1樓:手機使用者
那叫「墓誌銘」。抄
按規定右邊寫
襲逝者的來歷(如:吾父諱baixx系xx公之孫duxx公之子);生卒年zhi月;生平事蹟。
正中寫逝
dao者名諱(字數關乎吉凶,有嚴格的規定,即6個字、7個字、11個字、12個字、16個字、17個字為吉,其餘大凶不可用!)。
左邊寫所有已經出生的直系後代的名字。順序是:兒子、兒息、女兒、女婿、孫男、孫息、孫女、孫女婿、曾孫男、曾孫女------
2樓:麥田裡的飛鳥
都得寫 是家人的都寫
3樓:匿名使用者
誰立的就寫誰,一般寫兒子、女兒吧。
4樓:紫色燭光
樓上說的不對,一般墓碑上都寫死都子女的名子,
5樓:盤依萱練鵾
這是嚴肅的事情,不許亂說!
老夫來說句實話吧,凡是已經出生了的逝者的直系後代,男女都要寫上!
父親的墓碑下方都應寫上誰的名字?孫子輩也寫嗎?
6樓:手機使用者
這是嚴肅的事情,不許亂說!
老夫來說句實話吧,凡是已經出生了的逝者的直系後代,男女都要寫上!
7樓:流浪天涯的夢
我看到我們家鄉的不是這樣的
他們把兒子兒媳 女兒女媳 孫子孫媳 但是沒有寫外孫的
8樓:山妞妞
不是。。
按照傳統習慣如果是兒子立的就只寫兒子。不寫兒媳也不寫孫子,
如果是孫子立的就只寫孫子的名字。
墓碑上需要寫親屬的名字嗎?
9樓:姬覓晴
墓碑上是需要bai寫親屬du的名字的。
立碑人zhi,包括子女、親友、dao團體,都應內寫在碑的虎邊,即右容邊。其子女應全部寫上,已故子女可在名字周邊加框。仍是依輩份長幼,自左至右排列。
也有不願流露姓名者,可寫子女敬立或叩立、百拜敬立。:「大明崇禎十年歲次丁丑十二月二十七日男樞(袁樞)泣血納石」。
10樓:匿名使用者
要寫直系的名字,一則是對逝者有種不孤單的意思,還有就是說明家族興旺。我見過好多墓碑上面都要寫上子。。。孫。。。。並且這對將來後代的尋祖提供線索,總之古人都寫,今人也寫,你就自己考慮吧
11樓:匿名使用者
肯定要寫的,對生著告知,對死的尊敬。
12樓:匿名使用者
這個每個地區的風俗習慣不一樣
我打個比方吧
我們這湖南 死去的親人。 比如:
小明爺爺去世了。 墓碑上必須 刻明:兒子 孫子 名字
13樓:匿名使用者
需要啊,這也是對逝者的尊重!
母親的墓碑下都應寫誰的名字?
