1樓:匿名使用者
「十卷天魔策的首卷是《種魔**修煉指南》」,根據《邊荒傳說》書中所講,「種魔**」系單行本,分上下兩卷,故不存在《天魔策》首卷即種魔**修煉指南的可能。
2樓:匿名使用者
大風捲兮,林木為摧bai,意苦若死,招憩不du來.百歲如流,富貴zhi冷灰
dao,大道日往,苦為雄才.壯士拂劍內
容,浩然彌哀,蕭蕭落葉,漏雨蒼苔.
空潭瀝春,古鏡照神,體素儲潔,乘月返真.載瞻星辰,載歌幽人,流水今日,明月前身.
突然很想知道黃易所有關於「四大奇書」的作品
3樓:鈴雨煙
黃易武俠**中武林四大奇書分別是道學經典《長生訣》、慈航靜齋鎮齋之寶《慈航劍典》、魔門寶典《天魔策》,以及祕不可測的《戰神圖錄》。
《覆雨翻雲》《大唐雙龍傳》《破碎虛空》等作品均有四大奇書的出現
從**武學與天道的第一部作品《破碎虛空》,黃易便沉醉於武俠創作的天地中。
其後以明初的紛亂江湖為背景的《覆雨翻雲》,巧妙的將時代政治、陰陽學說及哲學融合在了一起,不但是奠定其重要地位之長篇鉅著,更構織出一個動人獨特的武俠世界,風靡了無數武俠讀者。
隨即他更以不斷創新的手法,亟思為傳統武俠注入新的元素,創作出結合歷史、科幻、戰爭、謀略的《尋秦記》,再度成為武俠迷爭睹的傑作。
而《大唐雙龍傳》,藉由隋末亂世來探索天道無常、武道極致與生命真貌,不斷地為武俠和他自身的創作版圖開疆擴土!成為九零年代港、臺武俠**的旗手!
4樓:ieio啊
黃易的「四大奇書」是指《戰神圖錄》、《長生決》、《劍典》、《天魔策》。
1、《戰神圖錄》
驚燕宮背靠千里崗主峰驚雁峰,面臨整個留馬平原。驚雁宮的佈局,和天上的三垣二十八宿、五星日月的運轉行度,有一種玄妙的契合,故而可以萬古常存,推論其建築年代,可能上溯至三皇五帝的時期。戰神殿位於驚燕宮的地下,戰神圖錄就在戰神殿的大廳裡。
據黃易所說的,上古皇帝的師傅廣成子曾經進入戰神殿,最後肉身成道,破碎金剛與戰神殿。
傳鷹以其因緣得以窺戰神殿,練就戰神圖錄,最後躍馬而去。
戰神圖錄是一部成就最高的書,以圖的形式見證破碎,是4大奇書裡唯一一部對天人之道到破碎虛空有詳細指導的書。但是如非你有絕世的才智見也等於未見。
2、《長生決》
傳聞是廣成子所作,全篇以玄金絲織成,入火不焚,入水不澌。千年來世代流傳下來,裡面話的只有7幅行氣之圖,可能是廣成子受戰神圖錄影響而畫的,但是傳承幾千年而無一人練成,各家註解繽紛。傳到隋末,被兩個不懂江湖武功的江湖小混混 寇仲和徐子陵 誤打誤撞而練就,成就了他們成為天下宗師之路。
長生決是廣成子的遺作,講的是修身通天道之路。如完全練成,其成就應該可追戰神圖錄,只是徐寇各持其一篇。最後應該只達到先天真氣之及至,路天人之道,還看他們的修為。
3、《劍典》
慈航靜齋大致成立於三國末期,由地尼創立,並創出了作為慈航靜齋武功總綱的《劍典》。幾乎在同時,天僧把《劍典》改編為《禪書》,並創立靜念禪院。對這兩個人,只知道他們二人自稱是師兄妹的關係,至於他們的**是誰,已經緲不可考,即便是魔門的典籍中也沒有記載。
《劍典》成就了一代又一代的美麗高手,或出世或入世。關於劍典武學的記錄我們得以知道就只有三個層次。
