1樓：華華華華華爾茲
社工黨與共產黨是兩個不同的政黨，而且彼此對立。社工黨能夠上臺，就是興登堡希望藉助社工黨對抗當時在德國日益強大的共產黨。納粹是社工黨德文簡寫的音譯。
希特勒領導的政黨叫國家社會主義德國工人黨(德語為nationalsozialistische deutsche arbeiterpartei，或縮寫為nsdap).其中的國家社會主義德語為nationalsoziali**us，縮寫為nazi.音譯過來就是納粹.
所以國家社會主義或者民族社會主義也較納粹主義
擴充套件資料：
納粹主義最重要的**被認為是19世紀的德國哲學家約翰·戈特利布·費希特。
希特作為德國愛國思想家，一生不斷地宣傳要求民眾覺醒、抵抗法國侵略者。2023年，柏林被拿破崙佔領期間，費希特發表了數篇《對德意志民族的演講》，激發了德國國家主義。文中，他繼續他早期作品中對宗教和法國大革命的辯論，並提出德國民族比其他民族更為優越。
在他其它的早期作品中，他稱猶太人將侵蝕德國，公開表示希望將猶太人驅逐出德國。他還對波蘭表示厭惡，宣稱他們的文化是野蠻的，波蘭人都是尚未開化的蠻族。
納粹主義主要的**不是法西斯主義，而法西斯主義經典著作《我的奮鬥》只能算是它的舊約而已。納粹主義此一歷史現象前所未有。它不像法國大革命，前仆後繼地由一大堆「哲學家」來為它做準備；法西斯「思想家」可謂鳳毛麟角。
事實上，法西斯一詞本身明示此一現象的本質：它是種種不同勢力的統合，其一致性、甚而其理念，都是先有事實然後成立的。法西斯**者全憑經驗；「領袖」高高在上，他的行動就是群眾的表率，他的言語就是真理。
法西斯主義者到處都在對抗、揭發真正的或虛構的敵人，由他們所定義的敵人來印證自己；他們的爭鬥主要是為了某種排斥。與此同時，他們也會追求一些目標，明定規劃，研擬出多少有一致性的思想。
所以法西斯是有共同理論基礎的，它是一種由所排除的與所建議的融合而成的混合物，類似某種複雜總體的最低要求，而在這個要求之上儘可有所變卦。
如果說法西斯主義曾是一種國際性現象，曾經為控制全世界而奮鬥；如果說以它為名的所有國體和政權都擁有某種「共同背景」，共同到令人尋思；
如果說各個都自命**卻並沒有組成另一個新「國際」，無論如何，在各種不同的國家，社會，種族環境下，主義到底是進展出來了，也有其實行的作法。
所以說法西斯主義的性質是單一的，同時也是多樣的。全都因國家主義的昭示而成，也可因國家主義而彼此敵對--要不是在希特勒的鐵腕控制下，匈牙利的箭形十字團與羅馬尼亞的鐵衛隊一定會為特蘭西瓦尼亞而大打出手；
義大利法西斯和德國納粹黨也曾長年彼此敵視，在奧地利與多瑙河盆地有所爭執；而在法國法西斯里，各派從來無法團結；墨索里尼所攻打的希臘竟然也是法西斯政權，等等。
各個法西斯主義達到執政的方法都有所不同，雖然他們都受到同類的支援；共同的特徵在各國裡都有不同的重要性，為求有所節制，僅舉一例：反猶太主義在義大利出現得很晚，如同是從德國進口的一般。而我們想要研究出來的也就是這些法西斯主義的種類。
2樓：愛遠山的映山紅
納粹」的稱呼來自德語的「nasos」，是德文「nationalsozialist」的簡寫。納粹主義，是德文「nationalsoziali**us」縮寫「nasos**us」的音譯，意譯為「民族社會主義」，是第二次世界大戰前希特勒等人提出的政治主張。
納粹主義萌芽於第一次世界大戰後的魏瑪共和國，是德國內外矛盾尖銳的產物，所以人們又叫它德國納粹。當時的德國面臨承擔戰爭責任和戰爭賠償，以及遷出非德意志人居住地等問題，經濟上陷入困境，民族感情遭受挫折。希特勒等人正是利用了德國民眾對《凡爾賽和約》的仇恨和經濟危機爆發的絕佳時機，將民族主義演變為民族復仇主義，使納粹主義得以形成。
德國納粹主義首先把矛頭指向國內的猶太人，宣稱北歐雅利安—日耳曼人是上蒼賦予了「主宰權力」的種族，而猶太人是劣等民族，應予淘汰和滅絕。反猶主義得逞後，納粹主義又主張世界是弱肉強食、優勝劣汰的叢林，各民族必須在激烈的生存競爭中求勝，實行對外侵略擴張，將全世界引向戰爭和災難。
