1樓：手機使用者
有一次，在bai尼蓮禪河洗澡，因身體
du虛弱，zhi洗完澡後連爬上河岸dao的氣力都沒版有了。對六年的權苦修結果，他很不滿意，覺得根本沒有證悟真理。最後，他來到尼蓮禪河畔的一棵大畢波羅樹下，這畢波羅樹是梵文的音譯，漢文佛經上還將它譯為『阿沛多羅樹』，『貝多樹』，『阿輸陀樹』等，都是根據梵文語言而譯的。
還有的**將它稱作廣為人知的名字，即是『菩提樹』。為什麼叫它『菩提樹』呢？『菩提』是梵文的音譯，意為覺悟、智慧，後來專指對佛教真理的覺悟。
因為釋迦牟尼在這棵樹證得菩提，覺悟真理。此樹因沾聖人之光，被稱為『菩提樹』。
我想 知道佛經裡說的菩提樹是什麼意思？
2樓：
佛祖釋迦牟尼原
復是古印度北部的制迦毗羅衛王bai國（今尼du泊爾境內）的王子喬zhi
答摩·悉達多，他dao年青時為擺脫生老病死輪迴之苦，解救受苦受難的眾生，毅然放棄繼承王位和舒適的王族生活，出家修行，尋求人生的真諦。經過多年的修煉，終於有一次在菩提樹下靜坐了7天7夜，戰勝了各種****，在天將拂曉，啟明星升起的時候，獲得大徹大悟，終成佛陀。所以，後來佛教一直都視菩提樹為聖樹，印度則定之為國樹。
知道佛經裡說的菩提樹是啥，是什麼意思
3樓：8萬4千法門
佛在任何樹下覺悟，那個樹就叫菩提樹，表法的
佛經中「菩提」是什麼意思？
4樓：匿名使用者
觀自在菩薩，行深般若菠蘿蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄，舍利子，色不亦空，空不亦色，色既是空，空既是色，受想行識，亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩垛，依般若菠蘿蜜多故，心無掛礙，無掛礙故無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅磐，三世諸佛，以般若菠蘿蜜多故，得阿耨多羅三妙三菩提，故知般若菠蘿蜜多是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛，故說般若菠蘿蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶
「菩提」一詞為古印度語（即梵文）bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然開悟，突入徹悟途徑，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界等。在英語裡，「菩提樹」一詞為peepul、bo-tree或large-tree等，均有寬巨集大量，大慈大悲，明辨善惡，覺悟真理之意。
佛經是對佛教經典的一種簡略說法。有廣義和狹義兩種。漢文佛教經典總稱為「大藏經」，包括印度和中國的佛教主要著述在內。
廣義的佛經
廣義的佛經總稱「三藏」，包括：
◎經藏：梵文sū-tra-pitaka的意譯，音意合譯為「素袒纜藏」，指釋迦牟尼諸**所傳述的釋迦在世時的說教，以及其後佛教徒稱為釋迦牟尼言行的著作。
◎律藏：梵文vinaya-pitaka的意譯，音意合譯為「毗奈耶藏」，記載佛教僧侶的戒律及佛寺的一般清規。
◎論藏：梵文abhidharma-pitaka的意譯，音意合譯為「阿毗達磨藏」，是對佛教教義的解說。
狹義的佛經
狹義的佛經專指經藏。
5樓：匿名使用者
「阿耨多羅三藐三菩提」，是梵語譯音，意譯為「無上正等正覺」。意即：能覺知一切「真理」，並能如實了知一切事物，從而達到無所不知的一種智慧，是佛之覺行圓滿的無上智慧。
《大智度論》言：「惟佛一人智慧為阿耨多羅三藐三菩提」。大乘菩薩行的全部內容就在成就「阿耨多羅三藐三菩提」
梵語anuttara-samyak-sam!bodhi，巴利語 anuttara-samma^sambodhi 之音譯。略稱阿耨三菩提、阿耨菩提。