一是「心有靈犀」也就是先天的階段。二是「劍心通明」應該是先天的及至。三是「死關」也就是天人之道。
地尼應該是個達到劍心通明而進軍死關的人,最後有沒有達到破碎虛空,應該年代太久遠,我們無從考究。
而「劍心通明」的境界,秦夢瑤和師妃喧最後應該達到,他們都想以窺「死關」也就是天人之道。
4、《天魔策》
乃聖門之祖--天魔蒼璩搜遍天下尋求奇典異籍,最後去蕪存菁,歸納為《天魔策》十卷,也開出聖門的兩派六道。書雖成於秦漢之時,但其淵源可追溯至三皇五帝的遠古時代,後來成為聖門的寶典,創出不同的流派。每卷均有名稱,各述一套武功訣法,其中又以《道心種魔**》享有最崇高的地位,被敝門譽之為寶典中的寶典,祕不可測,牽涉到天地的奧祕。
黃易(原名黃祖強),2023年出生於香港,畢業於香港中文大學,中國香港作家。(1952-2017)
求學期間專攻傳統中國繪畫,2023年辭去工作,隱居大嶼山專心從事創作。
5樓:匿名使用者
黃易的書幾乎每一本都是經典,你所謂的"四大奇書",恐怕是《大唐雙龍傳》裡的內容。在黃易-異俠系列裡**裡都有提及。(四大奇書是黃易武學裡是個閃亮的點。
不管是魔門經典《天魔冊》,慈航靜齋的〈劍典〉,還是傳聞廣成子遺世之作〈長生決〉,更有哪奪天地造化,不知其所何來的戰神殿的〈戰神圖錄〉都講的是如何從後天到先天,如何從先天到天人之道的絕世典籍。)
〈戰神圖錄〉
驚燕宮背靠千里崗主峰驚雁峰,面臨整個留馬平原。驚雁宮的佈局,和天上的三垣二十八宿、五星日月的運轉行度,有一種玄妙的契合,故而可以萬古常存,推論其建築年代,可能上溯至三皇五帝的時期。戰神殿位於驚燕宮的地下,戰神圖錄就在戰神殿的大廳裡。
從古到今,據黃易所說的,上古皇帝的師傅廣成子曾經進入戰神殿,最後肉身成道,破碎金剛與戰神殿。
傳鷹以其因緣得以窺戰神殿,練就戰神圖錄,最後躍馬而去。
戰神圖錄是一部成就最高的書,以圖的形式見證破碎,是4大奇書裡唯一一部對天人之道到破碎虛空有詳細指導的書。但是如非你有絕世的才智見也等於未見。
〈長生決〉
傳聞是廣成子所作,全篇以玄金絲織成,入火不焚,入水不澌。千年來世代流傳下來,裡面話的只有7幅行氣之圖,可能是廣成子受戰神圖錄影響而畫的,但是傳承幾千年而無一人練成,各家註解繽紛。傳到隋末,被兩個不懂江湖武功的江湖小混混 寇仲和徐子陵 誤打誤撞而練就,成就了他們成為天下宗師之路。
長生決是廣成子的遺作,講的是修身通天道之路。如完全練成,其成就應該可追戰神圖錄,只是徐寇各持其一篇。最後應該只達到先天真氣之及至,路天人之道,還看他們的修為。
〈劍典〉
慈航靜齋大致成立於三國末期,由地尼創立,並創出了作為慈航靜齋武功總綱的《劍典》。幾乎在同時,天僧把《劍典》改編為《禪書》,並創立靜念禪院。對這兩個人,只知道他們二人自稱是師兄妹的關係,至於他們的**是誰,已經緲不可考,即便是魔門的典籍中也沒有記載。
〈劍典〉成就了一代又一代的美麗高手,或出世或入世。關於劍典武學的記錄我們得以知道就只有三個層次。
一是「心有靈犀」也就是先天的階段。二是「劍心通明」應該是先天的及至。三是「死關」也就是天人之道。
