1樓:櫻高部
你帶回來幹嘛速度去墓地埋了啊挺麻煩的
2樓:匿名使用者
埋了或明送回去。埋了燒個香。
3樓:匿名使用者
送回去啊不好,給人家
修墓地挖出死人骨頭好不好?
4樓:花好圓願
修墓地挖出死人骨頭,這是很正常的,只要你不把人的骨頭亂扔就行了。挪到另一個地方讓他安息可以了。
5樓:豪雄
挖出死人骨頭,你可以給他重新埋葬,但要給他把骨頭都拼湊完整,然後還得放兩顆核桃,這樣比較穩妥。
6樓:匿名使用者
這個沒事,只要你給他埋好就行了
我摸到了死人骨頭,怎麼辦!我好怕啊!會不會有晦氣?
7樓:匿名使用者
一般情況下是沒事的。洗手消毒就可以。
不平常的情況就要具體的了資訊。一般來說3-9天內沒事,那就沒事的了。
8樓:匿名使用者
首先是你心裡作用,不會有晦氣。
因為有的醫生不也接觸死人嗎?要是有晦氣,他們還咋還工作呢?
9樓:山巔的小草
我們copy
上學時大一下學期開始每天摸死人骨頭,還有死屍,各個地方都要摸遍,凡摸不到的都不是好學生啊,可是至今從幾十年前就開始摸的師兄師姐們,到現在的師弟師妹們,沒有一個因為摸死屍而出現晦氣的。現在都2023年了,真佩服還有你這樣智商和知識的人。
10樓:匿名使用者
建議你去看醫生,因為醫生給出的意見更客觀更專業,這樣才能對症下藥。 沒事會自己好的。
11樓:甘錢利
這是迷信,放心,不會有的
12樓:匿名使用者
不會,那是迷信的說法
死者燒成骨灰之後,要在家裡擺幾天,才能送去公墓?
13樓:翡翠玉壺
這個根據各地的風俗不同而不同,一般的火化後當天就下葬,或者當天就送到公墓。葬禮一般都在家裡舉行,非常親近的人可以送葬到墓地或墓園。
14樓:中國殯葬權威
通常來說,火化完就直接到殯儀館或者公墓寄存,不帶回家的;只有絕少數人帶回家,具體幾天沒有標準,想放幾天放幾天;
葬禮必須用骨灰,是將骨灰安葬的儀式才叫葬禮,是在公墓裡舉行的!
墓地到期不交費被收回,裡面的屍體(骨灰)怎麼辦?挖出來扔了?
15樓:我真的有點飄
不會扔掉的,他會去你當時購買時的通訊地址,還有當地的派出所通知,最後會在報紙上面刊登,如果還是沒有人來續交那就回上班民政廳,最後統一的進行深埋。
16樓:匿名使用者
扔了不大可能,因為墓坑雖然陵園有處理權,但是裡面的東西可是有歸屬的,扔了跟你專沒法交代。頂多拿出來屬給你暫時寄存在骨灰存放處,讓你來拿走。再說了墓位管理費20年一交,大部分都是當年購墓款的5%~10%,也沒多少錢。
2023年修好的活人墓,現該怎麼辦,經後老人去逝火化了可以把骨灰合葬在墓地裡嗎?還是**對話人墓有
17樓:潛川
這個必須看你的活人墓是否在**需要搬遷的範圍,還是在公墓裡面
,若在公墓裡面,自然沒有問題,如果在**搬遷範圍之內,那麼會根據已安葬(三年之內或三年以上)、未安葬的情況有一定補償(也不會太高,企業賠償才高),從這個角度而言,還不如不安葬,到時候又要被挖起來,更讓人難過
選墓地,和下葬時間!!必須要算命嗎???