意譯無上正等正覺、無上正等覺、無上正真道、無上正遍知。『阿耨多羅』意譯為『無上』，『三藐三菩提』意譯為『正遍知』。乃佛陀所覺悟之智慧；含有平等、圓滿之意。
以其所悟之道為至高，故稱無上；以其道周遍而無所不包，故稱正遍知。大乘菩薩行之全部內容，即在成就此種覺悟。菩薩發阿耨多羅三藐三菩提心，則譯為『無上正真道意』
6樓：匿名使用者
菩提意為覺悟、智慧！
7樓：盧憐陽衡芬
菩提】(一)梵語bodhi，巴利語同。意譯覺、智、知、道。廣義而言，乃斷絕世間煩惱而成就涅盤之智慧。
即佛、緣覺、聲聞各於其果所得之覺智。此三種菩提中，以佛之菩提為無上究竟，故稱阿耨多羅三藐三菩提，譯作無上正等正覺、無上正遍智、無上正真道、無上菩提。
有關佛之菩提，據大智度論卷五十三載，有五種：(一)發心菩提，謂十信菩薩發心求菩提，其心則為至菩提果之因。(二)伏心菩提，謂十住、十行、十回向等階位之菩薩行諸波羅蜜，制伏煩惱，降伏其心。
(三)明心菩提，謂登地菩薩了悟諸法實相畢竟清淨，即所謂般若波羅蜜相。(四)出到菩提，謂第八不動地、第九善慧地、第十法雲地等三階位之菩薩，於般若波羅蜜中得方便力，亦不執著般若波羅蜜，滅除繫縛之煩惱，出離三界，到薩婆若（一切智），故稱出到菩提。(五)無上菩提，謂等覺妙覺證成阿耨多羅三藐三菩提，即佛果之覺智。
以上合稱五種菩提。又法華經論卷下於佛之法、報、應三身，立法佛菩提（法身菩提）、報佛菩提（報身菩提）與應佛菩提（應身菩提）等三種菩提。大乘義章卷十八區分無上菩提為方便菩提與性淨菩提兩種。
此外，三菩提亦為天台宗之十種三法之一，即：(一)實相菩提，又作無上菩提。悟實相理之真性菩提。
(二)實智菩提，又作清淨菩提。悟契合理之智慧。(三)方便菩提，又作究竟菩提。
悟自在教化眾生之作用。上之三者與法身、般若、解脫三德無別。
據往生淨土論載，遠離：(一)執著自我，(二)不欲令一切眾生得安穩，(三)僅求自己之利益等三種與菩提門相違之法。稱為三遠離心或三種離菩提障。
同書又列舉三清淨心：(一)不為自己求安樂（無染清淨心），(二)除眾生苦而令其安樂（安清淨心），(三)令眾生赴菩提而予其永遠之樂（樂清淨心）。是為三種隨順菩提門法之心。
以上皆須依賴智慧、慈悲、方便等三門始可令遠離或生起。
又求無上菩提之大乘修行者，稱作菩提薩埵，略稱菩薩。求無上菩提之心，稱作無上菩提心、無上道意或菩提心。順趣菩提三十七種之行品，稱菩提分法。
佛成道之處所，稱為菩提道場、菩提場，其道場樹稱菩提樹。祈祖先等成佛，而修冥福，稱為增上菩提。結講唸佛，廣祈眾生增進佛道，稱為菩提講。
檀那所屬之寺院，稱為菩提寺、菩提所。〔菩薩地持經卷三無上菩提品、大品般若經卷二十
二、菩提心經卷
一、舊華嚴經卷三十
八、卷五十
二、新華嚴經卷七
十、維摩經卷上、大寶積經卷
一、卷二十
七、大智度論卷四十
四、成唯識論卷一〕
(二)即唐代時來華之菩提仙那。
參考資料：佛學大詞典
8樓：隨念文左豐
菩提即煩惱：菩提由斷除煩惱而成就，離開煩惱就沒有菩提，所以菩提離不開煩惱。
煩惱即菩提：放下煩惱，菩提便會顯現。煩惱與菩提是人性、佛性的一體兩面，誰也離不開誰。放下煩惱，即是佛性菩提；執著煩惱，即是人性煩惱。
9樓：圖門麥冬巴才
菩提就是覺悟的意思。
佛教修行的目標有兩個：一是解脫，也就是解脫生死輪迴，二是菩提，也就是覺悟，也就是智慧。
但是佛教有大小乘之分，大小乘的覺悟，也就是智慧有較大的區別，大乘的覺悟要遠遠大於小乘的覺悟。
小乘的覺悟主要是四聖諦與十二因緣。在37道品中的「七菩提分」就是小乘覺悟的內容。
大乘的覺悟遠遠大於小乘。大乘追求的是佛的境界，到成佛之時能得一切種智，無所不知，而小乘追求的是阿羅漢的境界，所獲得的是一切智，只是見到真心的總相而已，還見不到真心的妙用。
10樓：尤玉巧範冬
佛經是後人記述佛陀事蹟及其教義的經典，菩提是梵文，意為覺悟，心經的全文如下：觀自在菩薩
行深般若波羅蜜多時
照見五蘊皆空
度一切苦厄
舍利子色不異空
空不異色
色即是空
空即是色
受想行識
亦復如是
舍利子是諸法空相
