1樓：匿名使用者
您好！唸佛法門bai，就是
du一句佛號唸到底zhi！
什麼都不如唸佛簡單dao
、直接內啊！
但是，您有這容個定力嗎？您有這氏鎮個緣嗎？您能夠做到老老實實，念核高什麼都不想、什麼都不幹、不眠不休、放下萬緣、隨時跟佛走嗎？
所以要為此做準備，要修行。一旦因緣成熟，就是一句佛號。
宋朝一法師，由於自己犯戒作惡，害怕下地獄，躲在屋子裡三天三夜不眠不休，佛來了，告訴他還有十年的壽命，他說仔尺我現在就跟您走，佛答應了，三天後接引他往生極樂世界。這個故事感動了很多人。
念老，完成了註解後，每天幾十萬聲佛號，往生西方極樂世界。
……感恩您的問題
阿彌陀佛
黃念祖老居士：光念佛不念經，連早晚課也不做，可以嗎
2樓：8萬4千法門
黃念祖老居士答:最典型的,過去一般淨土宗實行的,是一卷《阿彌陀經》,三千佛號。這是行之大家都很習慣的。
這一堂功課,念一卷《阿彌陀經》,經唸完後就三千佛號,不是念得很快。當然這可以靈活了,你可以念《無量壽經》,可以多一點少一點,這都很靈活。但是你特殊的發了願,都可以改變的。
總之念經唸佛都是殊勝功德。蕅益大師閉關閉的是往生咒,所以有的時候我們不能太機械了,這有相當的靈活性。主要是你的發心,你的動機、你的智慧,圓融這些個,隨便一件事情都是無量功德。
沒有一個死規矩。舉個例子,過去念《無量壽經》的很少,因為沒有善本。中國到現在這麼多年,《阿彌陀經》的註解有多少?
古人也在作,現在還在作。《無量壽經》(的註解)只有兩本,一個隋朝的慧遠,一個唐朝的三論宗的祖師湛江大師,現在有人印了,這很好。以前沒有單行本,大藏經裡頭有,我從大藏裡頭抄出來的。
現在不用抄,有了。經典是比以前強,所以這是一些瑞象,唐朝,古時候有的,咱們中國沒有了,從外國弄回來的,一系列經典,像這個《安樂集》,曇鸞大師的論著,蓮池、蕅益他們都沒有看見過。中國沒有了,現在我們都有了。
《無量壽經》一直沒有善本,現在也有了。這個時候,很可能有一個很殊勝的因緣──密宗是這麼說──佛法將有一箇中興。
再說一件事,這是密法裡有的,記起來就說,一會兒就忘了。臘八到了,密宗的說法,釋迦牟尼佛的願力。臘八是臘月初八。
從初一到十五,這十五天,任何做一件事的功德,增加十萬倍,你供養一塊錢的功德等於供養十萬塊錢,念一句佛號等於念十萬句,四月初一到四月十五,也是如此。這個很妙的。因為眾生你要叫他全年的時間都要非常用功,做很多的功課,很困難,有很多事情要料理,尤其將來,人會更忙,人所要的知識會更多,科學進步了,什麼都電氣化,什麼都非常複雜,那個簡單的生活不可能了,都在鬥,都在拼命,忙得要命,所以說寬頌用這種方便。
所以就是說這個十五天哪,兩個十五天哪,平常都很忙,就在這兩個半個月裡頭,有可能我集中一下,把一切事情能夠事前做的,先做掉;有的能後面推的,就推一推,因此呢,在這十五天裡頭,家裡也都安排好,多照顧照顧,或者這個十五天,先生多用功,下次到了四月,夫人多用功,有一個突出的跟平常不一樣的修持。
我們大陸常常說,以點帶面,突出一個點來帶動全面。這也是這樣,因為這個佛的生日本來就殊勝,因為這樣一個利益,佛就發了這麼一個願,你只要肯這麼做,佛加持你得十萬倍功德。所以在這個時候,大家經常地——我在這十五天裡頭,我連稿子也不寫了,大家都可以。
這是密宗的說法,這很有道理。我們確實可以這樣,平常很忙,事情很多,這十五天我們儘量想想辦法。
還有一個,廢時利用。公務人員很忙,有很多是廢時,出差旅途,有的時候買東西要排隊,開會,無謂的發言,等等等等,有些工作顯得很苦惱,廢的時間,在車上在什麼,廢的時間把它利用起來,你天地很寬哪。
在開車的時候,他們就聽錄音帶——在美國的,這個時候不妨礙,因為都是一個方向,沒有對面的信稿車,稍微分一點心就行了。這時候聽講,聽唸佛號。我們自己念也行,是吧!
騎自行車的人,有的一蹬,念一句『南無阿彌陀佛,南無阿彌陀佛……』——廢時利用,你的生命就等於延長了。本來是報廢的,你利用起來了,不等於壽命延長了嗎?
不做早晚課，只念佛號，這樣修可以嗎
3樓：且看天地造化機
唸佛往生淨土，這個世界還有什麼比這更重要的事情呢？阿彌陀佛！
4樓：法藏
一向專念：南無阿彌陀佛，，就是我們的功課！