1樓：【暮雪
禪悟釋義：
佛教指領悟教義。
禪悟，謂洞達禪理。 語出清 袁枚 《隨園詩話》卷十六：「﹝ 廬江 孫 嘯壑 ﹞《夜吟》雲：
『有燈相對好吟詩，準擬今宵睡更遲；不道興長油已沒，從今打點未乾時。』餘愛其末句，頗近禪悟，故錄之。」 清 鈕琇 《觚賸續編·妙霓》：
「迨乎塵勞欲息，禪悟已深，預示冥期，遂遊浄域。」 徐自華 《巢南來書問何久不作詩口占答之》：「詩心近覺能禪悟，傲骨拼教與俗違。」
達摩禪悟什麼意思？
2樓：一雙笑靨
禪悟，是禪宗用語。從詞義來說，禪的本意是靜慮、冥想，悟與迷對稱，指覺醒、覺悟。悟是意義的轉化，精神的轉化，生命的轉化，含有解脫的意義。
意思是達摩 靜慮、攝念，冥想。
禪意是什麼意思
3樓：清溪看世界
「禪意」的意思是：指清空安寧的心。也做佛教術語。指禪心，清靜寂定的心境。
1、讀音：chán yì
2、詞性：名詞。
3、出處：出自唐代詩人劉長卿的作品《尋南溪常山道人隱居》，「溪花與禪意，相對亦忘言。」
翻譯：面對著溪旁的野花和寂靜的禪意，覺得頗為投契，我還需要說些什麼呢。
4樓：匿名使用者
禪意，是指清淨、簡潔、平淡的意識思維，是一種思慮得到平靜以後得到的人生觀或者人生態度。
再簡單的說，看只是看，聽只是聽，嗅到只是嗅到，味覺也只是味覺，觸只是感受，起心動念也只是覺察而不執著尋找，一切六根所受不在心中造作出任何分別判斷、取捨意願，也就是說不製造「自我」。徹底、清淨、簡捷的旁觀，這樣的思維方式就是禪意人生。
5樓：夢在江南水鄉
禪意是開啟智慧的鑰匙，是一激靈就頓悟到了的啟迪，是一種看法的高度和境界。
舉例：幾個人一起在山巔看風景，一陣風掠過枝頭，有人看到是風吹動了樹枝，有人認為是樹枝在動，而有的人看到了是人的心在浮動。這個認識的過程就是禪意的頓悟。
6樓：匿名使用者
[禪] 佛教「禪那」的簡稱，梵語的音譯。也有譯為「棄惡」或「功德叢林」者。其意譯為「思維修」或「靜慮」。
是佛教的一種修持方法，其中有祖師禪與佛祖禪的區別。言思維修是依因立名，意指一心思維研修為因，得以定心，故謂之思維修。言靜慮者是依體立名。
其禪那之體，寂靜而具審慮之用者，故謂之靜慮。靜即定，慮即慧，定慧均等之妙體曰"禪那"。也就是佛家一般講的參禪。
虛靈寧靜，把外緣(外在事物)都摒(bing)棄掉，不受其影響；把神收回來，使精神返觀自身(非肉身)即是「禪」。
有人問大龍智洪禪師：「什麼是微妙的禪？」
智洪禪師回答：「風送水聲來枕畔，月移山影到窗前。」
空中，梧桐落葉飄零；眼前，蕭瑟秋花凝霜。一位秀才問趙州禪師：「此情此景，如何感悟人生？」
趙州禪師淡淡地說：「不雨花猶落，無風絮自飛。」
投子大同禪師與嵇山章禪師在室外品茶。大同禪師指著茶杯中倒映的青山綠樹、藍天白雲說：「森羅永珍，都在裡邊。」
章禪師將茶水潑在地上，然後問：「森羅永珍，在什麼地方？」
大同禪師說：「可惜了一杯茶。」
這就是禪，禪者的態度，禪者的智慧。
一位禪僧向趙州請教：「怎樣參禪才能開悟？」
百歲高齡的老趙州像是有什麼急事，匆匆忙忙站立起來，邊向外邊走去邊說：「對不起，我現在不能告訴你，因為我內急。」
剛走到門口，趙州忽然又停止了腳步，扭頭對禪僧說：「你看，老僧一把年紀了，又被人稱為古佛，可是，撒尿這麼一點小事，還必須親自去，無法找到任何人代替。」
禪僧恍然大悟：禪是一種境界，一種體驗，如人飲水，冷暖自知。禪的感悟，是別人無法替代的——想要知道梨子的滋味，你必須自己親口嘗一嘗。
什麼是禪？凡是對佛教有研究的人都知道，這個題目嚴格說來是有問題的，因為禪是不能講的。禪的境界是言語道斷，心行處滅，是與思維言說的層次不同的；但是，「妙高頂上，不可言傳；第二峰頭，略容話會」。
為了把禪的境界介紹給大家，不得已，仍然要藉言語來說明。
現在的社會到處煩亂，物質生活奢侈浮華，但是，有不少人卻感到生活空虛，精神焦慮，苦痛倍增。所以，這個能解決生命問題，提高生命境界的禪學，乃在世界各地，引起知識份子和社會人士的重視。