絕大多數學者都認為，納粹主義是一種極右翼政治勢力。如此歸類最明顯的原因在於，納粹狂熱地主張由一部分「高等人民」來統治其他人，並且要求對那些社會中的「低等分子」（猶太人）進行清洗。
2023年，阿道夫希特勒批評其他政黨脫離了群眾，特別是底層人民，包括工人階級和青年人等。但實際上，儘管有很多工人階級的支持者，納粹黨人活動更受到中產階級的歡迎。特別是2023年代資本主義經濟危機爆發後，德國中產階級的生活水平一落千丈，狂熱的納粹主義得到廣泛傳播。
納粹主義最重要的**被認為是19世紀的德國哲學家約翰·戈特利布·費希特。[1] 費
國防軍25年服役資歷章，反面有「25」的字樣
希特作為德國愛國思想家，一生不斷地宣傳要求民眾覺醒、抵抗法國侵略者。2023年，柏林被拿破崙佔領期間，費希特發表了數篇《對德意志民族的演講》，激發了德國國家主義。文中，他繼續他早期作品中對宗教和法國大革命的辯論，並提出德國民族比其他民族更為優越。
在他其它的早期作品中，他稱猶太人將侵蝕德國，公開表示希望將猶太人驅逐出德國。他還對波蘭表示厭惡，宣稱他們的文化是野蠻的，波蘭人都是尚未開化的蠻族。
納粹主義主要的**不是法西斯主義，而法西斯主義經典著作《我的奮鬥》只能算是它的舊約而已。納粹主義此一歷史現象前所未有。它不像法國大革命，前仆後繼地由一大堆「哲學家」來為它做準備；法西斯「思想家」可謂鳳毛麟角。
事實上，法西斯一詞本身明示此一現象的本質：它是種種不同勢力的統合，其一致性、甚而其理念，都是先有事實然後成立的。法西斯**者全憑經驗；「領袖」高高在上，他的行動就是群眾的表率，他的言語就是真理。
法西斯主義者到處都在對抗、揭發真正的或虛構的敵人，由他們所定義的敵人來印證自己；他們的爭鬥主要是為了某種排斥。與此同時，他們也會追求一些目標，明定規劃，研擬出多少有一致性的思想。所以法西斯是有共同理論基礎的，它是一種由所排除的與所建議的融合而成的混合物，類似某種複雜總體的最低要求，而在這個要求之上儘可有所變卦。
如果說法西斯主義曾是一種國際性現象，曾經為控制全世界而奮鬥；如果說以它為名的所有國體和政權都擁有某種「共同背景」，共同到令人尋思；如果說各個都自命**卻並沒有組成另一個新「國際」，無論如何，在各種不同的國家，社會，種族環境下，主義到底是進展出來了，也有其實行的作法。
所以說法西斯主義(的性質)是單一的，同時也是多樣的。全都因國家主義的昭示而成，也可因國家主義而彼此敵對--要不是在希特勒的鐵腕控制下，匈牙利的箭形十字團與羅馬尼亞的鐵衛隊一定會為特蘭西瓦尼亞而大打出手；義大利法西斯和德國納粹黨也曾長年彼此敵視，在奧地利與多瑙河盆地有所爭執；而在法國法西斯里，各派從來無法團結；墨索里尼所攻打的希臘竟然也是法西斯政權，等等。
各個法西斯主義達到執政的方法都有所不同，雖然他們都受到同類的支援；共同的特徵在各國裡都有不同的重要性，為求有所節制，僅舉一例：反猶太主義在義大利出現得很晚，如同是從德國進口的一般。而我們想要研究出來的也就是這些法西斯主義的種類。
納粹德國元首，武裝部隊最高統帥，第二次世界大戰頭號戰犯。出生於奧地利北部布勞瑙鎮一個海關職員之家。中學畢業後夢想當藝術家，去維也納報考美術學院，結果名落孫山。
2023年遷居德國慕尼黑前無固定職業，成為民族主義和反猶主義的狂熱信徒。2023年8月加入德國陸軍，在巴伐利亞預備步兵第 16團服役，參加第一次世界大戰，軍銜至下士。戰後退役，曾一度在慕尼克為國防軍反諜機關當密探。
為尋生活出路，於2023年加入德意志工人黨。該黨於次年改名為德國國家社會主義工人黨，即納粹黨。2023年，希特勒成為納粹黨的魁首，隨即組織黨的武裝衝鋒隊。
2023年11月在慕尼克發動"啤酒館暴動"，企圖仿效墨索里尼建立 法西斯政權。失敗後，**入獄。他在獄中口述了《我的奮鬥》一書，鼓吹廢除《凡爾賽和約》，奪取生存空間，擴充領土，征服世界，宣揚復仇主義，種族主義，民族沙文主義和反蘇**思想。
2023年底，希特勒出獄。
