1樓：匿名使用者
伯牙和鍾子琪二人成為知音的傳說，可以用高山流水來概括。
關於俞伯牙 鍾子期二人成為知音的傳說,我國古時常有提及,如:(至少五個)
2樓：藤岡花嫁
1.有一次，俞伯牙乘船沿江旅遊。船行到一座高山旁時，突然下起了大雨，船停在山邊避雨。
伯牙耳聽淅瀝的雨聲，眼望雨打江面的生動景象，琴興大發。伯牙正彈到興頭上，突然感到琴絃上有異樣的顫抖，這是琴師的心靈感應，說明附近有人在聽琴。伯牙走出船外，果然看見岸上樹林邊坐著一個叫鍾子期的打柴人。
伯牙把子期請到船上，兩人互通了姓名，伯牙說：「我為你彈一首曲子聽好嗎？」子期立即表示洗耳恭聽。
伯牙即興彈了一曲《高山》，子期讚歎道：「多麼巍峨的高山啊！」伯牙又彈了一曲《流水》子期稱讚到「多麼浩蕩的江水啊！
」伯牙又佩服又激動，對子期說：「這個世界上只有你才懂得我的心聲，你真是我的知音啊！」於是兩個人結拜為生死之交。
2.有一年，俞伯牙奉晉王之命出使楚國。八月十五那天，他乘船來到了漢陽江口。
遇風浪，停泊在一座小山下。晚上，風浪漸漸平息了下來，雲開月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發，拿出隨身帶來的琴，專心致志地彈了起來。
他彈了一曲又一曲，正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候，猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著。俞伯牙吃了一驚，手下用力，「啪」的一聲，琴絃被撥斷了一根。俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來，就聽到那個人大聲地對他說：
「先生，您不要疑心，我是個打柴的，回家晚了，走到這裡聽到您在彈琴，覺得琴聲絕妙，不由得站在這裡聽了起來。」
俞伯牙藉著月光仔細一看，那個人身旁放著一擔乾柴，果然是個打柴的人。俞伯牙心想：一個打柴的樵夫，怎麼會聽懂我的琴呢？
於是他就問：「你既然懂得琴聲，那就請你說說看，我彈的是一首什麼曲子？」
聽了俞伯牙的問話，那打柴的人笑著回答：「先生，您剛才彈的是孔子讚歎**顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時候，琴絃斷了。」
打柴人的回答一點不錯，俞伯牙不禁大喜，忙邀請他上船來細談。那打柴人看到俞伯牙彈的琴，便說：「這是瑤琴，！
相傳是伏羲氏造的。」接著他又把這瑤琴的來歷說了出來。聽了打柴人的這番講述，俞伯牙心中不由得暗暗佩服。
接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲，請他辨識其中之意。當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候，打柴人說：「這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。
」當琴聲變得清新流暢時，打柴人說：「這後彈的琴聲，表達的是無盡的流水。」
俞伯牙聽了不禁驚喜萬分，自己用琴聲表達的心意，過去沒人能聽得懂，而眼前的這個樵夫，竟然聽得明明白白。沒想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，於是他問明打柴人名叫鍾子期，和他喝起酒來。倆人越談越投機，相見恨晚，結拜為兄弟。
約定來年的中秋再到這裡相會。
我只找到兩個，有五個那麼多嗎？？
3樓：天下老布
高山流水琴三弄，明月清風酒一樽
鍾期久已沒，世上無知音
借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲
千載朱弦無此悲，欲彈孤絕鬼神疑。故人舍我歸黃壤，流水高山深相知。
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?滿面春風皆朋友,欲覓知音難上難.
