1樓：匿名使用者
這是什麼玉啊？我也有這樣一塊差不多的觀音
玉觀音吊墜**
2樓：匿名使用者
玉觀音吊墜**與品質、從幾百到上萬的都有。
玉觀音吊墜挑選方法：
（1）看品相。觀音是人物雕件，臉一定要乾淨，臉的顏色要均勻，觀音要慈悲；雕刻的頭、手、腳身材要尺寸比例對稱，避免出現：大小眼，陰陽臉，五官不端正等；玉質有裂的人物雕件價值大大貶值，購買要慎重；翡翠玉觀音的尺寸可以根據自己的身材選大小。
（2）看工藝水平。俗話說：美玉的精緻，源於匠人精心雕琢。
雕工工藝也是評價翡翠價值的一個不可忽視的重要因素，特別是雕件的工藝，不僅要講究好的寓意，更要講究俏色，另外還要求刀法細膩，造型優美，線條流暢。一塊好的玉加上好的工藝，恰如錦上添花，價值也會有很大的提升。
（3）看顏色。翡翠常見的顏色為綠色、白色、紅色、紫色等，其中尤以翠綠色為最優的品種，翡翠的綠色總體來說，要講求「濃、正、陽、勻」。所謂「濃」是指綠色飽滿、濃重；「正」是指綠色純正，不含雜色；「陽」是指綠色鮮豔、明亮；「勻」是指綠色均勻、柔和。
購買時可用聚光手電筒檢查是否有隱藏的雜色。
（4）看透明度。透明度是翡翠評價的重要因素，業內人士俗稱「水頭」，透明度高的即為水頭足，這樣的翡翠顯得晶瑩透亮，給人以水汪汪的感覺，而透明度差的翡翠乾澀、呆板，給人以乾巴巴的感覺，即為水頭差，水分不足。翡翠的透明程度可大致分為透明、較透明、半透明、微透明、不透明，翡翠越透明，則其價值越高。
（5）看裂紋、瑕疵。瑕疵常為翡翠中的礦物雜質，其顏色、形狀對整體而言產生不諧調的視察效果，常為一些黑斑點，這些瑕疵的存在將會影響翡翠的價值，以少為好；翡翠的裂紋有的是原礦中存在的，也有的是加工造成的，它對翡翠的耐久性產生很大的影響，因此將極大地影響翡翠的價值，購買時尤其應引起注意。有些裂紋較為明顯，肉眼可直接觀察到，有些裂紋則較為細小或者位置較為隱蔽，需要細心觀察才能看的到。
3樓：匿名使用者
如果是好玉的話，是按克數，或者很貴！
如果玉很一般的話，可以砍價！
4樓：匿名使用者
**差異太大．
從幾十到幾千都有．
玉觀音吊墜怎麼鑑別
5樓：匿名使用者
1．水鑑別法
將一滴水滴在玉上，如果成露珠狀，久不散者是真玉。
2．手觸控法
若是真玉，用手摸有冰涼潤滑之感。
3．觀察法
將玉對著光亮處觀察，顏色剔透、綠色均勻分佈的是真玉。
4．舌尖鑑別法
舌尖舐真玉有澀的感覺，而假玉則無。
5.硬度法
美工刀的摩氏硬度是5。不管是軟玉還是硬玉，摩氏硬度都高於5，因此美工刀是刻不動的。
此外，還可以用放大鏡觀察，主要看有無裂痕，有裂痕的其價值大減。
玉石的品質鑑別
鑑定玉的品質，有六條標準，即「色、透、勻、形、敲、照」。
6樓：匿名使用者
玉無真假，心誠則靈，一切隨緣。謝謝
求鑑定，我有一塊玉觀音吊墜，左上角摔壞啦，請給我評定一下是真玉嗎付兩張**，正反各一張，幫忙給鑑定
7樓：我是人沒名
玉能摔壞？這得多高摔下來啊，玉7級硬啊，磚石才10級啊
玉觀音是紅色的好還是綠色的好
8樓：哈耪植
