓄，使文章意味深長。
那樹用自己的生命綠了一方土地，其「綠著生，綠著死」的形象給讀者以強烈的震撼。
6樓：匿名使用者
①這世界上還有別的東西，別的東西延伸的更快，柏油路一里一里鋪過來，高壓線一千碼一千碼架過來，公寓樓房一排一排捱過來
「挨」用得好。寫出公寓樓房整齊而緊密地特點，整個句子運用排比句式寫出人類文明發展排山倒海般地不斷破壞自然環境，富有氣勢。
② 第一部分（從開篇到「一釐米一釐米地向外」）：描寫早期的大樹。作者在這部分寫大樹的形象、經歷和對人類「友善」的情況。
概括地說寫了三方面的內容。大樹有奇特的容貌：它老態，佝僂，但堅固穩定，繁密茂盛，這是粗看時的容貌；它有黴黑潮溼的皮層，有隆起的筋和縱裂的紋，樹身像生鐵鑄就，這是細看時的容貌。
大樹生活在特殊的環境中：站立在泥濘的馬路邊，周圍有幾處老式平房，一片破敗、荒涼景象，此情此景遠離現代文明。
③第二部分（從「但是，這世界上還有別的東西」到「在星空下仰望上帝」）：描寫近期的大樹。在這一部分裡，可以看出現代文明對大樹生存的負面影響，造**類發展和自然環境保護的難以調和的矛盾。
④「那一片清陰不再有用處」，也就是說人們竟然質疑大樹存在的必要性。其次寫了大樹自己內心的矛盾衝突。作者假定大樹有感覺、知覺，有靈魂、性情，所以引發大樹的深刻自省。
大樹一方面明知早晚面臨引頸受戮的命運，另一方面又不可能遷徙逃亡，只能「效死」於泥土，「綠著生，綠著死」。但即使這樣，大樹仍默默地作貢獻，在一重又一重死魚般的灰白包圍之下，連根鬚都被壓路機碾進灰色底下，它仍在雨後顯出蔥蘢滴翠，綠得深沉；在比貓步還輕的毛毛細雨中，醞釀著詩意，「冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無用的貢獻」。由此可以看出大樹除無私奉獻的精神之外，還有忍辱負重、胸懷豁達的品性。
⑤第三部分（從「這天，一個喝醉了的駕駛者」到結束）：描寫現時的大樹。此前是對大樹的一般性敘述；到了這一部分，文章轉為具體描寫，作者對大樹的最終命運作了關鍵性的描述，並含蓄地表達了自己的憤恨之情。
這是全文寫作重心所在，大致寫了四件事：一是醉漢駕車出事，二是電鋸鋸倒樹身，三是清道婦講述螞蟻國故事，四是挖樹根、平路面。這幾件事本身具有隱含的傾向性、思想性。
首先，這幾件事似是前後相關聯，有順承關係，但是後三件事竟由醉漢駕車生禍這一事而來，顯得頗為滑稽、不合情理，可以體會到作者的批判態度。
⑥「電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉」，這樣的描寫真慘不忍睹；借清道婦之口講述螞蟻國大搬家，「它們來參加樹的葬禮」，充滿悲壯的氣氛，從動物王國裡也看出惻隱之心。動物王國的惻隱之心也是作者的惻隱之心。此情此景，不須特意點明，讀者即可明瞭其中的意蘊，但文章中帶有傾向性的字詞語句更能表達作者命意、文章主旨，也就是說作者情不自禁地表達了憤恨、悲哀之情，儘管表達得含蓄，例如把鋸樹說成「**」，說成「葬禮」，把鋸樹人說成「劊子手」等就是例證。
⑦ 本文按大樹生命經歷的順序敘事，以描寫和敘述為主，少有議論，這一思路和寫法的特點值得認真品味。有關大樹之事可述者甚多，文章僅述大樹有益於人類的情況和被人類所伐倒的情況，從矛盾對立的兩方面寫，具有深刻的意蘊；按時間敘述，越是久遠的敘述得越簡略，越是近期的敘述得越詳細；將大樹的具體形象描寫放在文章較前的位置，意在先給讀者一個鮮明的和整體的印象；中間穿插一些傳說，豐富了文章的內容，增添了趣味性；寫大樹的早期、近期和現時的分段，都有較為明顯的語言標誌，即第二部分開頭有一「但是」轉折，表明另一種相反或矛盾對立的情況將要講述，由早期的大樹自然地過渡到近期的大樹，第三部分開頭說「這天，一個喝醉了的駕駛者……」表明某一具體事件將要講述，由寫近期的大樹自然地過渡到寫現時的大樹；文章最後寫道：「現在，日月光華，周道如砥，已無人知道有過這麼一棵樹，更沒有人知道幾千條斷根壓在一層石子一層瀝青又一層柏油下悶死。