「禪」可以開拓我們的心靈，啟發人們的智慧，引導我們進入更超脫的自由世界。禪合乎真善美的條件；雖然不容易談，可是要知道什麼是禪，那我們就不能不盡力弄清楚。現在分成三個部分來敘述，這三部分是禪的歷史、禪的內容與禪的修法。
7樓：匿名使用者
禪是梵語「禪那」的略稱，義譯為靜慮，是制心一處、思維觀修之義。禪，也是「禪定」的略稱。「禪定」一語是梵語「禪那」的略稱「禪」和梵語「三摩地」意譯（略譯「三昧」）的「定」的梵漢結合而成。
「禪」是漢語中的外來語。禪那和三摩地都是印度各宗教所通用的術語。禪定還有瑜珈、止觀等異稱。
由禪引申出來相關聯的禪語是很多的，諸如：禪觀、禪定、禪心、禪意、禪味、禪風、禪機、禪悟，以至禪詩、禪畫，等等。
在印度，禪定可以說是最古老的一種修行的方法，早在佛教成立之前即已盛行。佛陀立教，把「戒、定、慧」立為基本三學，是每個佛教徒必須修持的根本法門。佛教傳入中國後，歷代祖師和各個宗派，無不以禪定或禪觀為其修行和立宗的根本。
關於禪，歷代禪師和古今研究禪的學者有關論述很多。很多論述對現今修習者的心理建設，有直接或間接的感染力。
臺灣耕雲先生講禪是「無念、無相、無住」。無念是心離好惡、取捨、憎愛，遠離一切來自「前塵緣影」的分別想念，而非捨棄正念、正思維、無相，並不是否定外在一切事相，而是心不被外在的事物牽制。無住，是不讓心停留在任何一個地方而產生執著，念起即覺，覺之即忘，活潑無染。
「外於一切善惡境界，心念不起名為坐；內見自性不動為禪。」「外離相為禪，內不亂為定。外若著相，內心即亂；外若離相，心即不亂。
本性自淨自定，若見諸境，心不亂者，是真定也。」禪宗六祖如是說。
從現代意義上來理解，禪是一種「冥想」，並用冥想的方法達到入定的境界。禪的內容，則是很難用言語文字表達的，必須親身去體證。
對於沒有修過禪的人，很難理解禪的內容，就像一個從未看過、吃過椰子的人，無論你如何形容椰子的顏色、形狀、味道，他都無法領會，除非他親自去品嚐。
對於尚未進入禪門的人，禪是不能用語言文字來說明的東西，也無法依靠語言文字的說明來了解它。但語言文字卻能引導或指示初學者如何去親自體驗它。因為禪的經驗就是「如人飲水，冷暖自知」，要靠自己品味。
8樓：匿名使用者
就是有禪的意境，禪是佛教宗派，以感悟為主。
9樓：泰闌智愉
禪意指，明心見性以後內心的灑脫和安祥的一種感受，這種感受只有本人能體會，旁人無從體驗
緣起緣滅是什麼意思
10樓：匿名使用者
緣起緣滅意思是「形容人與人之間的關係緊密之後又歸於疏遠。」
出自佛家思想，中國佛家思想認為緣是一種人與人之間無形的連結，是某種必然存在的相遇的機會和可能，緣份起則人和人之間的連結多，緣分滅則人與人之間的連結少。
11樓：匿名使用者
緣分。要有緣有分才能在一起。有緣起是相遇。有緣無份則緣滅。
就像命中註定一樣。這樣的世間情事或濃或淡。註定不能在一起就不能在一起。緣滅則感情已經至盡。 緣即如風，來也是緣，去也是緣。已得是緣，未得亦是緣。
感情也如雲，萬千變化，雲起時洶湧澎湃，雲落時落寞舒緩。感情的事如雲聚雲散，緣分是可遇不可求的風。
世上有很多事可以求，唯緣分難求。茫茫人海，浮華世界，多少人真正能尋覓到自己最完美的歸屬，又有多少人在擦肩而過中錯失了最好的機緣。或者又有多少人有正確的選擇卻站在了錯誤的時間和地點。
有時緣去緣留只在人一念之間。
12樓：愛吃貓的__魚
緣起緣滅
【拼音】yuán qǐ yuán miè
【釋義】通常用於形容人與人之間的關係緊密之後又歸於疏遠，在文學和影視作品中常有出現，體現世事無常。
【近義詞】世事無常
【出處】出自佛家思想，中國佛家思想認為緣是一種人與人之間無形的連結，是某種必然存在的相遇的機會和可能，緣份起則人和人之間的連結多，緣分滅則人與人之間的連結少。
造句:1、不必詢問緣深緣淺，不必擔憂緣起緣滅，我們都是紅塵中的匆匆過客，誰也不是誰的歸人。
2、千世百生緣起緣滅皆已註定。
3、緣起緣滅，有時以為是結束，不過是開始。