著名的納粹分子(畫像)
出獄後，他改用合法手段奪權。經多年組織工作和苦心經營，待到2023年1月，終於在壟斷資本集團和軍界支援下，將納粹黨發展成為國會中的第一大黨，他本人也因此登上了總理的寶座，開始實現其稱霸世界和使德國納粹化的計劃。2023年**興登堡死後，希特勒得以集**和總理的大權於一身，廢止共和國，改稱德意志第三帝國，自稱國家"元首"。
他解散國會，取締納粹黨以外的其他一切政黨，**和**共產黨人，進步人士和猶太人，實行法西斯****。2023年，他撕毀凡爾賽條約，宣佈重整軍備，為發動侵略戰爭做準備。他在構成對德國有利的國際形勢後，便於2023年3月進軍萊茵蘭非軍事區，接著於同年 7 月夥同義大利武裝干涉西班牙內戰，進而在 2023年3月和2023年3月，對奧地利和捷克斯洛伐克實施兼併，完成了不流血的征服。
2023年，希特勒進一步獨攬陸、海、空三軍指揮權，擔任德國武裝部隊最高統帥。2023年9月，出兵閃擊波蘭，正式點起第二次世界大戰的烈火。2023年春，把戰火燃燒到西方，只用6個星期就打垮了英，法聯軍，佔領了西歐和北非廣大地區。
2023年6月，又突襲蘇聯，妄圖在6個星期到2個月內打敗蘇聯。但是，在蘇聯和世界反法西斯國家人民的共同打擊下，在嚴寒下的莫斯科城外，擊潰了曾經不可一世的法西斯德國，最終也難逃覆滅的命運。同盟**隊很快在各個戰場轉入全面**，德軍節節敗退。
2023年4月28日，蘇聯紅軍攻入柏林市區。56歲的希特勒眼看滅頂之災降臨，便於30日15時30分，同他的妻子愛娃·布勞恩一起，在德意志帝國總理府地下掩體—地堡飲彈自殺，至此德意志第三帝國元首、總理，第二次世界大戰的罪魁禍首結束了他的一生。
卐」是上古時代許多部落的一種符咒，在古代中國、印度、波斯、希臘、埃及、特洛伊等國的歷史上均有出現，後來被古代的一些宗教所沿用。最初人們把它看成是太陽或火的象徵，以後普遍被作為吉祥的標誌。
隨著古代印度佛教的傳播，「卍」字也傳入中國。這個字梵文讀「室利踞蹉洛剎那」，意思是「吉祥海雲相」，也就是呈現在大海雲天之間的吉祥象徵。它被畫在佛祖如來的胸部，被佛教徒認為是「瑞相」，能湧出寶光，「其光晃昱，有千百色」。
中國佛教對「卍」字的翻譯也不盡一致，北魏時期的一部經書把它譯成「萬」字，唐代玄奘等人將它譯成「德」字，強調佛的功德無量，唐代女皇帝武則天又把它定為 「萬」字，意思是集天下一切吉祥功德。
「卍」字有兩種寫法，一種是右旋（「卍」），—種是左旋（「卐」）。佛家大多認為應以右旋為準，因為佛教以右旋為吉祥，佛家舉行各種佛教儀式都是右旋進行的。這個被佛教徒視為吉祥和功德的具有神祕色彩的符號，竟被德國法西斯頭子希特勒用來做了他的黨旗標誌。
當然這與佛教毫無關係。希特勒親自設計的黨旗為紅底白圓心，中間嵌一個黑色「卐」字。希特勒對他們設計非常滿意，認為「這是一個真正的象徵」。
他在《我的奮鬥》一書中說：「紅色象徵我們這個運動的社會意義，白色象徵民族主義思想。『卐』字象徵爭取雅利安人勝利鬥爭的使命。
」後來，希特勒還為他的衝鋒隊員和黨員設計了「卐」字臂章和「卐」字錦旗。
納粹主義或國家社會主義指2023年至2023年間統治德國的**政治，即「第三帝國」。儘管納粹通常宣告支援極權民族主義國家社會主義形式，但納粹主義通常與法西斯主義有關聯。
**者阿道夫·希特勒成為國家社會德國工人黨（nationalsozialistische deutsche arbeiterpartei，或縮寫為nsdap）這一政黨的領袖。這一時期的德國也稱為納粹德國。納粹主義也稱為國家社會主義（德語nationalsoziali**us）。
納粹主義的信徒稱為納粹。當代德國已取締納粹主義，儘管有少量的殘餘份子仍在德國和其他國家活動，即新納粹。一些歷史修正主義者仍然散佈否認和淡化大**及其他納粹行徑的宣傳，並努力美化納粹政權的政策和行為。
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