1樓：風兒輕吹嶗山
【其一】
怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。
故作小紅桃杏色，尚餘孤瘦迴雪霜姿。
寒心未肯答隨春態，酒暈無端上玉肌。
詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。
【其二】
雪裡開花卻是遲，何如獨佔上春時。
也知造物含深意，故與施朱發妙姿。
細雨裛殘千顆淚，輕寒瘦損一分肌。
不應便雜夭桃杏，半點微酸已著枝。
【其三】
幽人自恨探春遲，不見檀心未吐時。
丹鼎奪胎那是寶，玉人頩頰更多姿。
抱叢暗蕊初含子，落盞穠香已透肌。
乞與徐熙新畫樣，竹間璀璨出斜枝。
北宋蘇東坡的《紅梅古詩》是什麼意思？
2樓：匿名使用者
不要厭煩貪睡的紅梅久久不能開放，只是愛惜自己不合時宜。偶爾是淡紅如桃杏色，文靜大放，偶爾疏條細枝傲立於雪霜。
紅梅本具雪霜之質，不隨俗作態媚人，雖呈紅色，形類桃杏，乃是如美人不勝酒力所致，未曾墮其孤潔之本性。石延年根本不知道紅梅的品格，只看重綠葉與青枝。
紅梅 蘇軾
怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。
故作小紅桃杏色，尚餘孤瘦雪霜姿。
寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌。
詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。
蘇軾寫梅花的詩並不多,但這首《紅梅》卻堪稱一首借物寓人、託物言志的詠梅佳作。
詩前半段，「怕」、「貪」、「恐」、「故作」，等字，將一枝紅梅描摹的像人一樣生動。紅梅也怕愁、也貪睡、也懂入時、也知「故作」。姿態性情，無不畢現。
這些都應是人的性情，卻都被安在紅梅的身上，可孰料這麼一來，卻將紅梅不願與俗芳同豔、卻又故作俗色與群芳相處無間的性情表露出來。要注意的是這裡的「故作」是沒有絲毫貶義的，它不是忸怩作態，而是在她的「冰容」之外的另一種性格，即是她的與人為樂，他的樸實。「尚餘孤瘦雪霜姿」，則是她的出世脫俗、她的潔身自好、她的高貴純潔，但決不高傲跋扈。
第三句「寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌」，說得再清楚不過了，就是她的高貴不願隨流。「無端」二字用得實在是好，酒暈竟「無端」上了玉肌，但從第三句看，到底寫人寫花已不甚瞭然，但是我們一聯想到紅梅，於潔白之中透出微微的紅意，那不正如飲酒後微紅的肌膚嗎?這是全詩唯一一處正面描寫紅梅外表的句子，而這種描摹也實在是太震撼人心了，沒有過多的筆墨，就直接說她是飲酒後微紅的肌膚!
愚意以為此當為描述紅梅的最佳語句。結合整個第三句，說的夠清楚了，作者就是要把紅梅給人化，把人給寓於紅梅之中，具體是什麼人，不可知也，可以是瞻仰前輩風流名仕、也可以是「餘以自況也」!他說的就是人也要有紅梅那種高情，那種純潔。
最後一句，是說前輩詩人不知道紅梅原來是有氣質與品格的，往往只看中對外表枝葉的描繪。
3樓：散一場暖陽
這首詩屬於蘇軾中期被貶的作品，那種樂觀還是一覽無餘，分析詩中意象不難看出雨代表著統治者的貶謫，東坡代表自己所堅持的路或理想，市人野人代表官場小人和自己，蘇軾想表達的應該是自己的立場即使是崎嶇坎坷的，但是也要昂然前行。主要抒發了一種灑脫堅毅的情懷，以及那不與世俗共染的高潔。
蘇東坡的詩《紅梅》：
年年芳信負紅梅，
江畔垂垂又欲開。
珍重多情關伊令，
直和根撥送春來。
蘇軾《紅梅》的寫作背景是什麼是年年芳信負紅梅，江畔
4樓：匿名使用者
《紅梅》是蘇軾貶謫黃州期間，因讀北宋詩人石延年《紅梅》一詩有感而作。這首詞緊扣紅梅既豔如桃杏又冷若冰霜、傲然挺立的獨特品格，抒發了自己達觀超脫的襟懷和不願隨波逐流的傲骨。全詞託物詠志，物我交融，渾然無跡，清曠靈雋，含蓄蘊籍，堪稱詠物詞中之佳作。
紅梅蘇軾怕愁貪睡獨開遲，自恐冰容不入時。
故作小紅桃杏色，尚餘孤瘦雪霜姿。
寒心未肯隨春態，酒暈無端上玉肌。
詩老不知梅格在，更看綠葉與青枝。
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