18樓:匿名使用者
選地方和時間 這是歷史以來就有習俗,不信也可以,就自己操辦也沒有關係的,但是為了對逝者和死亡的尊敬,一般都要找算命的看看,如果有犯什麼的,用李會珺的方法能破
19樓:我是李宗凱
出喪擇日儀式
屍體收斂之後就要把靈柩送到埋葬的地方下葬,叫做出喪,又叫"出殯",俗稱為"送葬"。停屍祭祀活動後就可以出喪安葬。在許多民族中對出喪日期都要慎重選擇。
按照迷信的說法,人在剛日死,應選在柔日下葬;柔日死,應選在剛日下葬,剛日、柔日要配合好才行。否則,不吉。按照迷信的講究,凡下奇月死者,應在偶月下葬;偶月死者,應在奇月下葬。
奇月、偶月也要配合好才行。否則,不吉。若不能及時葬埋,可先柩起來。
在河南一帶,還有埋葬忌月的習俗,並且與姓氏有關。據說,張、王、李、趙四姓人,禁忌
六、臘月動土葬埋。其餘姓氏,
三、九月禁忌動土葬埋。若忌月有喪事者,要排至三
七、五七殮葬,必得避開忌月才行。如特殊情況需及時出殯者,也只能先用青磚柩之,不得入土葬埋。臺灣以及南方一些地區,俗忌七月出葬。
因民間傳說,七月為鬼月,七月十五日為鬼節,該月陰間得鬼魂要到人世上來討食。為避鬼煞,故忌此月殯葬。
舊時,民間還廣泛流傳著忌"重喪"得習俗。浙江一帶俗說"重喪"是指死者出生的年月日,與死者死時的時辰有干支重字。俗稱"月不清"。遇上這類情況,要舉行特殊的喪儀,往往是在
三、五更蓋棺,抬至郊外。喪家不穿麻,不能哭,要等七日後,才呼號奔告親朋,然後再補喪禮。但是,在臺灣一帶,"重喪"卻是指某種葬埋忌日而言。
俗說在某日葬埋便會犯重喪,亦即喪家還會再死人。當地的重喪日為:一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日,六月己日,七月庚日......十二月己日,依次類推。
如果因為特殊事情不得不於重喪日安葬時,要採取一些儀式。符咒字,一般是正月、三月、六月、九月、十二月書"六庚天刑"; 二月書"六卒天庭";四月書"六壬天牢"; 七月書"六甲天福";八月書"六乙天德"等。不過,每月書寫字樣的規定都不怎麼嚴格,也有相互串寫的現象。
,但大體上就是這類字類推而已。
少數民族在殯葬擇日的信仰方面與漢族有相通的地方。東北地區的朝鮮族、赫哲族、達#爾族、滿族均選擇單日出殯,而不能在雙日出殯,據說,雙日出殯意味著要死兩個人。#西的"勒墨人"忌在寅日、辰日出喪,也不能在死者的屬命之日出喪,否則不吉利。
雲南一帶的景頗族認為選擇出喪日期以十二屬相中會進洞的動物之屬相最為吉利,不如屬龍、蛇、鼠三天都是好日子,其餘天日忌出殯。貴州一帶的侗族最忌"衝#"日出喪。臺江縣巫腳鄉苗族出喪最忌"犯雙日"。
廣西一些民族地區則忌諱?quot;重喪"日期出喪。白族若犯重喪,須在中堂掛一匹紅綢,或在棺木上倒吊一隻雞,將其致死,在用筍葉做一口小棺,把裝著死雞的小棺從門坎小挖的小洞中送出,然後埋在路上,以此破之。
而**米林縣的#巴族,出喪的日期要由巫師行殺雞看卦儀式來定,以雞肝上紋路的走向顯示吉凶。另外,在一些接近漢族的民族地區也有由"陰陽先生"的占卦儀式決定日期的。
還有一些民族和地區不但擇日,還擇時。彝族人家中有人去世,一般在家停屍很短,多是上午死,下午葬;下午死,晨葬。但忌諱正午出殯。
俗以為正午出殯會招致災異,不吉。雲南一帶的的苗族(黑苗)一般在早上出喪。而花苗和白苗則在午後和黃昏出殯。
貴州一帶的苗族(白苗)是在天剛亮出喪。東北黑龍江一帶的赫哲族多在晌午出殯。廣東等地瑤族出殯時間多在中午或午後,以為這種時刻最吉利。
出喪擇日儀式甚是簡單,有時只需翻翻皇曆或問問"陰陽先生"即可。然而,此儀式所涉及的內容、牽扯的面極廣,稍一不慎,便可能犯忌,所以必須慎重。
下葬經過了初喪、哭喪、做
七、送葬等儀式之後,最後的環節就是下葬了。這是死者停留在世間的最後時刻了,一般都非常鄭重其事。
由於各個民族所處的生存環境不同等原因,形成了很多不同的下葬風俗儀式。這種下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜。漢族主要是實行土葬。
墓地是死者的最終歸宿,所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣,山清水秀的地方,找出生氣凝結的吉穴,從而可以使死者安息地下,庇佑子孫。
這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙",挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山,孝子要燒香點燭行開山禮。
有的地方要請地仙,還要畫太歲,開山的時候要避開太歲的方向,不然就是"太歲頭上動土",喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁,然後讓孝子在打木樁的範圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴,做好之後再把太歲的畫像燒掉。
