1樓：石家莊第157個
小題1:「正bai名」是為了du復興禮樂，並使刑罰得當，zhi這樣，百姓的行dao為才能有規範專，社會才屬有秩序。
小題2:使百姓行為規範；使人人有尊嚴，相互尊重；使社會安定和諧。
小題1:
試題分析：此題要在整體感悟的基礎上，結合上下文來理解。從下文「名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，**無所措手足」來看，如果不「正名」則會導致「禮樂不興」、「刑罰不中」、「民無所措手足」。
從這點來看，孔子提倡「正名」的目的就很容易理解了。
小題2:
試題分析：此題要從文中找關鍵語句進行提煉概括。如「人有禮則安，無禮則危」、「尊人」等就表現了「禮」能讓社會安定、相互尊重。
從《論語》中的「所措手足」可知，有「禮」還能使百姓行為規範。
【譯文】人們有了禮的規範，社會便得以安定，少了禮社會便會傾危，所以說：「禮，不能不學啊！禮的實質在於對自己卑謙，對別人尊重，即使是挑著擔子做買賣的小販，也一定有令人尊敬的地方，更何況富貴的人呢？
身處富貴而懂的愛好禮，就不會驕橫過分，身處貧賤而知道愛好禮，那麼志向就不會被屈服。」
子路問：「衛君待子而為政……」翻譯，
2樓：小穎
【原文】：
子路曰：「衛君待子而為政，子將奚先？」
子曰：「必也正名乎！」
子路曰：「有是哉，子之迂也！奚其正？」
子曰：野哉！由也！
君子於其所不知，蓋闕如也。名不正，則言不順；言不順，則事不成；事不成，則禮樂不興；禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，**無所錯手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。
君子於其言，無所苟而已矣。
【譯文】：
子路（對孔子）說：「衛國國君要您去治理國家，您打算先從哪些事情做起呢？」孔子說：
「首先必須正名分。」子路說：「有這樣做的嗎？
您想得太不合時宜了。這名怎麼正呢？」孔子說：
「仲由，真粗野啊。君子對於他所不知道的事情，總是採取存疑的態度。名分不正，說起話來就不順當合理，說話不順當合理，事情就辦不成。
事情辦不成，禮樂也就不能興盛。禮樂不能興盛，刑罰的執行就不會得當。刑罰不得當，百姓就不知怎麼辦好。
所以，君子一定要定下一個名分，必須能夠說得明白，說出來一定能夠行得通。君子對於自己的言行，是從不馬馬虎虎對待的。」
3樓：_1小孩
就這一句嗎？後面的不需要翻譯？子路（對孔子）說：「衛國國君要您去治理國家...........
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