」以敘述結尾，不作議論，好像「平淡無奇」，但「平淡」之中有深意，隱隱地透出一種悲哀、幽怨和憤恨的情緒。總之，文章按大樹生命經歷的順序敘事，是因為大樹的經歷本來就具有感人心魄、啟人深思的特質。
⑧「樹頂像剛炸開的焰火一樣繁密」，比喻非常奇特，形象感、動感都很強，絕非文學新手所能為之；又如寫入夜後的大樹，「毛毛細雨比貓步還輕，跌進樹葉裡匯成敲響路面的點點滴滴，洩露了祕密，很溼，也很有詩意」，完全是詩化的語言，「毛毛細雨比貓步還輕」可謂神來之筆，寫出了細雨的真切形象和作者的獨特感覺。
⑨作者文學功底、語言功底良好，愛化用文言，生出新意，如「星臨萬戶，天象莊嚴」，「日月光華，周道如砥」等，都是作者化用文言又加進自己造句技巧，來表達全新的思想感情的語句
①〇再如講述樹的命運，「啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者。樹離根，根離土，樹即毀滅」，「一切預定，一切先有默契，不在多言」，這樣的短句比比皆是，都是用簡省的語言文字來表達豐富含蓄的思想感情。
①①作者認為人與自然應該和諧共存，人類的發展不應該以犧牲環境為代價，正如課本里的有關資料所說：「文明砍伐了叢林，卻蓋起不見天日的大廈；文明驅走毒蛇猛獸，卻製造市虎；文明消滅瘴癘瘟疫，卻散佈原子塵；文明消滅了人體內的寄生蟲，卻代之以有害的色素和防腐劑……」這顯然是對人類文明發展的質疑，可以作為我們理解課文主題的一個重要參考。如此一來，很容易給人造成一種印象：
作者反對人類文明，主張回到過去田園生活時代。實際上作者的頭腦並不簡單地執著於一條思想路線，而是辯證地看待事理，也就是說，他對人類文明的兩面性看得深透。且看他在上面引用的同一篇文章中的話：
「人類以他最傑出的才智，最艱辛的奮鬥，最漫長的過程，衝出洪荒，握緊文明，難道現在後悔了嗎？不，我們決不後悔，人類的幼苗不再大批大批的死於肺炎和猩紅熱，沒有什麼可後悔的；人類可以在一天走完從前一生也走不完的路，立業四海，沒有什麼可後悔的；人類可以一小時做完從前十年也做不完的工作，從各方面改善生活，沒有什麼可後悔的。對付文明造成的災害，是用進一步的文明，不是否定文明!
」看來作者只是反對文明發展的負面影響，對文明進步主要還是持肯定態度的。
①②「而且據說，連一片樹葉都沒有掉下來」，「據說，當這一帶還沒建造新公寓之前……」還有兩處借婦人之口說出一些事，也相當於「據說」，一處是「與樹為鄰的一位老太太偏說她聽見老樹嘆息」，另一處是清道婦「用作證的語氣說，她從沒有見過那麼多螞蟻，那一定是一個螞蟻國」。總起來看這幾處引用的話的內容，它們都有這樣一些特點：一是事情不確定，也許確是作者道聽途說的；二是事情奇特，直述怕讀者難以相信，如「連一片樹葉都沒有掉下來」，怎麼可能？
三是利用引述事件的不確定性，可以自由地寫來，盡情地抒發感想，如對清道婦的傳言，作者就抒發了很多很深刻的感想。這些引用的傳說起到了豐富文章內容、深化主題的作用。
①③如何理解「螞蟻國」裡的事情？
這也是作者引用當地人的傳說，很難料定事情的真假。這是文章中最為奇特的事情，給文章帶來了奇幻的色彩。作者細緻地描寫「螞蟻國」裡的事情，推想其用意似在於：
一、動植物有預知的能力，比人類還更有靈感；
二、創造一種悲壯氣氛，表明動植物世界有友愛，而人類有時極其缺乏友愛，形成鮮明對比。作者懷著敬意來寫這件事，字裡行間帶著深情，如「老樹是通靈的，它預知被伐，將自己的災禍先告訴體內的寄生蟲」，讓人看到老樹的悲哀和富有同情心；「於是弱小而堅忍的民族，決定遠征，一如當初它們遠征而來」，把螞蟻國民認作一個民族，就像人類一樣的民族，顯然是懷著敬意的。
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