顏色是翡翠最直觀、最重要的特徵，也是決定翡翠價值最關鍵的因素，有「色增一分，價增十倍」之說。所以如何衡量翡翠的顏色好壞，就是評價翡翠質量的關鍵一環。但是翡翠的顏色十分豐富，變化無窮，幾乎能出現自然界中所有的色調。
這樣，就給評價顏色帶來極大的困難。 首先，我們討論一下在長期商貿中發展出的對翡翠顏色的精彩描述。 玻璃豔綠：
綠色濃豔，色調均勻；玻璃地，水頭足。在陽光下觀察，就像煮熟的白果肉一樣。為最上品。
豔綠：顏色濃豔，但不夠純淨，水頭略顯不足，顏色均勻，不含其他邪色，較上品。 玻璃綠：
綠色鮮亮，但不夠濃豔，略偏淺，透明度高。 寶石綠：也稱祖母綠色，像祖母綠寶石的綠色，透明度好，是一種高雅莊重的純正綠色。
陽俏綠：純正的翠綠色，翠色不濃，也屬上品。 蘋果綠：
用肉眼很難觀察出黃色調，但實際上已向黃色調偏離，為一種明亮的豔綠、一種充滿旺盛活力的青春之綠。 黃楊綠：帶淡黃色調的綠色，色如春天的黃楊樹嫩葉。
鸚哥綠：似鸚哥綠色羽毛，綠色中閃黃色調，有的閃藍色調。 蔥心兒綠：
顏色嬌豔，綠色中帶黃色調，如嬌嫩的蔥心葉。 豆綠：一般分佈在較粗的地子上、青色如豌豆、欠陽豔的勻綠色，是翡翠飾品中最普遍的一種綠色，所謂「十翠九豆」。
根據地子粗細，行內又有甜豆、糯豆、硤豆等名。 波菜綠：色暗，如菠菜葉色，顏色不鮮明。
瓜皮綠：綠色中帶青色調，色似綠色瓜皮。 瓜皮青：
青中帶綠，色不純正，如青色瓜皮。 絲瓜綠：色如絲瓜綠色，最大特點是呈現絲絡狀。
**綠：帶藍或灰色調的綠色，顏色不均勻，有「瘤狀」色斑。 勻水綠：
淺綠色，分佈均勻，淡而鮮豔。 江水綠：綠色悶暗，不夠均勻，有混沌感。
灰綠：灰色中帶綠色調，品質差。 灰藍：
灰色中有不純的藍色。 油青：暗綠，綠色帶油脂感，在不同的背景下可有不同的綠色感覺，是種混合有藍灰色的綠。
包括油綠、油青、藍綠。 墨綠：綠色很深而近墨黑色的綠，透光一般為深綠色，頂光照明則發灰、發黑。
紫羅蘭色：紫色俗稱春色，紫色一般都較淡，好像紫羅蘭花的顏色，故稱紫羅蘭色。根據紫色的色調不同，分為粉紫、茄紫、藍紫。
藕粉色：淡紫色調，像藕色一樣淡薄。與紫羅蘭色相比，色感很弱。
紅翡：包括紅色、淺紅色、紅褐色、黃色、黃褐色系列。 黑色：
呈點狀出現時，俗稱「蒼蠅屎」；也有整塊呈現黑色，透過強光觀察也呈黑色的墨玉。 「狗屎地」色：非常形象的描述性詞彙，黑褐色，似「狗屎」而得名。
其內部可能出現十分豔麗的綠色，即「狗屎地出高翠」。 這一類術語還包括有很多，而且不同地域之間的認識區異很微妙，真可說是「百花齊放，百家爭鳴」。分析上述特徵描述，我們可以發現，這些語言包括的內容十分廣泛，不僅有顏色的色調、飽和度、亮度、均勻度，而且還有顏色的分佈形態、顏色與「種、水」間的映襯關係。
後者十分關鍵，因為如果沒有好「種份」和「水頭」，再好的顏色也達不到最上品的「玻璃豔綠」。 另外，描述顏色的術語還有，硬綠、色老、色嫩、色根等。 硬綠，一般是指綠色濃，在不同的光源下觀察，色調都顯得純正且濃。
色的老和嫩，指顏色的飽和度，濃為老，淡為嫩。 色根，相比較而言，在較淺的顏色中出現一點或一條略深顏色，即稱為色根。色根可用於判斷翡翠顏色的真偽，但也是影響顏色均勻度的因素。