填一填。1．俞伯牙、鍾子期相傳為__________時代人，關於他們二人成為知音的傳說，__________、_________
4樓：惰惰牌香菸
1．春秋 《列子》 《呂氏春秋》 高山流水
2．德 樂聖 《英雄》 《命運》 《田園》 《合唱》
3．聲音高亢以至阻攔了天上的流雲 聲音嘹亮
俞伯牙鍾子期相傳為()時代人，關於他們二人成為知音的傳說,( )、( )
5樓：
俞伯牙鍾子期相傳為(春秋戰國)時代人，關於他們二人成為知音的傳說,( 列子。湯問 )、( 呂氏春秋 )等古書均有記載，也流傳於民間。明代**家（馮夢龍）根據關於他們倆的傳說，創作了（高山流水），收在（警世恆言）中。
由於「伯牙絕弦」這個傳說，人們把（高山流水）叫做知音，用（「 高山流水 」）比喻知音難覓或樂曲高妙
由於俞伯牙和鍾子期二人成為知音的傳說,人們把什麼叫做知音，用什麼比喻知音難覓或樂曲高妙
6樓：何語馨童鞋
人們把真正瞭解自己的人叫知音，用高山流水比喻知音難覓或樂曲高妙
用一個四字詞語概括俞伯牙和鍾子期兩人之間的感情。《伯牙絕弦》
7樓：韓琴
1，情深似海，讀音為qíng shēn sì hǎi，意思是形容人的感情深厚，像大海的深度一樣不可丈量，比喻深厚的感情。可以用來形容手足之情朋友之誼，也可以用來形容男女之情，多以強調感情真摯厚重，不是一般的感情可以比擬，主要強調感情的深度和厚度。
語出明代崔時佩《西廂記》：「春悶好難捱，畢竟情深似海。」白話文意思是對愛人的思念和分離的苦悶不易忍受，畢竟感情至深。
2，情深義重，讀音為qíng shēn yì zhòng，指情感深遠、恩義厚重。出自晉·溫嶠《重與陶侃書》:「情深義重，著於人士之口。」意思是他情意深重，眾人都知道。
3，拳拳盛意，讀音為quán quán shèng yì，拳拳：懇切、忠誠的樣子。發自內心的真誠而深厚的情誼。出自魯迅《書信·致蔣抑卮》:「拳拳盛意，感莫可言。」
4，高山流水，讀音為gāo shān liú shuǐ，比喻知己或知音，也比喻樂曲高妙。
出自戰國·鄭·列禦寇《列子·湯問》，傳說伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴志在高山，鍾子期曰：「善哉，峨峨兮若泰山。
」志在流水，鍾子期曰：「善哉，洋洋兮若江河。」 伯牙所念，鍾子期必得之。
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。
意思是伯牙擅長彈琴，鍾子期擅長傾聽琴聲。伯牙彈琴的時候，心裡想到巍峨的泰山，鍾子期聽了讚歎道：「太好了！
就像巍峨的泰山屹立在我的面前！」伯牙彈琴時，心裡想到寬廣的江河，鍾子期讚歎道：「好啊，宛如一望無際的江河在我面前流動！
」無論伯牙彈琴的時候心裡想到什麼，鍾子期都會清楚地道出他的心聲。鍾子期去世後，伯牙就此認為世界上再也沒有他的知音了。於是，他堅決地把自己心愛的琴摔破了，挑斷了琴絃，終生不再彈琴，以便絕了自己對鍾子期的思念。
5，心腹之交，讀音xīn fù zhī jiāo，漢語成語，指可以推心置腹的知己，或指可靠的朋友。元末明初 羅貫中《三國演義》第八回：「我與黃祖心腹之交。」
8樓：匿名使用者
高山流水
高山流水，漢語成語，讀音為gāo shān liú shuǐ，比喻知音難遇或樂曲高妙。出自《列子·湯問》。
9樓：匿名使用者
以下詞語都可形容（可用第一個）：
深情厚誼、情深意重、情意深重、心心相印
俞伯牙 鍾子期二人是怎樣成為知音的快
10樓：最愛幻雪寶兒
俞伯牙從小就酷愛**,他的老師成連曾帶著他到東海的蓬萊山,領略大自然的壯美神奇,使他從中悟出了**的真諦.他彈起琴來,琴聲優美動聽,猶如高山流水一般.雖然,有許多人讚美他的琴藝,但他卻認為一直沒有遇到真正能聽懂他琴聲的人.
他一直在尋覓自己的知音.
有一年,俞伯牙奉晉王之命出使楚國.八月十五那天,他乘船來到了漢陽江口.遇風浪,停泊在一座小山下.
晚上,風浪漸漸平息了下來,雲開月出,景色十分迷人.望著空中的一輪明月,俞伯牙琴興大發,拿出隨身帶來的琴,專心致志地彈了起來.他彈了一曲又一曲,正當他完全沉醉在優美的琴聲之中的時候,猛然看到一個人在岸邊一動不動地站著.
俞伯牙吃了一驚,手下用力,「啪」的一聲,琴絃被撥斷了一根.俞伯牙正在猜測岸邊的人為何而來,就聽到那個人大聲地對他說：「先生,您不要疑心,我是個打柴的,回家晚了,走到這裡聽到您在彈琴,覺得琴聲絕妙,不由得站在這裡聽了起來.
」俞伯牙藉著月光仔細一看,那個人身旁放著一擔乾柴,果然是個打柴的人.俞伯牙心想：一個打柴的樵夫,怎麼會聽懂我的琴呢?
於是他就問：「你既然懂得琴聲,那就請你說說看,我彈的是一首什麼曲子?」
聽了俞伯牙的問話,那打柴的人笑著回答：「先生,您剛才彈的是孔子讚歎**顏回的曲譜,只可惜,您彈到第四句的時候,琴絃斷了.」
打柴人的回答一點不錯,俞伯牙不禁大喜,忙邀請他上船來細談.那打柴人看到俞伯牙彈的琴,便說：「這是瑤琴,!
