1樓：匿名使用者
大肚能容，容天下難容之事；開懷常笑，笑世間可笑之人。
這句話的意思是，他肚子很大能包容這天底下別人難以容忍的事情，他外表和藹慈祥，一直是一副笑眯眯的模樣，他在笑這世上有許許多多可笑的人。
這副對聯在杭州靈隱寺天王殿中，天王殿正中面朝山門的佛龕供奉彌勒佛像，袒胸露腹，趺坐**，笑容可掬；
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靈隱寺簡介
靈隱寺始建於東晉咸和元年（公元326年），至今已有約一千七百年的歷史，為杭州最早的名剎。靈隱寺地處杭州西湖以西，背靠北高峰，面朝飛來峰，兩峰挾峙，林木聳秀，深山古寺，雲煙萬狀。
靈隱寺開山祖師為西印度僧人慧理和尚。他在東晉咸和初，由中原雲遊入浙，至武林（即今杭州），見有一峰而嘆曰：「此乃中天竺國靈鷲山一小嶺，不知何代飛來？
佛在世日，多為仙靈所隱。」遂於峰前建寺，名曰靈隱。
靈隱寺初創時佛法未盛，一切僅初具雛形而已。至南朝梁武帝賜田並擴建，其規模稍有可觀。
唐大曆六年（公元771年），曾作過全面修葺，香火旺盛。然而，唐末「會昌法難」，靈隱受池魚之災，寺毀僧散。
直至五代吳越王錢鏐，命請永明延壽大師重興開拓，並新建石幢、佛閣、法堂及百尺彌勒閣，並賜名靈隱新寺。
靈隱寺鼎盛時，曾有九樓、十八閣、七十二殿堂，僧房一千三百間，僧眾多達三千餘人。南宋建都杭州，高宗與孝宗常幸駕靈隱，主理寺務，並揮灑翰墨。
宋寧宗嘉定年間，靈隱寺被譽為江南禪宗「五山」之一。 清順治年間，禪宗巨匠具德和尚住持靈隱，立志重建，廣籌資金，僅建殿堂時間就前後歷十八年之久。
梵剎莊嚴，古風重振，其規模之巨集偉躍居「東南之冠」。清康熙二十八年（公元2023年），康熙帝南巡時，賜名 「雲林禪寺」。
新中國成立後，靈隱曾多次進行大規模整修。
於今，在**落實宗教信仰自由政策的方針下，在方丈光泉法師的引領下，靈隱寺兩序大眾以「充分發揚佛教優良傳統，積極建設東南人間淨土」為發展目標，
使靈隱這座千年古剎，法幢高樹，海眾安和，呈現出一派欣欣向榮的景象。
目前，靈隱寺主要由天王殿、大雄寶殿、藥師殿、直指堂（法堂）、華嚴殿為中軸線，兩邊附以五百羅漢堂、濟公殿、聯燈閣、華嚴閣、大悲樓、方丈樓等建築所構成，共佔地一百三十畝，殿宇恢巨集，建構有序。
大雄寶殿中有一尊釋迦牟尼佛像，是以唐代禪宗佛像為藍本，用二十四塊樟木雕刻鑲接而成，共高24.8米，妙相莊嚴，氣韻生動，為國內所罕見。
靈隱自建立以來，高僧雲集，文人薈萃，儒釋交融，談禪論道，一吟一詠早己蔚然成為文化大觀。此外，寺內還存有不少年代久遠的佛像、法器、經幢、石塔、御碑、字畫等歷史文物為靈隱寺珍貴的佛教文化遺產。
參考資料靈隱寺官網旅遊指南-天王殿
2樓：鄭飄零
峰巒或再有飛來，坐山門老等；泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。（杭州靈
隱寺）另外再給樓主一些其他寺廟關於彌勒佛的對聯：
大肚能容，容天下難容之事；開口便笑，笑世上可笑之人。（河南洛陽白馬寺）
開口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大肚能容，容天容地，於己何所不容。（南京多寶寺）
處己何妨真面目，對人總要大肚皮。（峨眉山洪春坪）
笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑來笑去，笑自己原來無知無識；觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀上觀下，觀他人總是有高有低。（樂山凌雲寺）
笑到幾時方合口，坐來無日不開懷。（濟南千佛寺）
日日攜定布袋，少米無錢，卻剩得大肚寬腸，不知眾檀越信心時用何物供養；年年坐冷山門，接張待李，總見他歡天喜地，請問這頭陀得意處是什麼來由？（福州湧泉寺）
終日解其頤，笑世事紛紜，曾無了局；經年袒乃腹，看胸懷灑脫，卻是上乘。（北京海會寺）
凡事付之一笑；於人無所不容。（山西五臺山）
笑對山川，喜解人間煩惱事；欣納天地，樂裝宇內古今愁。（遼寧遼陽龍泉寺）
皆大歡喜，春風滿面常開口；了無掛礙，世態撩人不改容。（上海靜安寺）
大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡喜，笑開天下古今愁。（上海松江西林寺）
佛前都是有家人，相親相近，怎不滿腹歡喜；世間盡多難耐事，自作自受，何妨大肚包含。（上海寶山淨寺）
大肚能容，包羅萬物；開口便笑，和氣一團。（江蘇常州天寧寺）
