1樓：匿名使用者
就是表現遇見了心儀的女孩子後的情思 出自詩經詩經主要都是愛情詩 詩經·唐風——《綢繆》 綢繆束薪，三星在天。 今夕何夕，見此良人。 子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。 今夕何夕，見此邂逅。 子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。 今夕何夕，見此粲者。 子兮子兮，如此粲者何！
註釋： 綢繆：音仇謀，纏繞，捆束 束薪：
捆住的柴草，喻婚姻愛情。有人考證，《詩經》中的「薪」都比喻婚姻：「三百篇言取妻者，皆以析薪取興。
蓋古者嫁娶以燎炬為燭」。（魏源《詩古微》此用捆束柴草，比喻婚姻纏綿不解。 三星：
有多說，毛傳認為指參宿三星，鄭箋則認為指心宿三星，近代天文學家朱文鑫考證認為三段中的三星分別指參宿三星、心宿三星、河鼓三星（《天文考古錄》）。 良人：古代婦女稱丈夫。
芻：柴草。 隅：
東南邊。參星黃昏時在東方天上，此時到東南，已至深夜。 邂逅：
遇合。此用作名詞，代指遇合的人。 楚：
荊條。 粲者：美人。
【賞析】 《綢繆》描寫新婚之夜的纏綿與喜悅。詩借了「束薪」作象徵，用「三星」作背景，描寫了夜的過程，時光的流動，但新婚夫婦的纏綿卻是那樣深厚曲折。藉助內心的獨白「今夕何夕」、「如此良人何」，真有道不完的情深意長和新婚之夜的憧憬和激動。
7 回答者： 三
今夕何夕，見此良人。 子兮子兮，如此良人何！ 白話是什麼意思.謝謝
2樓：神胤丶
夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？出自《詩經·唐風·綢繆》，作者不詳。
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？
一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是哪夜？遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？
一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是哪夜？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為 尹吉甫採集、 孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。 西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。
詩經在內容上分為《 風》、《 雅》、《 頌》三個部分。
《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《 小雅》和《 大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《 周頌》、《 魯頌》和《 商頌》。
孔子曾概括《詩經》宗旨為「 無邪」，並教育**讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如 孟子、 荀子、 墨子、 莊子、 韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
3樓：匿名使用者
白話文翻譯應為:今天是什麼樣的日子啊,讓我見到如此美麗的人兒,你呀你呀,該怎麼對待這美麗的人兒啊!
該詩詞出自詩經·唐風——《綢繆》
綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見此良人。
子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。
今夕何夕，見此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。
今夕何夕，見此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！
其白話譯文為:
把柴草捆緊些吧,抬頭看天空中的那三顆星星,今天是什麼樣的日子啊,讓我見到如此美麗的人兒,你呀你呀,該怎麼對待這美麗的人兒啊!把柴草捆得緊些吧,抬頭看那三顆星星在天空的一角,今天是什麼樣的日子啊,讓我們有如些美麗的相遇,你啊你啊,該怎麼對待這美麗的相遇?把柴草捆得更緊一些吧,抬頭看上去,那三星高高地掛在門戶之上,今天是什麼樣的日子啊,讓我看到如此燦爛的人兒,你呀你呀,你這樣的明麗,讓我該怎麼辦呢?
4樓：
首先改正：後兩句——前兩句
一、「今夕何夕，見此良人.子兮子兮，如此良人何」出自《詩經》中的《綢繆》。前兩句是——綢繆束薪，三星在天。
意思是——一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。
二、附原文如下：
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人？子兮子兮，如此良人何？
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者？子兮子兮，如此粲者何？
【註釋】
①綢繆：纏繞，捆束。猶纏綿也。
束薪：喻夫婦同心，情意纏綿，後成為婚姻禮。 薪：
《詩經》中大部分關於男女婚事常言及「薪」，如《漢廣》「翹翹錯薪」，《南山》「析薪如之何」。
5樓：匿名使用者
今晚是啥好日子呀，竟見到了我的小天使。我的天啊，我的天啊，（心情萬分激動）這該叫我怎麼辦呀！
6樓：淡定有過
可能是遇到對的人，對這個人滿意
7樓：櫻落閒
今天是個什麼樣的日子呀？讓我看見如此好的人呀。你呀你呀，你這樣的好，讓我該怎麼辦呀？見百科
求詩經中的《綢繆》譯文
8樓：匿名使用者
譯文：一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是哪夜？
遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是哪夜？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
全文內容：
詩經·唐風——《綢繆》
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
《詩經》是漢族文學史上最早的第一部詩歌總集，共收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌，編成於春秋時代，據說是由儒家創始人孔子編定。
9樓：莨十月
譯一：把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在天上。今天是個什麼樣的日子呀？
讓我看見如此好的人呀。你呀你呀，你這樣的好，讓我該怎麼辦呀？ 把柴草捆得更緊些吧，那三星正在東南角閃爍。
今天是個什麼樣的日子呀？讓我看見如此的良辰美景呀。你呀你呀，這樣好的良辰美景，讓我該怎麼辦呀？
把柴草捆得更緊些吧，那三星高高的掛在門戶之上。今天是個什麼樣的日子呀？讓我看見如此燦爛的人呀。
你呀你呀，你這樣的明麗，讓我該怎麼辦呀？
譯二：把柴草捆緊些吧，抬頭看天空中的那三顆星星，今天是什麼樣的日子啊，讓我見到如此美麗的人兒，你呀你呀，該怎麼對待這美麗的人兒啊！ 把柴草捆得緊些吧，抬頭看那三顆星星在天空的一角，今天是什麼樣的日子啊，讓我們有如些美麗的相遇，你啊你啊，該怎麼對待這美麗的相遇？
把柴草捆得更緊一些吧，抬頭看上去，那三星高高地掛在門戶之上，今天是什麼樣的日子啊，讓我看到如此燦爛的人兒，你呀你呀，你這樣的明麗，讓我該怎麼辦呢？
譯三：（蒲小鳳譯）
柴草捆緊些吧,三星高高已掛在天空。就在今日之日,就在此時此刻, 遇到這個男子.可是你啊,你啊,遇到你叫我怎麼辦才好?
