1樓：匿名使用者
（bai1）從鴉片戰爭到甲午戰爭代表人du物：zhi林則徐和魏源。主張：
師夷dao長技以回治夷特點：學習西方的物質文答明。用西方的先進技術為**，維護封建統治，挽救民族危機。
（2）甲午戰爭到辛亥革命代表人物：從康有為、梁啟超到孫中山。主張：
君主立憲；民主共和特點：學習西方的制度文明。以天賦人權進化論為**到三民主義為指導思想，不僅學習技術，主要學習西方的政治制度，發展資本主義挽救民族危機。
（3）北洋**統治時期代表人物：陳獨秀、李大釗、魯迅等。主張：
民主與科學到社會主義特點：學習西方的思想文明。前期以民權平等學說為指導思想。
徹底否定封建傳統。後期以馬克思主義為指導思想，宣傳社會主義。
近代中國向西方學習主要經歷了西方學習哪3個階段
2樓：鄭浪啪
第一階段，從器物技術上感覺不如西方，遂有以「中體西用」為指導思想的洋務運動；第二階段，從制度上感覺不如西方，遂有維新變法；第三階段，從文化心理上感覺不足，遂有新文化運動。
自2023年鴉片戰爭之後，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會，在面臨國破家亡，亡國滅種之際，中國人民為了挽救民族危亡，擺脫民族困境，開始了向西方學習的歷程。梁啟超在《五十年中國進化概論》一文中，曾把中國人學習西方，追求近代化的歷史過程分為三個階段。
中國的近代化歷程就是這樣從承認「技不如人」到喊出「打倒孔家店」一步步深入的。
3樓：匿名使用者
第一階段:學習西方軍事和近代科學技術 ：洋務運動第二階段:
學習西方近代民主政治制度 ：維新變法、辛亥革命第三階段:學習西方啟蒙思想及文化 ：
新文化運動應該是三個由表及內 由淺入深的過程
近代中國向西方學習經歷了哪幾個階段?各個階段又分別有哪些不同的內容?
4樓：羽毛和翅膀
一、地主階級學習西方
1．林則徐、魏源等地主階級抵抗派
為什麼要學
怎麼學學什麼
結果背景：民族危機的出現和封建統治危機的日益加深，特別是鴉片戰爭的刺激，使一些愛國的知識分子從「**上國」的夢幻中驚醒。他們開始拋棄虛驕自大的陳腐觀念，注目世界，探索新知，關心時局，尋求強國禦侮之道。
目的： 「制夷」，即抵抗外來侵略，挽救民族危機。
林則徐：設立譯館，編譯外國書報；積極仿製西方戰艦，還提出建設一支新式海軍的主張，邁出了「師夷長技」的第一步，所以他被譽為「開眼看世界的第一人」。
魏源：編寫《海國圖志》一書，闡述了「師夷長技以制夷」的光輝思想。
火器、戰艦、養兵練兵之法。→軍事技術
（器物層次）
形成新思想，在思想界起了啟迪作用，但沒有付之於實踐。
2．曾國藩、李鴻章等地主階級洋務派
為什麼要學
怎麼學學什麼
結果背景： 60年代，由於受第二次鴉片戰爭和太平天國運動的雙重打擊，清**內憂外患，急於尋求出路。而慈禧太后的暫時支援，總理衙門**洋務機構的建立為洋務派學西方創造了有利條件。
目的：具體目的「剿發捻」（鎮壓人民革命）；「勤遠略」（抵抗外來侵略）；根本目的是維護清朝封建統治。
以「中體西用」為指導思想，發起了長達30多年的洋務運動。
經濟：創辦近代企業；
軍事：籌劃海防，創辦新式海軍；
文教：創辦新式學堂，派留學生出國深造。
（器物層次）
是近代化的開端，但沒有使中國走上富強之路。
3．晚清**
為什麼要學
怎麼學學什麼
結果背景： 20世紀初，在八國聯軍侵華戰爭和義和團運動的雙重打擊下，清**又處於內外交困的境地。
目的：為了應付嚴重的國內危機，遏制蓬勃發展的革命形勢，實質是鞏固封建**統治。
從2023年開始實施「新政」，從1905-2023年進行「預備立憲」，但仍未超出「中體西用」的範疇。
經濟：獎勵實業；
軍事：編練新軍；
文教：派遣留學生出國深造。
政治：「預備立憲」，進行政治制度改革。
內容較全面，但卻是**（主要是後者）
客觀上有利於中國近代化，但最終破產，為辛亥革命創造了成熟的客觀革命形勢，為自己準備了掘墓人。
二、資產階級學習西方
1．早期維新派
為什麼要學
