1樓：匿名使用者
所謂公元來最初的世紀，在時間上是自公元1世紀bai左右吧，那du應該是西漢末年到東
zhi漢那段時間。但dao是這段時間並未出現文化斷層或躍進，無論如何解釋都比較勉強。
如果時間上波動一點的話，早一點的秦相對於周算是一個文化躍進，但那是公元前；晚一點的東周和南北朝出現了一個文化斷層以及後來的隋唐是一個躍進，但那已經是公元好幾世紀了。如果對繼承的理解寬泛一點的話，東漢算是繼承了西漢，但是這種繼承關係過於直接，實在是不值得一提，更談不上兩個文明。要說真正的文化斷層，宋末元初算是一個，即所謂「崖山之後再無中華」，雖然我本人非常不同意這一論調。
最後吐槽一句，亨廷頓的觀點其實很坑爹，所謂「文明衝突」狗屁不通，其謬誤程度跟那個什麼狼圖騰中的狼和羊文化有一拼。作為一家之言看看也就罷了，實在不值得深信。歷史書中比較客觀且發人深思的，推薦杜蘭特的《世界文明史》和斯塔裡夫阿諾斯的《全球通史》。
美國當代學者塞繆爾·亨廷頓在《文明的衝突與世界秩序的重建》中說：「西方人的生存依賴於美國人重新肯定
2樓：匿名使用者
a試題分析： 從材料「團結起來更新和保護自己的文明，應對來自非西方社會的挑戰」等信內息可以
容看出歐洲的聯合是維護歐洲的利益、提高歐洲地位的重要途徑，a項體現的是法德和解、歐洲聯合的基礎奠定，故選a。bc項並非歐洲內部的聯合；d項錯誤，與材料「西方人把自己的文明看作獨特的而不是普世的」資訊不符。
薩繆爾·亨廷頓在《文明的衝突與世界秩序的重建》中指出：「西方在冷戰中獲勝帶來的不是勝利，而是衰竭。
3樓：愛刷_棍哥
d試題分析：薩繆爾?亨廷頓認為冷戰時期文明間的權力均勢正在變化，「西方在冷戰中獲勝帶來的不是勝利，而是衰竭」，西方文明正在衰落，它在領土和人口、經濟產值、軍事能力等方面逐步發展緩慢；中華文明、日本文明、印度文明、伊斯蘭文明、東正教文明、拉美文明等多個力量中心日益崛起。
故選d。
美國著名學者塞繆爾。亨廷頓在《文明衝突與世界秩序的重建》中指出，「和平與文明的未來都取決於世界各大
4樓：萌神右翼′擓
d試題分析：由材料中的「文明的衝突是對世界和平的最大威脅，而建立在多種文明基礎上的國際秩序是防止世界大戰的最可靠的保障」可以知道abc均不是作者的本意，故選d。
亨廷頓在《文明的衝突與世界秩序的重建》中指出，現代文明包括以下哪些
作者認為，冷戰後，世界格局的決定因素表現為七大或八大文明，即中華文明 日本文明 印度文明 伊斯蘭文明 西方文明 東正教文明 拉美文明，還有可能存在的非洲文明。冷戰後的世界，衝突的基本根源不再是意識形態，而是文化方面的差異，主宰全球的將是 文明的衝突 薩繆爾 亨廷頓在 文明的衝突與世界秩序的重建 中指...
文明衝突論是由美國的著名政治學者亨廷頓提出對嗎
文明衝突論 的創始人，乃美國著名學者塞繆爾 亨廷頓 samuel huntington 內在冷戰剛結束 蘇聯解體不久容，亨廷頓就於二十世紀九十年代早期提出了後來一直在許多國家的政界和學術界爭論不休的 文明衝突 理論 clashofcivilization 這些觀點集中在 不是文明，又是什麼？西方文明...
概括指出亨廷頓關於目前美國國際地位的觀點
亨廷頓的 文明衝突論 的核心觀點 亨廷頓的 文明衝突論 的核心觀點有以下幾點。其一，未來世界的國際衝突的根源將主要是文化的而不是意識形態的和經濟的，全球政治的主要衝突將在不同文明的國家和集團之間進行，文明的衝突將主宰全球政治，文明間的 在地緣上的 斷裂帶將成為未來的戰線 國際政治的核心部分將是西方文...