相傳是伏羲氏造的.」接著他又把這瑤琴的來歷說了出來.聽了打柴人的這番講述,俞伯牙心中不由得暗暗佩服.
接著俞伯牙又為打柴人彈了幾曲,請他辨識其中之意.當他彈奏的琴聲雄壯高亢的時候,打柴人說：「這琴聲,表達了高山的雄偉氣勢.
」當琴聲變得清新流暢時,打柴人說：「這後彈的琴聲,表達的是無盡的流水.」
俞伯牙聽了不禁驚喜萬分,自己用琴聲表達的心意,過去沒人能聽得懂,而眼前的這個樵夫,竟然聽得明明白白.沒想到,在這野嶺之下,竟遇到自己久久尋覓不到的知音,於是他問明打柴人名叫鍾子期,和他喝起酒來.倆人越談越投機,相見恨晚,結拜為兄弟.
約定來年的中秋再到這裡相會.
和鍾子期灑淚而別後第二年中秋,俞伯牙如約來到了漢陽江口,可是他等啊等啊,怎麼也不見鍾子期來赴約,於是他便彈起琴來召喚這位知音,可是又過了好久,還是不見人來.第二天,俞伯牙向一位老人打聽鍾子期的下落,老人告訴他,鍾子期已不幸染病去世了.臨終前,他留下遺言,要把墳墓修在江邊,到八月十五相會時,好聽俞伯牙的琴聲.
聽了老人的話,俞伯牙萬分悲痛,他來到鍾子期的墳前,悽楚地彈起了古曲《高山流水》.彈罷,他挑斷了琴絃,長嘆了一聲,把心愛的瑤琴在青石上摔了個粉碎.他悲傷地說：
我唯一的知音已不在人世了,這琴還彈給誰聽呢?」
兩位「知音」的友誼感動了後人,人們在他們相遇的地方,築起了一座古琴臺.直至今天,人們還常用「知音」來形容朋友之間的情誼.
11樓：寧帖
俞伯牙彈了一首高山流水的琴曲，背柴的鐘子期聽到了之後表示讚賞並且聽懂了琴聲中高山流水的意境，所以兩人成為知音
12樓：匿名使用者
伯牙善於彈琴，鍾子期則善於欣賞**。伯牙彈琴的時候，想著在登高山。鍾子期高興地說：
「彈得真好啊！我彷彿看見了一座巍峨的大山！」伯牙又想著流水，鍾子期又說：
「彈得真好啊！我彷彿看到了汪洋的江海！」伯牙每次想到什麼，鍾子期都能從琴聲中領會到伯牙所想。
有一次，他們兩人一起去泰山的北面遊玩，遊興正濃的時候，突然天空下起了暴雨，於是他們來到一塊大岩石下面避雨，伯牙心裡突然感到很悲傷，於是就拿出隨身攜帶的琴彈起來。開始彈連綿細雨的聲音，後來又彈大山崩裂的聲音。每次彈的時候，鍾子期都能聽出琴聲中所表達的含義。
伯牙於是放下琴感嘆地說：「好啊，好啊，你能想象出我彈琴時所想的意境，我的琴聲無論如何也逃不掉你的聽力！」
由於俞伯牙 鍾子期二人成為知音的傳說,人們把什麼叫做「知音
人們把聽懂自己心聲的人叫做 知音 用高山流水比喻知音難覓或樂曲高妙。把真正瞭解自己的人叫做知音，用高山流水比喻知音難覓或樂曲高妙。由於俞伯牙和鍾子期二人成為知音的傳說,人們把什麼叫做知音，用什麼比喻知音難覓或樂曲高妙 人們把真正瞭解自己的人叫知音，用高山流水比喻知音難覓或樂曲高妙 高山流水遇知音 用...
俞伯牙和鍾子期的故事簡短些，俞伯牙和鍾子期的友誼故事簡短
伯牙善於彈琴，鍾子期善於傾聽。伯牙彈琴的時候，心裡想到高山，鍾子期說 回 好啊！簡直答 就像巍峨的泰山屹立在我的面前！心裡想到流水，鍾子期又說 好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過！不管伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能準確地道出他的心意。鍾子期去世後，伯牙認為世界上再也找不到知音了，於是，他把自己...
鍾子期死後俞伯牙給鍾子期寫的短歌的意思是什麼
伯牙擅長彈琴，鍾子期善於聽琴。伯牙彈琴的時候，心裡想到泰山，鍾子期聽了讚歎道 你彈得太好了！簡直就像巍峨的泰山，屹立在我的面前！伯牙心裡想到流水，鍾子期如痴如醉，擊節稱快道 妙極了，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過！不管伯牙心裡想到什麼，鍾子期都能準確地道出他的心意。鍾子期去世後，伯牙悲痛欲絕，...