接下來，我們討論一下如何更合理評價翡翠飾品的顏色。 雖然現在有不少量度顏色的儀器，但在珠寶**上還是以肉眼觀察為主。 「月下美人，燈下玉」，觀察顏色時，光源及環境的影響明顯。
觀察翡翠顏色，通常以自然的光為好。不但是燈光對觀察翡翠的顏色有影響，就說在不同地域的日照條件下，觀察玉色也會有所差異。行內講的「無陽不看玉」，也就是這個道理。
人們都講，顏色要求：濃、陽、正、勻（或稱和）、俏。但是，究竟應該怎樣理解和衡量各項指標呢？
濃、陽、正，三個字代表的是顏色的三個基本要素，即正，是指色調純正度，色度學中通常以光的主波長表示；濃，是指顏色的飽和度（也即鮮豔程度），用色光與白光的比例定量表示；陽，指顏色的亮度，用視覺透射率表示。目前，色度學中用於定量測定顏色的方法，用於翡翠的顏色測定還有待長足發展。實際操作中，還是以肉眼觀察為主要手段。
勻和俏，講的是顏色較為巨集觀的特徵，勻指顏色分佈均勻程度，包括顏色的多少、分佈形態等內容；俏，也是顏色的整體外觀特徵，指顏色表現出的漂亮程度。 實際中，我們常常見的翡翠飾品往往是具有兩種或多種顏色的，只有少部分是比較均勻的一個色調，即滿色。因此，比較珍貴的顏色（綠色、紫羅蘭色或紅色）和白色同時存在於一件飾品上時，顏色的多少（這裡講的顏色是指除白以外的能提高翡翠飾品價值的顏色），在很大程度上決定著這件翡翠飾品的價值。
一般來說，顏色越多，翡翠飾品的價值也越高。 顏色的均勻度：這一標準主要針對滿色的翡翠飾品。
顏色明顯的不均勻將直接影響翡翠的檔次，最高檔次的翡翠飾品，一定要求達到很均勻，不出現「色根」。非滿色飾品顏色不均勻，顏色呈團塊狀、星散狀等分佈，稱為「花」。不均勻的「花」色分佈，可體現出顏色的層次感，更現示出翡翠的變化多端，對飾品的價值也有很大的貢獻。
顏色的形態和位置：非滿色的翡翠飾品，顏色的分佈形態也很重要。如果在飾品製作過程中，如能巧妙利用，常常能起到畫龍點睛的作用，而使其身份倍增。
根據翡翠界前輩和專家學者們的歸納總結，常見的色形有：①點狀，大小不等地分佈在翡翠玉件之中；②絲片狀，其特點是色濃處形如片狀、塊狀，色淺處如遊絲。俗稱「飄花」的翡翠飾品，顏色分佈形狀常為絲片狀；③條帶狀，如「帶子綠」，顏色呈不同的條帶狀、脈狀貫穿於翡翠之中，條帶之中顏色往往不均勻；④星雲狀，顏色呈點狀和片狀，大小不等或相互獨立，或互相連在一起的星點狀、片塊狀、團狀分佈；⑤靠皮綠，綠色僅存在於翡翠玉件、玉料的淺表層，呈薄薄的一層；⑥團塊狀，顏色分佈範圍比較大，較均勻，如手鐲中常具有一段比較均勻的顏色。
由於翡翠中顏色的分佈形態複雜多變，很難比較，所以對翡翠價值的影響難於衡量。總體來說，應該結合顏色的多少和均勻程度，綜合考慮。評價的主要依據是，分佈形態對整體美觀性的影響，或者說對美觀度的貢獻。
這樣，人為因素就顯得很突出。如果是雕件，還必須考慮顏色在雕刻工藝上的應用，即顏色的分佈位置。如能起到突出主題、協調整體或畫龍點睛的作用，就能很大程度上提升翡翠的價值。