地尼應該是個達到劍心通明而進軍死關的人,最後有沒有達到破碎虛空,應該年代太久遠,我們無從考究。
而「劍心通明」的境界,秦夢瑤和師妃喧最後應該達到,他們都想以窺「死關」也就是天人之道。
〈天魔冊〉
《天魔策》乃聖門之祖——天魔蒼璩搜遍天下尋求奇典異籍,最後去蕪存菁,歸納為《天魔策》十卷,也開出聖門的兩派六道。書雖成於秦漢之時,但其淵源可追溯至三皇五帝的遠古時代,後來成為聖門的寶典,創出不同的流派。每卷均有名稱,各述一套武功訣法,其中又以《道心種魔**》享有最崇高的地位,被敝門譽之為寶典中的寶典,祕不可測,牽涉到天地的奧祕。
陰葵派---代表武功『天魔**』『奼女心經』等
花間派---花間派的武功沒有定論,往往是集合個人的理解而自創的。
邪極-----代表武功『道心種魔**』『紫血**』等
滅情補天
真傳魔相
天蓮魔門歷代高手輩出,尤其以陰葵,花間和邪級為多,陰葵多女子如 綰綰
花間是個多才多藝的門派,以藝術入武道,門人一般是單代傳的,不如陰葵興旺,但是常常出天賦之才,如 石之軒
邪極是個多男人的門派,擁有最高心法『道心種魔**』如 龐班,向雨天
一般來說魔門的18層天魔功,歷工的大成的『紫血**』都是先天的及至,和『劍心通明』都是一個檔次的。
『道心種魔**』和『死關』等同。
黃易作品集
◎異俠系列: 《尋秦記》 《大唐雙龍傳》 《 覆雨翻雲》 《破碎虛空》 《邊荒傳說》 《荊楚爭雄記》
《烏**劍》 《靈琴殺手》
◎凌渡宇系列: 《月魔》 《上帝之謎》 《湖祭》 《光神》 《獸性迴歸》 《聖女》
《迷失的永恆》 《域外天魔》 《浮沉之主》 《異靈》 《爾國臨格》 《諸神之戰》
◎玄幻系列: 《雲夢城之謎》 《大劍師傳奇》 《星際浪子》 《文明之祕》 《超級戰士》 《創世紀》
《故鄉》 《換天》 《驚世大預言》 《樂王》 《龍神》 《魔女殿》
《情約》 《時空浪族》 《同歸於盡》 《異能警察》 《幽靈船》 《最後的戰士》
最新**《封神記》
◎史前文明系列: 《文明之謎》 武俠** 《換天》 《異能警察》 《最後戰士》 《樂王》 《大唐雙龍傳》 《大劍師》
《尋秦記》 《星際浪子》 《超級戰士》 《覆雨翻雲》 《時空浪族》 《荊楚爭雄記》
《諸神之戰》 《迷失的永恆》 《破碎虛空》 《爾國臨格》 《浮沉之主》 《龍神》
《異靈》 《幽靈船》 《聖女》 《月魔》 《光神》 《域外天魔》
《靈琴殺手》 《上帝之謎》 《湖祭》 《獸性迴歸》 《烏**劍》 《超腦》
《情約》 《魔女殿》 《同歸於盡》 《創世紀》 《蝶夢》 《故鄉》
《邊荒傳說》 《雲夢城之謎》
現代** 《驚世大預言》
ps.有分沒,給點分吧。
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總綱 故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝，因敵而制勝。不攻 故用兵之法,無恃其不來,恃吾有以待也 無恃其不攻,恃吾有所不可攻也。擊奇 善出奇者，無窮如天地，不竭如江河，營而離之，並而擊之。戰定 非必取不出眾，非全勝不交兵，緣是萬舉萬當，一戰而定。用謀 用兵...