4、緣起緣滅，相識夢一場，行走天涯路不同，自當別離時。
5、緣起緣滅，緣濃緣淡，不是我們能夠控制的。我們能做到的，是在因緣際會的時候好好的珍惜那短暫的時光。
13樓：匿名使用者
緣起緣滅通常用於形容人與人之間的關係緊密之後又歸於疏遠，在文學和影視作品中常有出現，體現世事無常。
拓展資料:
緣起緣滅出自佛家思想，中國佛家思想認為緣是一種人與人之間無形的連結，是某種必然存在的相遇的機會和可能，緣份起則人和人之間的連結多，緣分滅則人與人之間的連結少。
佛教認為：緣起和緣滅，決定所有事物的誕生和毀滅，不需要任何鬼神的力量。因為我們的幸福和痛苦跟任何鬼神都沒有關係，所以不需要崇拜鬼神，只需要崇拜慈悲和智慧。
14樓：匿名使用者
佛說：每個人所見所遇都早有安排，一切都是緣.緣起緣滅，緣聚緣散，一切都是天意。
佛說：萬發緣生，皆系緣份！偶然的相遇，驀然回首，註定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那。
佛說：五百年前結緣來，前生註定非今日佛說：今生種種皆是前生因果。
15樓：匿名使用者
大概意思：世間的事總是忽然生起忽然消失。
心本無一物,何處若塵埃是什麼意思?
16樓：清茶半盞
此偈出自《六祖壇經》。乃六祖慧能的禪悟之言，《六祖壇經》是後人根據禪宗六祖惠能的話編著而成。
因為其師兄神秀的偈：身似菩提樹，心似明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃 。六祖感覺禪悟不徹底，於是吟出了：菩提本無樹,明鏡亦非臺,本來無一物,何處惹塵埃 。
從字面上講：菩提樹是空的，明鏡臺也是空的，身與心俱是空的，本來無一物的空，又怎麼可能惹塵埃呢?
17樓：匿名使用者
"心本無一物,何處若塵埃"應是出於此,大致意思是心中沒有牽掛,沒有過分的慾望,痛苦和煩惱也就無從產生.反映了佛教"色空等一""慾望就是痛苦之根"等清淨,禪靜思想
我心中已經空了，任何事情都看透了，不再會沾染上塵事間的任何事了。
這句話本身反映的是佛教禪宗的思想.據傳禪宗的創始人慧能的師傅曾考問學生們對佛理的認識,有一**作詩"身是菩提樹,心如明鏡臺,時時常撫掃,莫使惹塵埃".而慧能做詩"菩提本無樹,明鏡亦非臺,本自無一物,何處落塵埃"。
18樓：蒹葭茜藍
這句話本身反映的是佛教禪宗的思想.據傳禪宗的創始人慧能的師傅曾考問學生們對佛理的認識,有一**作詩"身是菩提樹,心如明鏡臺,時時常撫掃,莫使惹塵埃".而慧能做詩"菩提本無樹,明鏡亦非臺,本自無一物,何處落塵埃".
以慧能為高.
"心本無一物,何處若塵埃"應是出於此,大致意思是心中沒有牽掛,沒有過分的慾望,痛苦和煩惱也就無從產生.反映了佛教"色空等一""慾望就是痛苦之根"等清淨,禪靜思想
達摩的含義是什麼達摩是什麼意思
達摩 一切的現象 法則或佛陀的教法。菩提達摩 梵文 英文 bodhidharma 又稱 菩提達磨 意譯為覺法。自稱佛傳禪宗第二十八祖，為中國禪宗的始祖，故中國的禪宗又稱達摩宗，達摩被尊稱為 東土第一代祖師 達摩祖師 與寶誌禪師 傅大士合稱樑代三大士。於中國南朝梁武帝時期航海到廣州。梁武帝信佛。達摩至...
是什麼意思,是什麼意思
喜 飛 跳 即活潑亂跳,多用在表開心,興奮。意思是 蹦跳,跳躍,彈跳。我給大家安利一下 這句話是什麼意思?我給大家安利一下 baidu 意思是我給大家推薦以下。zhi安利是一 dao個常見的版網路用語,本來是一箇中性名詞,後權來發展為中性動詞,意思類似推銷,最後引申為帶有一定感 彩的動詞意為強烈推薦...
是什麼意思， 是什麼意思
表情符號，微笑。網路符號改變的不僅僅是人類資訊傳播的速度和質量，還極大地豐富了人類表情傳意的方式，形成了獨特的網路語言，其中又以大量的非言語的表情符號為其特徵。表情符號用來生動呈現和描摹日常面對面交際中的非言語資訊，使雙方如聞其聲，如見其人。人們在日常的溝通中飄蕩著名為 emoji表情 的幽靈。很可...