柴草捆緊些吧.三星高高已掛在東南。就在今日之日,就在此時此刻, 我們相遇在此,可是你啊,你啊,這樣的邂逅叫我怎麼辦才好?
柴草捆緊些吧.三星高高已掛在門戶。就在今日之日,就在此時此刻, 見到美麗的你,可是你啊,你啊,面對你美麗的容顏,我該怎麼辦才好?
10樓：逢懌丘麗君
詩經·唐風——《綢繆
》綢繆束薪，三星在天。
今夕何夕，見此良人。
子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。
今夕何夕，見此邂逅。
子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。
今夕何夕，見此粲者。
子兮子兮，如此粲者何！
註釋：綢繆：音仇謀，纏繞，捆束
束薪：捆住的柴草，喻婚姻愛情。有人考證，《詩經》中的「薪」都比喻婚姻：「三百篇言取妻者，皆以
析薪取興。蓋古者嫁娶以燎炬為燭」。（魏源《詩古微》此用捆束柴草，比喻婚姻纏綿不解。
三星：即參星，是由三顆星組成。
良人：古代婦女稱丈夫。
芻：柴草。
隅：東南邊。參星黃昏時在東方天上，此時到東南，已至深夜。
邂逅：遇合。此用作名詞，代指遇合的人。
楚：荊條。
粲者：美人。
譯文：一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是哪夜？見這好人真歡欣。
要問你啊要問你，將這好人怎樣親？
一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是哪夜？遇這良辰真快活。
要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？
一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是哪夜？見這美人真興奮。
要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
今夕何夕 見此良人 表達什麼意思
11樓：匿名使用者
今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。。
良人：丈夫，指新郎。
出自：《國風·唐風·綢繆》
作品原文：
綢繆束薪，三星在天。今夕何夕，見此良人。子兮子兮，如此良人何！
綢繆束芻，三星在隅。今夕何夕，見此邂逅。子兮子兮，如此邂逅何！
綢繆束楚，三星在戶。今夕何夕，見此粲者。子兮子兮，如此粲者何！
白話譯文：
一把柴火扎得緊，天上三星亮晶晶。今夜究竟是啥夜晚？見這好人真歡欣。要問你啊要問你，將這好人怎樣親？
一捆牧草扎得多，東南三星正閃爍。今夜究竟是啥夜晚？遇這良辰真快活。要問你啊要問你，拿這良辰怎麼過？
一束荊條緊緊捆，天邊三星照在門。今夜究竟是啥夜晚？見這美人真興奮。要問你啊要問你，將這美人怎樣疼？
擴充套件資料：
電視劇《傾城之戀》對**的修改，最成功的是加入了**以外的古典元素。比如範柳原和白流蘇對詠《詩經》中的《綢繆》，緩緩推動著兩人情感的昇華。
第34集裡，白流蘇隻身來到香港，和範柳原重逢，晨起的明媚時光裡，他倆說著情話：
範柳原：「今夕何夕，見此良人」
白流蘇：「子兮子兮，如此良人何也？」
白流蘇搶白道：「其實這個意思是，美呀美呀，這個女子真的有這麼美嗎？」
範柳原反脣道：「美呀美呀，拿這樣一個美麗女子我該怎麼辦？」
對話裡滿是調侃的情調，但思念之柔情蜜意也盡在其中了。
之後，兩人纏綿之際，白流蘇又用白話文念出了《詩經》裡的《綢繆》：「把柴草捆的更緊一些吧，抬頭看上去，那三星高高的掛在門戶之上，今天是什麼樣的日子呀，讓我看到如此燦爛的人兒。你呀，你這樣的明麗，讓我該怎麼辦呢。
」據說之前，鄒靜之就知道改編張愛玲的《傾城之戀》不易，但喜歡張愛玲在書裡新增的《詩經》。**裡是範柳原對白流蘇說的：「死生契闊，與子成說。
執子之手，與子偕老。」此句是《詩經》裡的《擊鼓》。**裡的這段讀起來，總覺得蒼涼無奈。
張愛玲也曾說「這是一首悲哀的詩。」
鄒靜之改編**時，加了《綢繆》，給人物對話増添了古典韻味，優美了這段風風雨雨的愛情，劇情也變得溫情脈脈，有著溫暖的力量，和明亮的希望。
在白流蘇和範柳原重逢後，深情相望對吟著《綢繆》，經歷過生死考驗後，「死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。」這樣的誓言就顯得那樣真摯感人。
今夕何夕君已陌路是什麼意思,今夕何夕君已陌路什麼意思戀愛
意思是,已經過了好長時間,你已經是一個陌生人了。既不回頭,何須不忘既然無緣,何須誓言今日總總,似水無痕今夕何夕,君已陌路。是什麼意思?既然選擇離開,就不要說不會忘記 既然你我沒有緣分,就不需要誓言,因為誓言再多也沒有用。今天的一切,就像水流過一樣不留痕跡。明天 以後,等我們再見的時候,就變成了陌生人...
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