1樓：
這不是你能勸說的通的事一個人物質慾望的強烈與否關聯到很多因素 包括學識 家庭背專
景 物質觀念等等屬你還是放棄勸說的想法吧坦白的說她還留在你的身邊 只是因為對你有一定的感情還有就是目前沒遇到更合適的 但她肯定已經在篩選換句話說你在她心裡的位置 其實只是個最低的需求 而不是她真正的目標我個人認為極為看重物質生活 特別是要求結婚前男方要有房有車的女人和**小姐的唯一區別就是沒有明碼標價 實施過程都是肉體換取金錢如果一個女人給我提出這種要求 我不會接受她就算因為別的原因要和她結婚 結婚前作財產公證也會是必須的 我不會把錢、房子、車子交給一個愛它們勝過愛我的人
怎樣才能讓一個人擺脫（消除）對物質（金錢）上的慾望？
2樓：匿名使用者
我覺得吧，最好不要特意的忘記，看你那麼想忘了對方，對方以前在你內心留下的痕跡是深刻的吧，所以特意的忘記會使記憶的更深，讓一切自然地變得平淡，做平時該做的事，別讓自己老是一個人痛苦一個人思考，時間會幫你慢慢的忘記因為時間是個小偷，它會漸漸偷走你的記憶，包括你心裡的那個人 特意忘記一個人，那樣的結果有兩種：一種是你很輕鬆的就忘記。另一種是適得其反,反而記得更清晰！
你決定忘記對方了嗎?準備好了嗎? 1.
把跟對方有關的東西都丟掉,把對方的手機號,**號統統刪掉。2.讓自己振作起來，投入工作(或學習)。
3.多出去走走，交些朋友，分散自己的注意力，讓自己沒有時間去記起對方。4.
時間---過一段時間，你會發現對方已經不那麼重要了
怎樣激發一個人的生活和生存慾望
3樓：人生巔峰你同行
要增強掙錢慾望，必須要對錢有較為深刻的認識，改變對待金錢的態度。
錢是社會商品中最有用的東西。錢雖然不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的，因為我們是用錢來生活的，除了生活，錢有時候還能挽救生命，還能延續生命。
錢的作用主要有：
1、錢是男人的膽;
2、錢是女人的臉;
3、錢是人的尊嚴;
4、錢是婚姻的根;
5、錢就是愛心;
6、錢是文明的基礎;
7、錢是友情的紐帶;
8、錢是人生的動力;
9、錢能讓別人幫你辦事;
10、錢能讓你自由自在;
11、錢更是人能力的證明。
你對待金錢的態度，也折射出你的生活態度
信仰、毅力的真正意思是？對人有多少影響？
4樓：匿名使用者
信仰源自人的內心，對這個世界的客觀與主觀的看法所形成的人生觀。從唯心說，信仰就是我想到的，然後將它實體化。從唯物說，信仰從心理上說，毅力屬於意志的範疇，作為意志的一種基 本品質，毅力也是人們為著實現 一定目的而去克服困難的心理過 程及其行為表現。
這裡有兩點應該明確：第一，毅力是在克服困 難的心裡過程中表現出來的；第二，克服困難又是為著實現一定的目的。明確了這兩點，對於我們鍛鍊毅力很有好處。
那麼，怎樣才能增強自己的毅力呢？
一是強化正確的動機。人們的行動都是受動機支配的，而動 機的萌發則起源於需要的滿足。什麼也不需要或者說什麼也不追 求的人，從來沒有。
人，都是有各自的需要，也有各自的追求； 只是由於人生觀的不同，不同的 人總是把不同的追求作為自己最 大的滿足。斯大林說，偉大的目的產生偉大的毅力。從奧斯特洛 夫斯基和張海迪身上，我們可以 充地看到，崇高的人生目的怎樣 有力地激發出堅韌的毅力。