如，精心設計的「俏」雕作品，「俏」雕從古發展至今，把中國的玉雕文化發揮得淋漓盡致，具有很高的藝術價值和欣賞價值。「俏」色的恰當應用，能更好地突出雕件所要表達的寓意，能表現很深的文化內涵，從而大大地提高了雕件的藝術價值。這類代表作品很多，最典型的是慈禧太后的翡翠西瓜（綠皮，紅瓤，黑籽）和翡翠白菜（綠葉，白梆，葉上雕有兩隻翠綠的蟈蟈，現存於臺北古宮博物院）。
現代「俏」雕作品也常出精品，其**均較高。 多色翡翠：具有多種顏色的翡翠飾品，比較稀少，**自然就很高。
在玉文化發展歷程中，人們把不同的顏色組合的翡翠賦予了特殊的內涵，創造了很多吉祥寓意。例如有，「福祿壽」、「大四喜」、「桃園結義」、「春帶彩」、「二花臉」、五彩玉、七彩玉等。 「福祿壽」指同時有紅、綠、紫三色，自古中國人就把這三種顏色當作「健康（長壽）、升官、發財」的兆頭。
尤其是這三種顏色分佈得當，更是搶手。 「春帶彩」，「春」指紫色，「彩」指綠色。一塊翡翠飾品上有紫有綠就稱為「春帶彩」或「春掛彩」。
「春帶彩」的翡翠料已十分稀少，好的「春帶彩」翡翠價值很高。 「二花臉」，指同一件翡翠上出現兩種顏色。 「桃園結義」或稱「劉關張」，同時出現紅、黑和白色三種顏色。
「大四喜」，同時出現四種不同顏色，如綠、紫、藍、白等。 「五彩」，在一塊翡翠飾品上有五種以上顏色稱五彩玉。「七彩」，同時出現紅、綠、黃、黑、青、藍和紫色。
在評價多種顏色的翡翠飾品時，首先看顏色的種類及各種顏色的多少，再衡量各種顏色的色調純正度、濃淡、鮮豔程度（即顏色的三要素），如能達到「濃、陽、正」，分佈又相對均勻、和諧，雕刻應用巧妙，其**就會成倍攀升。
玉觀音吊墜可以帶嗎？有什麼忌諱玉觀音吊墜佩戴禁忌佩戴玉觀音的禁忌有哪些
不要聽民間傳說隨意佩戴佛菩薩像，那是非常不恭敬，佛菩薩是要恭敬誠心供奉的 既然信佛，就要按佛經和祖師大德的講解來，不要亂聽亂學前三日接到 歧路指歸 二本，見後附之徽章，頗不謂然。二年 編注 1913年 北京法源寺道階法師做佛誕紀念會，以釋迦佛像為徽章，光絕不知其事。事後道階來普陀，送光一徽章，光痛斥...
玉觀音開光玉觀音什麼開光,玉觀音吊墜怎樣開光
開光一般就是僧人拿著玉 在佛前替你念經 祈福 本人無神論 不認可 但不排斥 開過光的玉不要送人 玉觀音吊墜怎樣開光 不一定的 開光是念誦 把神 佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光 不然都是空殼，除神 佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。佩戴的神 佛像等等，自己唸誦佛號 阿彌陀佛 意...
玉觀音掛墜自己掉了頭摔掉了,玉觀音吊墜摔壞了怎麼處理？
我是個道士 沒有 不能再帶了 的說法 只是那樣戴出去不好看，一般人都不會戴了 玉有靈性的，可能是她為你擋災了，心放寬 玉有開光過了嗎，要是開光過的就用紅紙或紅布包起來，帶到寺廟送走要沒有開光，就都可以了 仙道貴生，無量度人 福生無量天尊 把觀音吊墜妥善處理，最好送到臨近的寺廟。無緣 不過也有說法 那...