14樓:匿名使用者
那叫「墓誌銘」。
按規定右邊寫逝者的來歷(如:吾父諱xx系xx公之孫xx公之子);生卒年月;生平事蹟。
正中寫逝者名諱(字數關乎吉凶,有嚴格的規定,即6個字、7個字、11個字、12個字、16個字、17個字為吉,其餘大凶不可用!)。
左邊寫所有已經出生的直系後代的名字。順序是:兒子、兒息、女兒、女婿、孫男、孫息、孫女、孫女婿、曾孫男、曾孫女------
立墓碑的時候碑文上要寫亡靈的孫子孫媳婦孫女孫女婿的名字嗎?急急急
15樓:海煙人
可寫可不寫,主要是空間往往不夠。沒有規定一定要寫孫子輩的名字,但子女名字要寫,多數情況下無需寫孫女婿,孫兒媳婦的名。
16樓:月光一族於
不寫名字,只寫稱謂即可。都不寫名字的。
17樓:gt垂釣者
一般只寫內孫的,不寫孫媳和外孫的。內孫媳都上50或55歲(有的地方風俗不同)就可以有內孫媳的名。
18樓:海園大少
一般來說bai,兒子和孫du子都要寫的,女兒古zhi
代一般都不寫,當然現dao在孩子少了回,一般女兒都寫的,至於兒答媳和孫媳,一般應該都是不寫的......現在離婚率這麼高,現在寫上了,將來萬一離婚了,人家是不是要來把名字給剷掉?至於孫女婿,完全沒有寫的必要
19樓:匿名使用者
我看公墓裡的墓碑上落款處大多數刻的是:孝子、媳率全體晚輩恭立(在石碑上是豎著刻的),其中子 媳二字並列。
20樓:匿名使用者
按照我國的大多數地區的風俗習慣。可以寫死者的子孫的名字,媳婦的名字,閨女 的名字, 一般女婿的名字不可以, 孫**婿也不可以。
21樓:毗沙王
孫子孫媳婦名字可以。如果逝者有直系子孫,孫女孫女婿名字不可以;如果逝者沒有直系子孫,那
孫女孫女婿名字就可以。
22樓:度惢
應該不用寫第三代了吧,我以前看我公公的墓碑,只有他下面的那代兒女,
話說回來寫那麼多刻的下嗎
23樓:匿名使用者
寫到孫子 孫女就可以了
媳婦 丈夫 沒必要寫了
24樓:趙公度
沒有規定寫孫子輩的名字,但子女名字要寫,無需寫女婿,兒媳婦的名字
25樓:罪惡之重的外皮
直系親屬是肯定要寫的,至於孫媳婦之類的話,最好是結婚以後寫,或者你們已經定好了,不會再改了,然後徵求一下女方,獲得同意以後再寫
26樓:瞭望
誰立碑就寫誰的名字,不用都寫上的。
27樓:葉楓
應該寫啊,直系子孫嘛!
28樓:匿名使用者
按理是要寫的,看各個地方的風俗
29樓:樂樂
我是湖北這邊的,我爺爺奶奶立碑的時候碑文上有刻我們的名字,順便說一下我是孫女,希望能幫到你。
30樓:同志家將軍
可寫可以不寫,看主人家的意思
31樓:
一般第三代的都寫上。
32樓:屯畫報講
第9回 訓劣子李貴承申飭 嗔頑童茗煙鬧書房 第10回 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源
先人立碑時,落款有哪些後代? 、
33樓:百度使用者
按照中國以前的風俗,墓碑的落款只能署男性後代子孫,現在很多地方都可以把直系女性後代也寫上,也是可以的。為輩分高的人或者去世很久的人立碑,由於涉及的人比較多,難免各家有些特殊情況,需要按照當地的公序良俗書寫。應該遵循公正、大局、合理的原則。
需要注意的問題包括但不限於以下:
1、全家友好商議,最終由現存活的直系子輩(按照長幼順序)決定。
2、後代子(女)孫(女)比較多,特殊情況比較複雜時,最好按照統一的直系血親原則署名,以免觸犯忌諱。比較常見的特殊情況和忌諱包括:(1)媳婦是否署名?