怎麼學學什麼
結果背景： 19世紀60年代以後，西方資本主義思想的傳入和中國資本主義的發展，從洋務派中分化出了早期維新派。
目的：抵制外來侵略，發展資本主義。
以王韜、鄭觀應為代表的早期維新派提出並宣傳自己的主張
經濟：發展工商業，和外國進行商戰。
文化上：興辦學校，學習西方的自然科學知識；
政治：進行革新，實行君主立憲制。
在理論上還不成熟，更未付之於實踐，實際影響不大。但為康梁維新思想奠定基礎。
2．康、樑維新派
為什麼要學
怎麼學學什麼
結果背景： 19世紀90年代末，民族危機空前嚴重；民族資本主義有了初步發展，資產階級登上歷史舞臺。
目的：抵制外來侵略，挽救民族危亡；發展資本主義。
掀起救亡圖存的維新變法運動，戊戌變法成為高潮。
政治：興民權，實行君主立憲；
經濟：發展資本主義經濟；
思想——學習西方科學文化。
（制度層次）
曇花一現。
在社會上起了思想啟蒙的作用。
3．孫中山革命派
為什麼要學
怎麼學學什麼
結果背景：20世紀初，帝國主義侵略進入到一個新的階段，民族危機不斷加深；民族資本主義有了比較迅速的發展，資產階級的力量進一步壯大。
目的：抵制外來侵略，挽救民族危亡；發展資本主義。
進行資產階級民主革命，辛亥革命成為高峰，推翻帝制，建立資產階級民主共和國。
學習西方的天賦人權自由平等學說、國家學說，並把它發展為三民主義。
（制度層次）
功敗垂成——有巨大的歷史功績，但最終失敗。
4．陳獨秀、李大釗等激進派
為什麼要學
怎麼學學什麼
結果背景：政治上北洋軍閥的黑暗統治，國家一天天還下去；經濟上資本主義進一步發展，資產階級力量進一步壯大；思想文化上民主共和思想與袁世凱尊孔復古逆流勢不兩立。
目的：實行資產階級民主政治，更好地發展資本主義。
掀起新文化運動，猛烈抨擊幾千年封建思想文化。
民主與科學。
民主指法蘭西式的資產階級民主政治；
科學是指自然科學和看待客觀事物的科學觀點。
（思想文化層次）
動搖了封建思想的統治地位。運動後期宣傳的馬克思主義，終於成為中國人民拯救國家、改造社會的思想**。
3．無產階級學西方
背景：**十月革命成功，新文化運動為馬克思義在中國傳播的提供了思想條件。
主要思想：馬克思主義。
主要實踐：五四運動、建立中國共產黨、參加國民革命、反對美蔣的反動統治、領導中國人民取得抗日戰爭和解放的勝利、社會主義革命和建設等。
影響：歷盡曲折坎坷，中國共產黨領導中國人民取得了民主革命的勝利，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國。從此中國在社會主義道路上探索和發展，並取得舉世矚目的成就。
4．農民階級對西學的態度
（1）太平天國運動
a．拜上帝教
太平天國並沒有吸取西方的資本主義近代文明，卻從西方尋來了已經腐朽沒落的中世紀文化。洪秀全等太平天國領袖把西方的**教教義、中國儒家的大同思想和農民的平均主義糅合起來，創立了拜上帝教，用以組織群眾、發動群眾，以實現農民階級的平均主義願望。
b．《資政新篇》
2023年洪仁玕提出的改革內政和建設國家的方案——《資政新篇》，主張在中國發展資本主義，具有鮮明的資本主義色彩，但由於社會條件不具備，農民階級不欣賞，根本未得到實施。說明農民領袖能接受西方思想但農民階級卻不贊同。
（2）義和團運動
義和團運動的指導思想是「扶清滅洋」，在反侵略的同時也否定了西方的物質文明和精神文明。
可見，固守傳統 是農民階級的本性，他們只有無產階級的領導下，才能取得革命的勝利。
5樓：匿名使用者
兩個階段！以甲午中日戰爭為分界點！
前段是以洋務運動為主，主要是學習西方的技術
後一段是以戊*變法為主，學習西方的制度層面的
6樓：匿名使用者
2個階段，1：沒學階段，搞共產主義。2，學階段，搞吃人不圖骨頭的資本主義
近代中國先進分子向西方學習經歷了哪些階段,學習西方有哪些經驗教訓可以吸取
7樓：匿名使用者
隨著近代中國對西方文化的選擇歷程，中國人的觀念
