1樓：小手只能讓你牽
清秀的大庭葉藏生於津輕豪門，父為貴族院議員。他自小心思纖細，性格孤獨，常用逗趣的舉動引人發笑。他在學校做體育練習時故意跌倒，卻被同學竹一看穿他的心意，他喜歡繪畫。
竹一預言他將來一定很有女人緣，並會成為大畫家。他在東京讀高中時，認識了畫塾學長堀木正雄，從此跟隨堀木過著沉溺於菸酒和女色的頹廢生活。
葉藏的父親議員期滿，一向被委託照顧葉藏的古董商平目告訴葉藏，他住的豪宅要被變賣。堀木幫助葉藏搬家到一間陳舊宿舍，住在樓下的嬌柔女子禮子常在他的房內寫信，但葉藏卻愛上咖啡店的女侍應常子。
有感於「財盡情亦斷」，二人相約到鎌倉的海濱一同投水自盡。結果常子死亡，葉藏以協助自殺罪被提押，幸被暫緩起訴。後來，葉藏仍然是繼續沉淪於烈酒與女色之中。
2樓：砂粒
太宰治的《人間失格》講述的大概是以「我」看到葉藏的三張**後的感想開頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與**對應，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界——「充滿了可恥的一生」。在發表該作品的同年，太宰治自殺身亡。
3樓：狂人橫刀向天笑
太宰治的《人間失格》講述的大概是什麼？？
簡單來說：
葉藏生於鄉村裡不愁吃穿的政治富家，是個體弱多病的家族末子，又從小看遍人情冷暖、正面背面的一套，所以感覺自己人生沒有意義，從小學會看別人臉色、討別人笑容。
長大後更覺得人生沒有意義，交了一個惡友整天兩人蔘加革命團體、或者縱情生色，後來跟一個酒吧女人尋死卻只有自己活下來還差點被起訴，結果連父母兄弟也覺得他的人生沒有意義，於是他更加放縱自己。後來遇到一個很純潔很相信別人的女孩結婚，妻子又因為容易輕信別人而被jw，於是他對人間徹底失望，日漸一日如同廢人苟延殘喘，只想早日死掉。
講得大概挺生澀，其實描寫得相當好！雖然是寫社會上所謂邊緣人，卻非常讓人有認同感；即使是所謂縱情聲色，仍然覺得此人非常純潔，連**裡別人也是這麼描述他「即使喝酒，也是個像神一樣的孩子「。
4樓：匿名使用者
全書由作者的序言、後記，以及主角大庭葉藏的三個手札組成，描寫主角從青少年到中年，為了逃避現實而不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痺自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇，在自我否定的過程中，抒發自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫…… 透過主角葉藏的人生遭遇，可以說太宰治巧妙地將自己一生的經歷與思想表達出來，並藉此提出身為人最真切的痛苦問題。從滯澀的文中更可體會其內心深切的苦楚，在完成本篇作品之後，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為他自己劃下最後的句點。因此，《人間失格》算是太宰治半自傳性作品。
《人間失格》是一部滴血的靈魂的自白。主角葉藏生性怯懦敏感，對人類生活充滿恐懼與不安，再加上世道的混亂、人情的炎涼，以及家人之間的虛偽和欺騙、校園生活的無聊與無越、社會現實的冷酷殘忍，這一切都使他痛感成為了人世間的「異類」，失去了為人的資格。但他又不惜用生命作為賭注，將自己青春年華置於實驗臺上以揭示現代人的困惑與迷失，從而尋求人類最隱祕的真實性和人類員本源性的生存方式。
