1樓：匿名使用者
選擇在今天抄
約會的話，你襲
們會考慮許多以後的事情，例如什麼時候買房子營造自己的小窩，什麼時候生小孩建立自己的大家庭等等。熱愛自由的人會被你嚇跑，喜歡安定的人則覺得你給到他安全感呢！探清對方路線再行事，比較穩妥喔！
夢見別人上半身纏白布下半身有很血
2樓：zobbo翀
做夢是因為日有所思夜有所夢。要是不是白天想太多，就是您的睡眠不是很好，注意休息，就會改善，有信仰是可以的，別迷信就可以了，幫到你希望採納，謝謝
夢見別上身纏白布下身有血
3樓：匿名使用者
過於強調自我的話，往往會引起**！順從聽話的人，今天會突然冒出火爆的脾氣來嚇你一跳呢！偶爾也關心一下對方的辛苦吧！生活花銷上有刻薄自己的傾向呢！
夢見別人家辦喪事戴白布並有血和火
4樓：陳幕凱
一般夢到這樣的夢，第二天都出很大的太陽☀
夢見白布和血
5樓：贊比熙
醫學 夢見抄白色景物、悲慘之事、或襲夢見傷害、流血bai、狼籍，則多為肺氣du虛所致
迷信zhi 白色的dao東西表示空的.
這個夢表示你很長時間裡,你所做的一切事情是空的,沒有意義的.
夢見床鋪或衣服上有血跡--會患重病，或受刑事案件牽連。
夢見別人的床鋪或衣服有血斑--仇人會被自己征服，並向自己求饒。
解夢大全百度夢見死人披著白布頭掉了脖子上有血
6樓：車窗外誰在等
夢見白色景物、悲慘之事、或夢見傷害、狼籍，則多為肺氣虛所致。
7樓：小長衡
最好是多做些好事，多幫助人，這樣就會轉好運的
夢見有人抬著棺材,棺材上裹著白布,白布上面有好多血
8樓：格里不出外
好事，不知你的性別，年齡階段，男女解法不同，各有玄機。
9樓：匿名使用者
心理學解夢：
棺材，戒除某種舊的思想觀念代表理智的一面。
抬棺材，理智動搖了（可能會被性慾**）。
布，遮掩和包裹代表自己的理智。白色：精神上的純潔代表理智。
血，對某事物的忍讓和犧牲代表性欲。
白布上有血，說明心理承受著性慾於理智的矛盾掙扎。
10樓：健美書生
好夢！！夢見棺材和血都是好兆頭！！！
夢見自己右腳的大拇指給斷掉了，後來用白布纏上接回去了，流了好多的血，是什麼意思呢？ 15
11樓：匿名使用者
您自己是最好的解夢人，因為自己最瞭解自己。夢大部分是自己可以找到原因的，所謂日有所思夜有所夢，或者一直懷念，一直在意的，一直擔心的，有的則是電影看多了，遊戲玩多了，這些是可以找到原因的，這樣的夢心理因素多一點，不用太在意。當然還有些夢根本找不到理由，突如其來，這可能就有點預示了，惡夢的話有這個可能是預示我們的運氣會在一段時間內不好（夢的情景一般不會發生在現實，只是一種表象，就像夢裡被蛇纏著，被老鼠爬到身上很難受等等，現實是不見得會發生的，這是種預示，可能運氣不好，被人說壞話啦，工作不順利了等等），感覺很灰暗，這時候可以一心念阿彌陀佛來把這個壞運氣驅散，體會念阿彌陀佛時心裡那種祥和軟軟的感覺，自己慢慢會感覺到心情很輕鬆，阿彌陀佛已經融入心裡，身體裡。
通過念阿彌陀佛整個人籠罩在佛光之下，就不容易被壞運氣入侵。所謂佛光普照，人人都可以，不是一定要戴裝飾來得到，只要將阿彌陀佛融入心中，就是佛光普照。當然能不能有效驅散，是要看自己的誠心的，誠心體現在哪，一是真的相信有這個力量，心誠則靈，二要一心向善，假如是做錯了事要發自內心的去懺悔。
並且後不再做。三一定要一心來念唸到心裡去，念得越多越好。不光是做惡夢，日常生活中能這樣唸佛也是可以趨吉避凶的，有的家裡一個老太太唸佛就可以保護一家人，因為老太太無慾無求了，也可以發出善心，而且雜念少，還真信。
就可以保護家裡免遭橫禍
本師釋迦牟尼佛在《地藏經》中對夢到鬼是這麼說的：若未來世諸眾生等，或夢或寐，見諸鬼神乃及諸形，或悲、或啼、或愁、或嘆、或恐、或怖。此皆是一生十生百生千生過去父母、男女弟妹、夫妻眷屬，在於惡趣，未得出離，無處希望福力救拔，當告宿世骨肉，使作方便，願離惡道。
假如做夢夢到已去世的人，很可能說明她有求於您，夢假如給您很難受的感覺的話，就說明她處境不好要您幫她，怎麼幫呢，就念阿彌陀佛四個字，祈求阿彌陀佛幫助她，要多念。那樣就可以幫到她。我的母親去世後，我姐姐也經常做那種噩夢，很難受心酸，各種場景，都顯示母親處境很苦，然後，我就叫我姐念阿彌陀佛，每天有空就念一段時間，唸完了，就發個願，願阿彌陀佛救助我的母親。
沒有多長時間，我姐就不做惡夢了，最後，我媽還託夢告訴她，她現在好了，要我姐不要難受了。這是我姐親身經歷的，就是念阿彌陀佛可以幫助到已經去世的人，不管她在**。
如果精進學佛的話，有時候噩夢則是消罪的表現，這種夢早上起來反而會感覺輕鬆。我就曾經做過這樣的夢，非常血腥，可怕，學佛之前沒夢到過的，但是早上起來心情很輕鬆
本師釋迦牟尼佛在《佛說大集會正法經》中對惡夢是這樣說的：諸有修習菩薩行者。能布一切善法種子。
一一成熟。既成熟已即能出生一切善法。善法生已生大歡喜愛樂佛法。
彼善法種雖經多劫終無能壞。藥王軍。當知是名初發心菩薩。
而彼所得一切善法。聚集了知轉倍增勝。雖復夢有所見。
而能離諸怖畏。何以故。一切業障悉得清淨。
不造惡法離諸苦惱。惡境現前而不能動。若於夢中見大火聚光焰熾盛。
菩薩見已不生怖畏。何以故。諸煩惱薪為智慧火之所焚燒。
無能亂故。又於夢中若見大水。而不清潔徹底濁穢。
菩薩見已亦不生怖。何以故。已盡一切所作業故。
如牛撤軛而得自在。又於夢中持以利刀。自斷其頭復斷他頭。
菩薩爾時亦不生怖。何以故。貪嗔痴法諸煩惱中而為根本。
菩薩已斷無所懼故。藥王軍。彼初發心菩薩於六趣輪迴已得解脫。
而復於中隨順受生。皆是菩薩以方便力。示現化度一切眾生。
而實菩薩常生諸佛清淨剎中。一切如來所共攝受
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