二是從小事做起，可以鍛鍊大毅力。李四光向以工作堅韌、 一絲不苟著稱，這與他年輕時就 鍛鍊自己每步走零點八米這類的 少事不無關係。道爾頓平生不畏困難，看來從他五十年天天觀察氣象而養成的韌性中得益非淺。
高爾基說:「哪怕是對自己的一點小小的剋制，也會使人變得強而有力，」生活一再昭示，人皆可以有毅力，人皆可以鍛鍊毅力，毅力與克服困難伴生。克服困難 的過程，也就是培養、增強毅力的過程。
毅力不很強的人，往往能克服小困難，而不能克服大困難；但是，積克服小困難之小勝 也能使人大困難之毅力。今天，你或許挑不起一百斤的擔子，但你可以挑三拾斤，這就行。只要你天天挑，月月練，總有一天， 一百斤擔子壓在你肩上，你能健步如飛。
惲代英說的深刻：立志需用集義功夫。餘謂集義者，即在小事中常用奮鬥功夫也。
…… 在小處不能不犯過失者，其在大處犯過失必矣。小壓迫小引誘即能勝過，在大壓迫大引誘中能否勝過尚為一問題。如小處不能勝 過尚望大處勝過，豈非自欺之甚呼？
勝過小者，再勝過較大者。此所謂集義也。不然集交仍然是一句空話。
」小事情很多，從哪些小事情做起，有的人好睡懶覺，那不妨來個睜眼就起；有的人「今日事 ，靠明天，」那就把「今日事， 今日畢」作為座右銘；有的人碰到書就想打瞌睡，那就每天強迫自己讀一小時的書，不讀完就不睡覺，只要天天強迫自己坐在書 本面前，習慣總會形成，毅力也就油然而生。人是需要從自己做對的，因為人有惰性。克服惰性需要毅力。
任何惰性都是相通的 ，任何意志性的行動也是共生的。事物從來相輔相成，此長彼消 。從小事情就可以培養大毅力，其道理就在其中。
三是培養興趣能夠激發毅力。有人說興趣是毅力的門檻，這 話是有道理的。法布林對昆蟲有 特殊的愛好，他在樹下觀察昆蟲 ，可以一趴就是半天。
諾貝爾獎獲得者丁肇中說，我經常不分日夜地把自己關在實驗室裡，有人以為我很苦，其實這只是我興趣 所在，我感到「其樂無窮」的事情，自然有毅力幹下去了。當然人的興趣有直觀興趣和內在興趣之分，但兩者是可以轉換的。例如：
有的人對學外文興味索然，可他懂得，學好外文是建設四化的需要，對這個需要，他有興趣 ，因此他能強迫自己堅持學外文。在學的過程中，對外文的興趣也就能夠漸漸培養起來，這反過來又能進一步激發他堅持學外文 的毅力。一個人一旦對某種事物 、某項工作發生內在的穩定的興 趣，那麼，令人嚮往的毅力不知 不覺來到他身邊，也就成為十分 自然的事情。
四是由易入難，既可增強信 心，又能鍛鍊毅力。有些人很想 把某件事情善始善終的幹完但往往因為事情的難度太大而難以為 繼。對毅力不太強的人來說，在確定自己的奮鬥目標、選擇實現 這一目標穿破口時，一定要堅持從實際出發，由易入難的原則。
徐特立同志學法文時，已年過半百，別人都說他學不成，他說， 讓我試試看吧。他知道自己記性差了，工作又忙，所以，開始為 自己規定的「指標」，只是每天記一兩個生詞。這個計劃起步不 大，容易實現，看起來慢了一些，但能夠培養信心，幾個月下來 ，徐老不但如期完成計劃，而且培養了興趣，樹立了信心，又慢 慢掌握了學法文的「竅門」，以後每天可以記
三、四個生詞了。 徐老的做法很有辯證法。要是一開始在沒有殷握的情況下，就提 出過高的指標，結果計劃很可能實現不了，信心也必然銳減，縱 使平時有些毅力的人，這時也可能打退堂鼓。
美國學者米切爾、 柯達說過：「以完成一些事情來開始每天的工作是十分重要的，不管這些事情多麼微小，它會給人們一種獲得成功的感覺。」這種感覺無疑有利於毅力的激發。