從這種意義上說，太宰的文學具有一種超越時空的普遍性和現代性。葉藏既是一個無賴，又是一個「像神一樣純正的好孩子」。他在面對難以捉摸的人類社會時選擇了極端另類的生活方式，表現出了超然物外的人生態度，對於今天的讀者，他的這種人生態度和生活方式可能難以理解和接受。
但透過滑稽怪異、玩世不恭的「搞笑」背後，我們能夠看到一個真實而又充滿理想的「永遠的少年」，以及對幸福人生的執著追求和美好社會的熱切向往
5樓：福嶋鬱江
《人間失格》完結精校版+番外by[日]太宰治
太宰治的<人間失格>大概講的什麼故事
6樓：穠華
本書描寫主角從青少年到中年，為了逃避現實而不斷沉淪，經歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痺自己，終於一步步走向自我毀滅的悲劇。
在自我否定的過程中，抒發自己內心深處的苦悶，以及渴望被愛的情愫……通過主角葉藏的人生遭遇，太宰治巧妙地將自己一生的經歷與思想表達出來，並藉此提出身為人最真切的痛苦問題。
在完成本篇作品之後，太宰治終歸還是選擇了投水的方式，為他自己劃下最後的句點。
7樓：匿名使用者
《人間失格》以「我」看到葉藏的三張**後的感想開頭，中間是葉藏的三篇手記，而三篇手記與**對應，分別介紹了葉藏幼年、青年和壯年時代的經歷，描述了葉藏是如何一步一步走向喪失為人資格的道路的。
《人間失格》是一部滴血的靈魂的自白。主角葉藏生性怯懦敏感，對人類生活充滿恐懼與不安，再加上世道的混亂、人情的炎涼，以及家人之間的虛偽和欺騙、校園生活的無聊與無越、社會現實的冷酷殘忍，這一切都使他痛感成為了人世間的「異類」，失去了為人的資格。
但他又不惜用生命作為賭注，將自己青春年華置於實驗臺上以揭示現代人的困惑與迷失，從而尋求人類最隱祕的真實性和人類員本源性的生存方式。
從這種意義上說，太宰的文學具有一種超越時空的普遍性和現代性。葉藏既是一個無賴，又是一個「像神一樣純正的好孩子」。他在面對難以捉摸的人類社會時選擇了極端另類的生活方式，表現出了超然物外的人生態度，對於今天的讀者，他的這種人生態度和生活方式可能難以理解和接受。
但透過滑稽怪異、玩世不恭的「搞笑」背後，我們能夠看到一個真實而又充滿理想的「永遠的少年」，以及對幸福人生的執著追求和美好社會的熱切向往。
8樓：角角馬
簡單來說：
葉藏生於鄉村裡不愁吃穿的政治富家，是個體弱多病的家族末子，又從小看遍人情冷暖、正面背面的一套，所以感覺自己人生沒有意義，從小學會看別人臉色、討別人笑容。長大後更覺得人生沒有意義，交了一個惡友整天兩人蔘加革命團體、或者縱情生色，後來跟一個酒吧女人尋死卻只有自己活下來還差點被起訴，結果連父母兄弟也覺得他的人生沒有意義，於是他更加放縱自己。後來遇到一個很純潔很相信別人的女孩結婚，妻子又因為容易輕信別人而被jw，於是他對人間徹底失望，日漸一日如同廢人苟延殘喘，只想早日死掉。
講得大概挺生澀，其實描寫得相當好！雖然是寫社會上所謂邊緣人，卻非常讓人有認同感；即使是所謂縱情聲色，仍然覺得此人非常純潔，連**裡別人也是這麼描述他「即使喝酒，也是個像神一樣的孩子「。
9樓：匿名使用者
太宰治-[人間失格]
「死又死不了，活又活不下去」的頹廢人生哲學.那些發現世界最殘酷、太複雜以致難以忍受的人，通常總是選擇這種方式。把享樂主義作為一種人生終極意義去信奉，這是基於對生活膚淺理解而產生的一種人生目的上的愚昧。
