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遼寧義縣奉國寺的菩薩塑
像，從整體造型風格看，基本上是繼承了盛唐敦煌造像的特點。所有的十四軀立菩薩像，多神態自然，比例適度，肌體和服飾的表現，都具有其應有的質量感。有很多同時代的宋塑菩薩，還不能達到這種逼真的寫實程度，這可能是與雕塑製作者的技術水平有很大的關係。
遼寧義縣奉國寺的菩薩塑像的整體造型風格具有什麼特點？
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遼寧義縣來奉國寺的菩薩塑自像，從整體造型風格看，基本上是繼承了盛唐敦煌造像的特點。所有的十四軀立菩薩像，多神態自然，比例適度，肌體和服飾的表現，都具有其應有的質量感。有很多同時代的宋塑菩薩，還不能達到這種逼真的寫實程度，這可能是與雕塑製作者的技術水平有很大的關係。
遼寧義縣奉國寺的菩薩塑像的特點是什麼？
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遼寧義縣奉國寺的菩薩塑像，從整體造型風格看，基本上是繼承了盛唐敦煌造像的特點。所有的十四軀立菩薩像，多神態自然，比例適度，肌體和服飾的表現，都具有其應有的質量感。有很多同時代的宋塑菩薩，還不能達到這種逼真的寫實程度，這可能是與雕塑製作者的技術水平有很大的關係。
在遼寧旅順博物館，藏有一件銅鑄釋迦立像，其造型手法和風格是很特殊的。特別是對於所穿著的袈裟的處理，與一般佛像有顯著的不同，並且富有藝術的表現特點。形體的解剖比例，很為適稱。
從形象風格上可以推斷為遼金佛教造像中的出色製作之一。
但上述的一些遼代雕塑，從總的風格說，它與同時期的宋代雕塑同樣是繼承了中華民族的優良傳統，與中原文化藝術有著相互的關係，但似乎還難以代表遼代雕塑的全面貌，例如，在內蒙自治區林西縣遼建白塔，塔身裝飾有一件浮雕獅子和獅奴，可說是真正屬於契丹族的製作。雖然在內容題材上仍是沿襲著唐代雕塑中多見的「崑崙奴」牽獅子，但從表現形式看，它所特別具有的潑辣奔放的氣質，充分體現了漠北草原部族的豪強性格。
以上重點論述了與北宋同時的遼代寺廟塑像，至於金代的製作，除上述大同善化寺較為出色的一批塑像以外，其他製作，由於金代在時代上較北宋為晚，從總的造型上說，它也是承襲了宋代以至遼代的風格。如山西五臺山佛光寺文殊殿金天會十五年(1137)造像和遼陽廣寺金大定年間造像，都是具有代表性的製作。另外如上述旅順博物館所藏釋迦立像以及另外的兩件木雕菩薩，都與宋代後期的風格相類似。
我們如果拿它與遼代造像相比較，顯然可以看出，金代造像一般多顯得造型繁瑣並表現出一種頹萎氣息。雖然在形象上仍保持有傳統的寫實風格，但對於服飾衣褶的處理，畢竟顯得重疊繁複，大有身體不勝負荷之感。這說明了宋代後期，即南宋及其同時的雕塑造像，在藝術造型上，很明顯地呈現出纖弱無力，尤其缺乏神韻。
這也可以說是我國古代雕塑在北宋後期及其以後的一個總的特徵。
遼寧省義縣奉國寺都有哪些特點？
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遼寧省義縣du奉國寺，在義縣城內東北隅。寺建zhi於遼dao開泰九年(1020)，是國內現記憶體最早的遼代佛寺建築容之一。寺內大雄寶殿塑有七佛坐像，每一佛前塑有一對侍立的菩薩，另有為之相配的供養天以及**天王等。
由於佛殿雖經歷代重修，但並未完全改建，因此殿內塑像也大體上保留有原來的造型，特別是身高2.5米的十四軀脅侍菩薩，由於是各自單獨地立在佛前，體軀細長，易於破毀，雖經後代不止一次地補修裝塑，但因為數甚多的脅侍菩薩，其形態大同小異，在修復補塑時可以彼此互作參考，所以較易於儲存著原有的造型樣式。但這一組菩薩像的造型，與大同華嚴寺同一時期的同型別塑作，在形制風格上有顯著的不同，這可能是由於地區師承不同的原因。
優美的菩薩造型有哪些呢？
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①木雕觀音
宋代的坐式菩薩像是很常見的，這些作品多流失到美國和日本。現藏於美國大都會博物館的「宋觀音坐像」就很有代表性。菩薩席地而坐，右手隨意搭在支起的右膝上，左手放在一器具上，身子微向後倚，給人以穩定舒適的感覺。
全像以木雕成，刀法簡捷洗煉，肌膚和肢體給人的感覺柔和而富有生氣，由此可見宋代木雕的精湛技藝。這時的造像，完全刻畫出了人體美的特徵，塑造出菩薩平易近人的形象。
②遼脅侍菩薩
遼代和金代的寺廟造像在河北、山西和遼寧等地有較多遺存。山西大同華嚴寺造像是遼代優秀的造像作品，這批造像形象豐滿、衣帶紋飾自然，以脅侍菩薩和供養菩薩造像最為出色。脅侍菩薩作合掌而立的姿勢，體態優美，稚氣的臉上流露出幸福的神情，表現出遼代較高的藝術水平。
遼寧義縣奉國寺也遺存有較優秀的遼代造像，主要是十餘尊脅侍菩薩立像，在神態刻畫和造型表現上頗有唐宋造像風貌。
③晉祠宋塑
山西太原的晉祠造像是宋代宗廟祠堂造像的典型。
晉祠宋塑是宋人為追念周朝唐叔虞之母邑姜而塑造的。邑姜像位於聖母殿的中間部位，另有44尊嬪侍、侍童和女官的塑像。塑像仿照宮廷人物的等級秩序，分別排列在聖母姜邑的兩側。
聖母像為坐式，兩側侍從均為恭立姿勢。這批造像都是彩塑。晉祠造像的藝術成就是嬪侍的形體比例頗為合理，儀容秀雅，表情溫存，或含笑或沉思，雖均為站立姿勢，卻無一雷同，各自有著與自己身份相一致的身姿，洋溢著動人的韻味。
這也是中國雕塑史上的優秀作品。
④泉州老君石像
泉州市北郊清源山麓有老君巖，因宋代造老君像而得名。老君坐像由拔地而起的天然岩石雕鑿而成，高5．1米，老君作盤腿曲膝坐勢，右臂倚幾，左手撫膝，長髯大耳，雙目遠眺，神情洞達深遠。手法寫實，又富誇張。
這座老君像造像渾厚凝重，很好地發揮了石造像的長處，給人一種壽同天地的藝術效果。
遼寧義縣奉國寺的菩薩塑像的整體造型風格具有什麼特點
遼寧義縣來奉國寺的菩薩塑自像，從整體造型風格看，基本上是繼承了盛唐敦煌造像的特點。所有的十四軀立菩薩像，多神態自然，比例適度，肌體和服飾的表現，都具有其應有的質量感。有很多同時代的宋塑菩薩，還不能達到這種逼真的寫實程度，這可能是與雕塑製作者的技術水平有很大的關係。遼寧義縣奉國寺的菩薩塑像的特點是什麼...
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