1樓：荒誕不經
"文明衝突論"的創始人，乃美國著名學者塞繆爾·亨廷頓（samuel ·huntington）。內在冷戰剛結束、蘇聯解體不久容，亨廷頓就於二十世紀九十年代早期提出了後來一直在許多國家的政界和學術界爭論不休的"文明衝突"理論（clashofcivilization）。這些觀點集中在《不是文明，又是什麼？
》，《西方文明：是特有的，不是普遍的》，以及專著《文明衝突與重建世界秩序》。亨廷頓還就文明衝突問題，在不少國家、大學、學術機構作過專題演說，但主體觀點仍未突破他在上述學術文獻中表達的思想。
美國著名學者塞繆爾。亨廷頓在《文明衝突與世界秩序的重建》中指出，「和平與文明的未來都取決於世界各大
2樓：萌神右翼′擓
d試題分析：由材料中的「文明的衝突是對世界和平的最大威脅，而建立在多種文明基礎上的國際秩序是防止世界大戰的最可靠的保障」可以知道abc均不是作者的本意，故選d。
美國當代學者塞繆爾·亨廷頓在《文明的衝突與世界秩序的重建》中說：「西方人的生存依賴於美國人重新肯定
3樓：匿名使用者
a試題分析： 從材料「團結起來更新和保護自己的文明，應對來自非西方社會的挑戰」等信內息可以
容看出歐洲的聯合是維護歐洲的利益、提高歐洲地位的重要途徑，a項體現的是法德和解、歐洲聯合的基礎奠定，故選a。bc項並非歐洲內部的聯合；d項錯誤，與材料「西方人把自己的文明看作獨特的而不是普世的」資訊不符。
在《論快樂》中作者認為快樂是由什麼決定的
論快樂 中作者認為快樂是由精神決定的。答案是 精神 在 論快樂 中作者認為快樂是由什麼決定的 由精神來決定 原文見 一切快樂的享受都屬於精神的，儘管快樂的原因是肉體上的物質刺激。小孩子初生了下來，吃飽了奶就乖乖地睡，並不知道什麼是快活，雖然它身體感覺舒服。緣故是小孩子時的精神和肉體還沒有分化，只是混...
存在論是由下面哪一國學者提出的
拉斯韋爾是第一位把政策分析與科學聯絡起來思考 提出政策科學概念的美國政治學家。他在1951年與丹尼爾 勒納 daniel lemer 合編的 政策科學 近來在範疇與方法上的發展 一書中。對政策科學的內容加以系統介紹和說明。他把政策制定劃分為資訊 建議 法令 援引 實施 評價 終止等七個過程。據此，他...
錢鍾書先生的論快樂裡說快樂是由精神決定的，這不就與唯物主
沒有衝突的啊，唯物copy 也是現在的提法，以前的民bai國的時候，不太可能這 du麼說zhi的，在一個唯物是西dao方的提法，從古到今，前人可不這麼提的，快樂不可能物質決定，這畢竟很俗的，即使作者有這種認知，也不會這麼說的，唯物主義和唯心的區別 就在根那邊嗎 物質決定精神，高中課本上的，即使按照課...