從根本上講，這是一種寄生的生活方式，放蕩的文化。當一個人耽於享樂，也許他的軀體仍然在享受快感，但是他的精神卻會感到痛苦。真實的快樂是先付出代價而後獲得享受，虛假的快樂則是享受過後付出代價，情感的失落與自身難以超越的缺陷，把他引向自暴自棄直至最終毀滅。
太宰治的自殺蓋緣於此。既有自身難以超越的缺陷這種個性原因，也有外部世界的壓迫，使得原本並不堅實的生命，趨於**這種環境因素。他的悲劇說明他對現實世界的絕望。
這部**講述的近乎就是他自己。
10樓：匿名使用者
，《人間失格》發表於2023年，是一部自傳體的**，纖細的自傳體中透露出極致的頹廢，毀滅式的絕筆之作。太宰治巧妙地將自己的人生與思想，隱藏於主角葉藏的人生遭遇，藉由葉藏的獨白，窺探太宰治的內心世界，一個「充滿了可恥的一生」。主角：葉藏
11樓：匿名使用者
看遍人情冷暖? 一個自小嬌生慣養，所接觸的人不過兩兩的小孩 如何看遍人情冷暖 與其說看遍人情冷暖 不如說無所事事以至於封閉自己在我看來他的一切悲劇都有其必然性 而葉藏什麼都沒有做過 即便是親眼目睹妻子在被**後 非但不去制止還害怕的跑到樓上 像一隻被狼追趕的羔羊 這是悲劇發生的必然 葉藏不知何為競爭 何為壓力 一直在思索自己人生的意義和外人的齷齪 而他的損友家徒四壁 年糕都吃不起這兩個人何以能夠做朋友 是葉藏的人性光輝?別逗了 是因為葉藏家有錢 跟著他有吃有喝 你認為他做得不對嘛?
也許他一開始就沒有想跟葉藏做朋友 只是葉藏的一廂情願罷了 換成你 你會和葉藏做朋友嗎 真的會麼 如果他叫王思聰 請你吃大餐 而你已經餓得吃不起飯了 你去不去呢 在我看來 這篇文章無病呻吟 極其幼稚 正是他的軟弱 造成了一系列的悲劇發生 而他明明知道自己的弱點 還在享受著女人以及家裡給的資源喝酒 去吧廳 甚至在沒有任何能力的情況下還要去結婚 我想罵他 也許他所認為合理的社會是人們都圍著他轉的社會 這可能麼
你是富二代自然不必為生存考慮 那個年代的窮人們要每天為了不捱餓而奔波 競爭 在我看來 葉藏是可悲的 但不可憐 反而是個懦夫 而且喜歡無病呻吟 這本書小家子氣 難登大雅 充斥著日本喪文化 宅男文化 這也是如今很多日本年輕人的日常 不堪社會壓力就躲避在家 實在可笑 可悲 可恥
有哪些類似《人間失格》的書，有沒有類似於《人間失格》的這種看後非常抑鬱的書呀？
人間失格所講述的就是主人公原本是一個擁有天賦的人，但是經歷了許多的不幸，後來沉迷於酒色，最終變成了一個碌碌無為的人。類似的書籍包括 羅生門 女生徒 潘多拉盒子 等等。在讀書的時候也能夠帶去人們思考。人間失格，在我的理解它就是一本類似絕筆的書。而絕筆，是很沉重的一個詞，它大多數時候代表著死亡。而絕筆之...
朴樹 梵高 太宰治，藝術家身上都有什麼異於常人的特質
一提起藝術家，我們就想起了現階段在網上非常流行的一句話，大師在流浪。這個雖然是一句笑話，但是這個的確說出了藝術家的一個特質 就是不合群。藝術家是要能發現藏在生活中的美。在藝術家眼中生活中到處都充滿了美，而我們就是缺乏這一雙能夠發現美的眼睛，而藝術家們就是要努力的尋找藏在生活中的美。所以有的時候在我們...
如何理解「生而為人，我很抱歉」，如何理解太宰治「生而為人我很抱歉」這句話
生而為人，我很抱歉 是日本作家太宰治的 二十世紀旗手 中的一句話。在電影 被嫌棄的松子的一生 女主松子悲慘的一生將這句話演繹得淋漓盡致。也正因如此，這句話在很大範圍內傳播，被很多看見人生灰暗色彩的人引為至理名言。我是這樣想的，或許是因為有人要把一些比較困難的事情向我去的幫助，這樣的話，我非常的想要去...