也得到了不斷更新：「師夷長技」觀念更新了「華夏變夷」的觀念；「維新變法」的觀念更新了「尊王法祖」的觀念；民主、民權的觀念更新了「君權神授」的觀念；理智的務實觀念更新了偏頗的尚虛觀念；男女平等的觀念更新了「男尊女卑」的觀念
魏源是近代中國最先睜眼看世界的代表，提出「師夷長技以制夷」的口號。這個口號所反映的，首先是看到並承認西方有長處，其次是主張學習西方的「長技」，歸結是為了抵禦西方侵略者，這裡明確表述了選擇物件和目的，只是因為主觀認識和客觀條件所限，選擇的是「堅船利炮」一類的軍事「長技」。
馮桂芳的《校bīn＠⑧廬**》。它明確標明「以中國之倫常名教為原本，輔以諸國富強之術」的宗旨，主張「採西學」、「制洋器」。概括為「中學為體，西學為用」。
「中體西用」從理論上確定了引進西方科學技術的地位，在一定程度上暫時解決了引進西方文化後如何處理中西方文化關係的問題。它有力地推動了一個以引進西方科技、管理方法，創辦近代企業的社會運動。問題是這個選擇不是使固有的文化適應「近代」的變革，使之具有「近代」的功能，並正確吸收西方近代文化有益的東西，而是在於維護封建思想文化和封建統治秩序，這就充分表明了這種文化選擇的保守性和狹隘性。
接下來是康有為、梁啟超為代表的維新人士。他們對鴉征戰爭以後幾十年中國人對待西方文化各種態度進行了反思，總結了經驗教訓。他們批評「中體西用」論的失誤，並超越了「中體西用」的侷限，在中西文化的選擇上跨出了一大步。
對於西方文化，他們主要選擇吸收了進化論和民權、自由、平等的思想，以及君主立憲的政治制度。康有為是一個典型的將資產階級政治學說與中國傳統文化巧妙結合的人。他將資產階級進化論學說，與中國古老的「公羊三世說」揉合在一起，「欲以構成不中不西即中即西之新學派」〔⑤〕，形成了改良運動中具有中國特色和西方資產階級思想內涵的中國資產階級改良主義思想體系。
但是，維新人士在文化選擇上也表現出明顯的缺陷，他們尊崇今文經學，以孔子為旗幟，鼓吹儒家思想，維護君主地位。
20世紀初年，以孫中山為領袖的資產階級革命黨人也從西方文化中選擇吸收了進化論和民權、自由、平等思想，但在政治制度方面和維新人士不同，他們採取的是民主共和國方案，摒棄了君主立憲制。孫中山曾遊學歐美，旅居香港、日本，他比同時期的康有為等人對西方有更多的瞭解和體驗，更透徹地掌握資產階級社會政治學說，他既看到了西方資本主義社會的優越性，同時也看到了資本主義制度所帶來的消極性一面，在主觀上並不認為西方政治制度一切都好，因此，他不是把西方文化照搬到中國，而是作了很好的選擇，他的「民主主義」就是將西方資本主義制度與中國的「大同」理想有機結合的產物；他的「五權分立說」，則是把西方的「三權分立」學說中國化的一個大膽創造。
近代中國如何學習西方政治制度，概述近代中國學習西方的歷程
思想的萌發，維新思想的成熟，民主共和思想興盛，民主科學思想高漲和馬克思主意廣泛傳播。從器物到制度再到文化，領域不斷拓展，內容不斷深化 先學軍事 洋務運動 再是思想 戊戌變法 然後政治 辛亥革命 梁啟超最早總結出中國人認識西方文化的三個階段,即先由器物,到制度,再到文化 我個人是非常贊同這個觀點的。器...
近代中國向西方學習主要有哪幾次 結果怎樣 造成這種結果的主要原因是什麼 說明了什麼
1.洋務運動 學習bai器物 du戊戌變法 辛亥zhi革命 學習制度 dao 新文化運動 學習西方思內想 容 主要原因 1.政治 君主 強化，政治腐敗，2.經濟 資本主義經濟發展.3。思想 西方民主觀念的傳入.這只是一些主要的一些還要結合材料.2.原因 農耕文明與工業文明的碰撞 中國 思想根深締固....
近代中國在向西方學習的過程中經歷的階段是
a試題分析 本題考查學生知識歸納與分析的能力，結合已學史實可知近代中國在向西方學習的過程中經歷的三個階段是第一階段 師夷長技以制夷 洋務運動，側重於學習西方科技 器物 第二階段 維新變法 辛亥革命，側重於學習西方政治制度 制度 第三階段 新文化運動 馬克思主義傳播，側重學習西方思想文化 思想 據此分...