這種墓穴,是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候,把靈柩的上首擱在上面,再用撬棍往裡面推,推進去之後再抽掉墊底,最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。
靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方,孝媳婦要在靈前作揖拜禮,然後捧把黃土,在懷裡包著,跑回家裡把黃土撒到豬攔雞籠和床下,據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的,就要爭取第一個吉祥,甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。
撒完黃土之後,媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜,這叫做"進寶",是為了圖個吉利。
在舊時,祭祀墓穴是人們非常看重的。祭祀的時候把一隻公雞殺死,用它的血來祭奠。公雞不會馬上就死去,而是在墓穴裡反覆撲騰,按照舊時的說法,公雞死在墓穴裡的哪個部位,哪個部位的子孫就會興旺發達。
公雞撲騰下來的雞毛叫做"鳳凰毛",必須要揀掉。 下葬之前還要由死著的兒子把用五穀雜糧編成的五穀囤放在墓穴裡。囤口上面蓋著一張小烙餅。
在墓穴裡還要放一個陶瓷罐,罐子上面放一盞豆油燈,叫做長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡,象徵太陽。在古代的時候,有錢的人家要遠離墳墓,射三支箭,然後馬上後退。
這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪,自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮,說是為死者餞行去陰間。
按照舊時的規矩,下葬的時間也是要講究的,必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時?quot;八仙"拽著棕繩徐徐放下,四平八穩之後,親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上,這叫做"添土"。
靈柩下去之後,先要蓋一層薄土,再把墓穴裡掃出來的土撒在上面,之後要放上一隻碗,叫做"衣飯碗"。這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些,免得驚動亡靈,招來不幸。
民間的習俗認為,人死後的靈魂隨時可能從墳墓裡跑出來,跟著活人回家。所以下葬的人必須繞墓轉三圈,在回家的路上也嚴禁回頭探視。否則看見死者的靈魂在陰間的蹤跡,對雙方都是不利的。
實際上這也是一種節哀的措施。不然的話死者的親人不停地回頭觀望,總也不捨得離開,是很難勸說的。
埋葬之後人們必須要洗手,有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人,用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。
之後還要舉行辭靈儀式,祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後,只要是親屬就要在一起吃飯,這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯",吃"長壽豆"的習俗。
就是說,七十歲以上的老人去世之後,在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯,就是"長壽湯",一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆,就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯,隨意吃一些長壽豆,意思就是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃,說法是,吃了長壽豆,日後長又壽。
這些民間傳統的風俗習慣都反映了了生者對於死者的寄意和對生命興旺的美好願望。
20樓:百度使用者
若是骨灰寄存殯儀館,則無須擇日。
若是入土安葬,則須1、選擇好墳地;2、選擇好埋葬的日子。注意二者都不能衝犯死者出生年的納音五行。
想問下有個品牌，圖案是骷髏頭下面兩根骨頭的，閃鑽的，是什麼牌
亞歷山大 麥昆 alexander mcqueen mastermind japan mmj 一個骷髏頭，兩根骨頭成哥叉叉，這是什麼牌子的logo啊 mmj 就是mastermind japan的簡稱 你好，我看到您給別人的回答，說吉他上有骷髏頭，我想知道是那個牌子的吉他。能告訴我嗎？謝謝了 我可以...
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