1樓：收到貨是什麼
（一）來
窗前影動源
幾如初？
bai月上光柔淡du墨書。
點染皴擦風
zhi作筆，
驚魂dao妙韻板橋居。
（二）窗前影動幾枝孤，
月上光柔淡墨塗。
點染皴擦風作筆，
仙姿妙韻嘆驚呼！
板橋在世也驚呼？
平水韻中，一東與二冬,六魚與七虞,讀音有什麼不同？
2樓：匿名使用者
一東與二冬是為了區韻腳的陰陽而分韻腳為陰者為一東為陽者為二冬
而六魚和七虞為分"ü"跟"u" yü跟yu拼起來前者更像現在的發音而後都有點「油」音，你可以把yu連起來讀，快速讀出帶點「油」聲
3樓：匿名使用者
真的不知道怎麼回答了，感覺上正兒八經回答這個問題的人如果不是訓詁學和音律學的「磚家」的話就是神經病，但是磚家不會來這兒消磨時光的，他們時時刻刻都在為祖國四化建設做貢獻的，沒時間來這，來了也沒「好處」。
如果要知道古音怎麼念，那就只能問「古人」了，《壬子新刊禮部韻略》成書於南宋理宗淳拓十二年2023年，所以代表的是南宋以前的讀音和南宋的官方語言，就像我們現在用的是北京話的改版一樣，南宋也有他的「標準普通話」，但是年代久遠，這些語言都只能在各地方言裡面找到些許痕跡了，介紹這些語言變化的文章和著作很多，但是能夠說是系統地總結了古今音韻變化的著作至今也沒有一種是很權威的，原因就是沒人真正聽過「古音」，只能通過能夠得到的材料來推論，所以誰也不能說清楚你要問的問題。
現在人作近體詩都希望能夠合乎古道，所以很多人以平水韻作為標準來衡量詩詞，殊不知平水韻的興盛無非就是因為它曾經作為南宋的官方韻譜來考核當年的士子，不合平水韻肯定就不可能有前途了，所以如今的人才都聽過平水韻，而不知道韻書從古時的《切韻》《唐韻》《廣韻》到今天的《新韻》一直一來都是有傳承但同時又是有變化的。所以不可以平水韻獨崇，因為我們畢竟不是說的「古音」，詩歌是各種情緒、思想和感悟在心靈中凝集和昇華所誕生的產物，「靈性」是詩歌的精魂，如果為了一個韻腳或是一個平仄而影響了一篇詩歌的意境和你想要表達的感情的話，那就不值了。《儒林外史》裡面的那位府臺大人每天照著韻書作詩一首，到最後又有什麼含義呢？
沒有感情的詩人不是詩人，沒有靈魂的詩歌不是詩歌，難怪乎宋朝時長短句達到了巔峰，詞律較詩律寬鬆，詞韻比詩韻亦是如此，難道我們就非要說蘇東坡不如李杜嗎？
瘋人瘋語，在下實一瘋子耳，博君一笑，亦知足矣。
4樓：大宗伯
古音聲韻中講陰陽、清濁，有些字今天讀一樣，但古時陰陽、清濁不同
5樓：匿名使用者
這個問題我也不懂！！！不過看一樓說的似乎有那麼些悟了……似乎是方言一類的東西？
6樓：魚____兒
天...這也太專業了吧
《元日》王安石一詩押什麼韻,韻腳有什麼?
7樓：雨見深
王安石《元日》 ：「爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇,千門萬戶瞳瞳日,總把新挑換舊符」。其中的「除」、「蘇」、「符」是韻腳，押是u（烏）韻。
［七虞］上平：韻腳有「蘇」和「符」；唯「除」為［六魚］上平。
8樓：伏櫪齋
［七虞］上平：
韻腳有：蘇、符
唯「除」為［六魚］
上平：同韻字如下：
［六魚］上平：
［七虞］上平：
端午節詩歌七絕，端午節的兩首七絕詩
端午節的七絕詩如下 現代 許文通 端陽採擷 玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅邪。專 騎父稚子香囊佩屬，粉俏媳婦把景擷。釋義 剝開晶瑩如玉的粽子，陣陣誘人的香味撲鼻而來 江上正舉行龍舟比賽，千舸競渡，熱鬧非凡。端陽時節，許多人家在門口插上艾葉，還要喝雄黃酒，據說這樣可以消災驅邪。你看那個孩子，正神氣地騎在...
形容白衣女子的七絕詩句有哪些
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以下轉錄王力先生關於拗救的論述，希望對你有所幫助。拗救凡平仄不依常格的句子，叫做拗句。律詩中如果多用拗句，就變 成了古風式的律詩 見下文 上文所敘述的那種特定格式 五言 平平仄平仄 七言 仄仄平平仄平仄 也可以認為拗句之一種，但是，它被常用到那樣的程度，自然就跟一般拗句不同了。現在再談幾種拗句 它在...