1樓：淨意誠
哲學家文學家一般都會有一定的創新，會給人耳目一新的感覺。其實古代的史學家也內
是比較馳名的容，像司馬遷 司馬光 班固 宋濂。現在感覺史學家不出名原因在於現在國家不修史了，即使修史也不會用外人所以不被人看好，只能代表一家之言。
2樓：匿名使用者
也有出名的，不過這個有沒有名氣，主要是看對社會的影響力。
哲學與文學，史學的關係
3樓：匿名使用者
歷史學家說歷史像未來一樣難以捉摸。
哲學家說
未來像歷史一樣可以捉摸。
文學家說唯一能捉摸的是自己的情感和情緒，體驗歷史越深，想象未來越多，越能把握真實的現在。
所以古典文學作品往往比史籍和哲學著作更受歡迎，因為文學家能力最強，是文史哲多面手。
從孤立的說.文學.歷史.哲學各指是狹義的孤立學科.相互之間僅僅通過思維相聯絡.
哲學中的觀點，尤其是馬克思主義哲學講究辨證法，哲學講究邏輯思維的縝密，並且一些觀點也可以用哲學的理論表達出來，一些文學作品種必定貫穿某種哲學觀念，歷史事件中必定有哲學的影子，以某種哲學觀點為精神支柱；
在創作文學的時候必定要分析歷史背景，找出這個時期的特點，才能更加深入人物事件當中；哲學的本質與內涵也體現在文學作品當中，個人認為文學作品中的精華在於它體現的哲學觀點，這是支撐文學的精神支柱；
關於歷史，我覺得是由文學以及哲學構建而成，由一個個文化底蘊豐富的故事組成，缺少其一則不能成為真真正正的歷史，只能是「寓言故事」。
個人覺得，哲學就是cpu，文學就是記憶體條，而歷史就是硬體設施，缺少一樣，社會發展都不會執行下去~
4樓：尋找‰簡單
史學理論如後現代主義、實證主義、客觀主義、唯物史觀皆源自於哲學，史學撰述則需文筆優良，記述清晰，此則本於文學，故史學為人文科學之母，哲學及文學皆發端其中，如中外至古之大文章皆史學作品，荷馬史詩是也，尚書、禮記是也；人觀歷史則需思索探尋萬物之本源，事情之終始，歷史之線索此又哲學之端也，歷史亦哲學之材料也，二十世紀後則討論歷史學之學科問題則批判之歷史哲學出焉，由此觀之，史學為人文科學之母，其信也。又至古希臘之事，史學為九繆斯之一，繆斯者掌藝術之女神也，史學為仲，與詩歌、舞蹈並列，足見希臘人之高明。 推薦閱讀英國哲學家、歷史學家著作《歷史的觀念》
科技文閱讀在前資本主義社會 無論是在東方還是西方文史哲都是
5樓：iku快開始
歷史往往昭示著未來。人類歷史上的變革、革命都與哲學不可分。18世紀的法國、19世紀的德國，哲學都是作為革命的先導。
中國共產黨領導的革命，同樣與馬克思主義哲學在中國引發的思想變革不可分。從文化角度說，哲學是文化的活的靈魂。人類軸心時代之所以如此久遠，仍未成為歷史遺忘的角落，與彼時出現的燦若星辰的偉大哲學家不可分。
17世紀的英國、18世紀的法國、19世紀的德國，在它們的文化光芒中都閃爍著哲學家群星的身影。中國歷史更是如此。從先秦百家爭鳴時代，歷經魏晉、兩宋、明清，都有著名載史冊的傑出哲學家。
在當代中國，中華民族的偉大復興，哲學，尤其是馬克思主義哲學如果缺位，是根本不可想象的。
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