柯達的話看來對於我們幹其它事 情，也會有啟發的。不知你以為然否？ 就是我看到的，將它的影響擴大。
\\\\信仰與人的一生是不可分割的。人的自我感覺中，就有一個對世界的概括，那便是信仰。有一種對自我及群體的思考，組成對命運的認識。
有一種對倫理的判斷，是宗教。有一種對靈魂歸宿的想象，神。當然還有對世界本質的追索，哲學思考。
以及對道的依靠，中國哲學。
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一、詞義及典故
信仰，又作仰信。信心瞻仰之意。信，信奉。
仰，仰慕。梵語sraddha譯作信心、信解、信仰。《法苑珠林》卷九四:
「生無信仰心,恆被他笑具。」（謂對佛、法、僧三寶的崇信欽仰。佛教強調修行之初,須立堅固的信心,令不動搖。
「信、解、行、證」,「信、願、行」等。）
信仰，是指對人們對某種理論、學說、主義的信服和尊崇，並把它奉為自己的行為準則和活動指南，它是一個人做什麼和不做什麼的根本準則和態度。
信仰屬於信念，是信念的一部分，是信念最集中、最高的表現形式。
信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。
（據說，神在造人後，發現泥做的人總是軟軟的，一經風雨就會倒下，於是神在人的背上插了根脊樑，這根脊樑在人遇到無論多大的風雨、多深的坎坷時，終可以讓人類屹立不倒。這根脊樑就是信仰。）
二、信仰價值
信仰支柱體現著人生價值的可靠落實，其最根本的意義就是能夠賦予短暫人生以永恆的意義。這種精神可以說是人生價值的追求，人生價值的實現決不能離開社會的進步與文明發展的要求，也就是說，人生價值的實現是建立在信仰支柱的基礎之上的。
信仰也包含著信仰者對未來美好理想的追求。有信仰與沒有信仰是不一樣的，信仰的有無，在很大程度上決定著一個人的發展的可能性。沒有信仰的人，會失去把握自身命運的力量，其發展的可能性會大大減低。
有信仰的人，會為自己的信仰調動自身的一切力量，集中到既定的目標上，其知識、能力、內心世界都會得到充實和提高，從而推動個人及社會的發展。
（當代穆斯林經常用「立足伊斯蘭教信仰，以信仰真主為核心，努力和社會主義文明相契合，以愛國愛教為原則」的道德建設，不斷完善自己的人生。）
信仰，是人們對於世界及人生的總看法和總方針，它是一種精神紐帶，是一個組織或階層，一個社會或國家的成員團結奮進的精神基礎和精神動力，具有生活價值的定向功能，社會秩序的控制功能，社會力量的凝聚功能，行為選擇的動力功能，等等。
信仰有科學信仰和非科學信仰之分。非科學信仰是盲從和迷信。科學信仰來自人們對實質和理想的正確認識。所以，我們需要樹立正確無偏的信仰。
三、關於信仰
你對於你的信仰，相信它，敬仰它，感謝它，讚美它，愛慕它，走近它。
信仰，當別人迷茫時你清醒，當別人疑惑時你堅信。\\\\\\\ 毅力也叫意志力，是人們為達到預定的的目標而自覺克服困難、努力實現的一種意志品質；毅力，是人的一種「心理忍耐力」，是一個人完成學習、工作、事業的「持久力」。當它與人的期望、目標結合起來後，它會發揮巨大的作用；毅力是一個人敢不敢自信、會不會專注、是不是果斷、能不能自制和有沒有忍受挫折的結晶。
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