最好不要署,因為婚姻關係是法律關係,非先天存在的關係,存在後天解除的可能性,一旦有解除婚姻關係的現象發生,容易對墓碑發生口角;(2)過繼子孫、入贅子孫、養子孫、繼子孫(與過繼子孫意義不同,是因為父母改嫁後產生的關係)等,一般需要過繼子孫和入贅子孫的人,都是沒有親生子的人,如果一定要為這種情況的人立碑,可以署過繼子孫和入贅子孫的名字,但要書寫清楚與墓主人的關係,養子孫、繼子孫等最好不要在墓碑上署名,以免觸犯墓碑人後代(種系)不純(雜)之忌諱;(3)出嫁女、孫女等直系女性後代可以寫,但其配偶最好不要寫,理由同(1),外孫(女)等最好也不要寫,這屬於旁系血親,與墓主人有血緣關係,但按照中國父系社會的傳統,屬他姓之後代(種系),最好不要混在一起寫;況且這種情況混在一起,必然成為百家姓,被人貽笑大方;如果一定要寫,必須寫清楚與墓主人的確切關係(如外孫、外孫女等);(4)直系血親最好都寫上,以表明墓主人後代人丁旺盛,種系延綿不絕。
3、關於出資,原則上即可以按照支系均分,也可以按照人數均分,由長輩決定即可,但要保證每個人都要交納墓碑費用,可多可少,有家庭條件好的願意多出也是可以的,畢竟花費不僅僅在墓碑上,還要花費其他費用。
4、至於墓碑的**,就不好一概而論了,根據家庭經濟情況,可貴可廉,表達的是心意,而不是攀比。
僅供參考。
34樓:匿名使用者
我不知道您父親兄弟幾人,怕舉例不適當。
我按一般的給先人立碑的規矩(格式)說說,你就明白了。
立碑一般有合葬(夫妻一個墳)墓碑、夫妻分葬(兩個墳頭)墓碑兩種。現在多是合葬墓了,立碑也是合葬墓碑。夫妻合葬墓碑要等雙亡後再立。
一對老人,可能有若干個子女,按老規矩,墓碑的落款只有男性後代子孫(包括過繼子孫、入贅子孫),不包括其配偶;沒有男性後輩的(包括),女性後輩也可為先人立碑。現在,子女都可以為先人立碑,並有署名權。
為先人立碑是一件大事,一般三種情況下立:一是合葬,這要動老墳,將新亡人葬入,同時立碑;二是經濟條件允許了,為先人立碑;三是隨著遷墳,為先人立碑。
以上三種,一般都要驚動(就是應該請到場的人)族人,舉行儀式。這樣必然要產生花費,加上制碑,花費多數高於一般入葬。這樣,如果是隻有男性晚輩署款,全部花費由全部落款人均攤。
如果兄弟幾個,某一個已經過世,其子(有幾個算幾個)分別署名和算作一支(或者按實際人數)攤費用,名字列入第二行;在世的平輩兄弟(即伯叔輩)在第一行。
特別高齡的老人去世(比如我母親前些天去世,已經近百高齡,下邊已經有四代人。我哥哥就早於母親去世了,就由我侄子——長孫代表),或者是若干年後給先人立碑,可能下邊有好幾代,好幾代人分別有上述情況(兄弟不全),孫輩列入第三行。再有晚輩類推第四行....。
花費也是按支或署款人數均攤。
總原則是:
一、1、按兄弟為支,某兄弟不在了由其子(孫)代替。2、現在計劃生育獨生子女多了,可以夫妻共同署款。3、可以子女共同署款。
二、凡在一個墓碑上署名的,就要分攤整個墓碑製作、入葬、立碑等等全過程的費用,可以按兄弟人數分支攤,也可以按署款人數均攤。——當然,根據經濟情況不同,條件好的可以自願多承擔一些費用,資源情況下甚至可以全部承擔。
各地墓碑原料、製作工藝、製作條件、墓碑大小不一樣,**不一樣。
例如我是石家莊市的,臨石家莊市一百多公里就是i著名的石雕之鄉曲陽,盛產大理石,**肯定就便宜。如果距離這種便利條件遠,或者很困難的,那肯定就貴。你向當地為先人立過碑的訪問一下最好了。
35樓:匿名使用者
一般情況下,不必有落款。原因有三:一是後人立碑,是為習俗,二是碑上必有故先考妣的字樣,已經說明立碑者與墓主的關係。三是立碑是為了標識墓地墓主,落款又有誰會注意?
如果非要落款,籠絡地寫上「子孫敬立」字樣即可。
36樓:匿名使用者
軒轅璃杯十落款肯定是指兒女啦,兒女是給父母立的碑,寫兒女的名字
37樓:匿名使用者
有兒子,孫子,曾孫,玄孫,來孫,弟孫
38樓:熙和石業
惠安石雕,富士熙和石業。
外公的墓碑上寫親生父親的名字還是繼父的名字？親生父親早已去世
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