不生不滅
不垢不淨
不增不減
是故空中無色
無受想行識
無眼耳鼻舌身意
無色聲香味觸法
無眼界乃至無意識界
無無明亦無無明盡
乃至無老死
亦無老死盡
無苦集滅道
無智亦無得
以無所得故
菩提薩埵
依般若波羅蜜多故
心無掛礙
無掛礙故
無有恐怖
遠離顛倒夢想
究竟涅槃
三世諸佛
依般若波羅蜜多故
得阿褥多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多
是大神咒
是大明咒
是無上咒
是無等等咒
能除一切苦
真實不虛
故說般若波羅蜜多咒
即說咒曰
揭諦揭諦
波羅揭諦
波羅僧揭諦
菩提薩婆訶。
此譯文就是我國著名的唐三藏法師玄奘譯。
說說聖經裡的無花果樹和佛經裡菩提樹各自的寓意？
11樓：獨一不二丶
聖經中的無花果樹是生命之樹，因為無花果是聖經中出現的第一種有名稱的植物，在聖經中，無花果樹的葉子很大，在伊甸園分佈廣泛，聖經中亞當偷吃的智慧果就是無花果，所以在聖經中被命名為生命之樹。
佛經中的菩提樹，傳說在2000多年前，佛祖釋迦牟尼是在菩提樹下修成正果的，在印度，無論是印度教、佛教還是耆那教都將菩提樹視為「神聖之樹」。
佛祖成道的菩提樹為常綠喬木，一般高有15米，直徑2米。樹皮黃白或灰色。樹枝有氣生根，下垂如須，側枝多數向四周擴充套件，樹冠圓形或倒卵形，枝葉扶疏，濃蔭覆地。
它有很多別名：沙羅雙樹、阿里多羅、思維樹等。與佛教淵源頗深，佛教一直都視菩提樹為聖樹，在印度、斯里蘭卡、緬甸各地的叢林寺廟中，普遍栽植菩提樹，印度則定之為國樹。
12樓：匿名使用者
在聖經中無花果樹的含義是象徵以色列國 ，寓意為：不求外在的榮華，不為榮耀自己，只求在**裡的長進。
聖經教導**徒與以色列人要多結果子，使人因我們飽足。
「菩提」一詞為古印度語(即梵文)bodhi的音譯，意思是覺悟、智慧，用以指人如夢初醒，豁然開朗，頓悟真理，達到超凡脫俗的境界。佛祖既然是在此樹下「成道」，此樹便被稱為菩提樹。
兩千多年過去了，佛祖當年「成道」的那棵菩提樹經受了無數風風雨雨，有著神話般的經歷，在佛教界被公認為「大徹大悟」的象徵。
13樓：點亮黑暗
在聖經中無花果樹的寓意為：無花果在《聖經》中被稱為神聖之果、生命果、太陽果，象徵光明。
佛經裡菩提樹的寓意為：在佛教界被公認為「大徹大悟」的象徵。菩提樹凝聚著各種美德，它有能力使人實現願望和解脫罪責。
14樓：匿名使用者
你們看無花果樹發嫩芽長葉的時候，就知道夏天近了。這無花果樹是代表甚麼呢?在耶利米書廿四章說，無花果就是猶太人。
本師釋迦牟尼佛當年在菩提樹下覺悟，菩提樹因此成為覺悟的代名詞。直到今天印度教的沙陀們還經常在菩提樹下思考。
這是什麼樹的葉子，是菩提嗎，菩提樹的葉子是什麼樣的
是烏桕樹的葉子啦！名 稱 烏 w 桕 ji 學 名 sapium sebiferum linn.roxb.別 名 蠟子樹 木油樹 又稱木梓 油梓 科 屬 大戟科烏桕屬 類 別 落葉喬木 烏桕，又稱木子樹，我國特有的木本油料植物，為工業用木本油料樹種之一。據 四五 森林資源清查，全省有成片桕林841h...
佛教的四大聖樹是什麼，菩提樹是什麼植物？為什麼和佛有關係？
佛教四大聖樹 第一 菩提樹 梵文bodhi，意為覺 智 道 即篳缽羅 pippala 樹，常綠喬木，葉為卵形，莖幹黃白色。傳釋迦牟尼在此樹下頓悟，創佛教，於是便成佛教 覺悟之樹 第二 娑羅樹 sala 又名無憂樹，本生經 稱，摩耶王后在此樹下生悉達多太子，是扶著此樹自腋下產出的，太子呱呱墜地即向四方...
我想知道女生說這些話是什麼意思，我想知道女生說這些話是什麼意思？
那就是說要將心比心嘛，就是一種感受，所以說他就是這。這樣說，那麼你經常去冷落他，或者說對他對你熱情的時候，你對他啊，沒有感覺，那他也會讓你起售。感受一下這樣的一個啊！人家熱情似火的對你的時候，你總是冷冰冰的，時間一長人家也讓你體會一下這樣的感覺 女孩子的心如海底針，確實捉摸不定的，只要做到打不還手罵...