相親相近，怎不滿腔歡喜；自作自受，何妨大肚包容。（江蘇儀徵隆覺寺）
看一般人時往時來，我笑有因真可笑；這兩個字曰名曰利，你忙無甚為誰忙。（江蘇吳縣靈源寺）
大肚皮包藏古今；一笑後度滅人天。（江蘇邳州徐塘三聖廟）
笑呵呵坐山門外，覷著去的去，來的來，皺眼愁眉，都是他自尋煩惱；坦蕩蕩載布袋中，休論空不空，有不有，含哺鼓 腹，與斯世同慶昇平。（江蘇揚州興教寺）
僅爾輩使陰謀，放開大肚皮容物；憑自家尋樂境，便取笑面孔對人。（江蘇揚州興教寺）
深具慈忍力，大肚能容，容天下難容諸事；廣結歡喜緣，滿腮含笑，笑世間可笑之人。（江蘇高郵護國寺）
笑口相逢，到此都忘恩怨；肚皮若大，個人收盡乾坤。（安徽九華山、福建莆田廣化寺）
笑能引和，靜能生悟；仰以察古，俯以觀今。（安徽九華山）
笑到幾時方合口，坐來無日不開懷。（山東濟南興國寺）
峰巒或再有飛來，坐山門老等；泉水已漸生暖意，放笑臉相迎。（杭州靈隱寺）
大肚能涵，斷卻許多煩惱事；笑容可掬，結成無量歡喜緣。（寧波天童寺）
山門冷煙，總見他歡天喜地；布袋空攜，卻剩得大肚寬腸。（寧波阿育王寺）
奉化長汀，古出布袋和尚；四明雪竇，今為彌勒道場。（奉化雪竇寺）
行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何等自在；停之含笑，動之含笑，開顏含笑，相見有緣。（奉化雪竇寺）
曾作嶽林布袋僧，袒胸露腹，冷坐山門，何其歡也；此為兜率慈心佛，嚴妝盛服，深居院內，不亦樂乎。（新昌大佛寺）
大肚中包藏世界；一笑後吐出乾坤。（江西鉛山峰頂寺）
大肚縱能容，也不容瘴氣烏煙、貪髒枉法；慈顏常帶笑，最可笑虛情假意、欺世盜名。（湖南醴陵護國寺）
大肚皮千人共見，何所有何所不有；開口笑幾時休息，無一言無一可言。（雲南麗江喜祗園彌勒殿）
昇平盛世，笑容滿天下；開創樂土，肚內藏乾坤。（雲南巍山觀音殿）
慈顏一笑了千事；大肚三通行萬船。（甘肅甘谷蔡家寺）
人人大肚皆為我；事事寬心不管他。（澳門）
大肚能容，了卻人間多少事；滿腔歡喜，笑開天下古今愁。（臺灣台南開元寺）
希望對樓主有幫助
3樓：陽城幹部
大肚能容容天下難容之事；開口常笑笑世間可笑之人。
西湖靈隱寺裡的一副對聯
4樓：睢寧一指禪
杭州靈隱寺中有一副對聯：
人生哪能多如意；
萬事但求半稱心。
——這副對聯道出了處世的真諦。其意是奉勸世人心態要寬鬆、從容、大度、豁達，眼界放寬，心平氣和地追求「半稱心」的生活。古人說：
「天下事不如人意者，十之**。」假如事事盡如人意，那有什麼努力和輝煌精彩可言呢？人生不存在十全十美，有遺憾才顯出生活本色。
杭州靈隱寺內有這樣一副對聯：人生哪能 來自榮辰生
5樓：匿名使用者
榮辰生杭州靈隱寺內有這樣一副對聯：
「人生哪能多如意，萬事只求半稱心」。
語言樸實，卻富含哲理。
這種「半稱心」的生活和知足常樂、
隨遇而安的心態，被林語堂先生稱為
「中國人所發現的最健全的生活理想」。
「半稱心」不是無奈和消極，
而是一種豁達和智慧；
自古人生最忌滿，半貧半富半自安；
半命半天半機遇，半取半舍半行善；
半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣；
人生一半在於我，另外一半聽自然。
佳句賞析「杭州靈隱寺內有這樣一副對聯：「人
6樓：武全
杭州靈隱寺中有一副對聯：
人生哪能多如意；
萬事但求半稱心。
——這副對聯道出了處世的真諦。其意是奉勸世人心態要寬鬆、從容、大度、豁達，眼界放寬，心平氣和地追求「半稱心」的生活。古人說：
「天下事不如人意者，十之**。」假如事事盡如人意，那有什麼努力和輝煌精彩可言呢？人生不存在十全十美，有遺憾才顯出生活本色。
靈隱寺一幅對聯寫盡人生
7樓：匿名使用者
杭州靈隱寺內有這樣一副對聯：
「人生哪能多如意，萬事只求半稱心」。語言樸實，卻富含哲理。
這種「半稱心」的生活和知足常樂、隨遇而安的心態，被林語堂先生稱為「中國人所發現的最健全的生活理想」。
「半稱心」不是無奈和消極，而是一種豁達和智慧；
自古人生最忌滿，半貧半富半自安；
半命半天半機遇，半取半舍半行善；
半聾半啞半糊塗，半智半愚半聖賢；
半人半我半自在，半醒半醉半神仙；
半親半愛半苦樂，半俗半禪半隨緣；
人生一半在於我，另外一半聽自然。
杭州靈隱寺內一幅對聯，便寫盡了人生
8樓：
龍澗風迥，萬壑松濤連海氣；
鷲峰雲斂，千年桂月印湖光。
這是一副單純描寫自然景物的對聯，出自杭州靈隱寺。這副對聯高度概括了靈隱寺一帶的自然風景的特點：湖光山色，雲斂風吹，後有群山環繞，松濤滾滾，前有西湖、三潭印月等名勝，讀後令人心旌搖曳，充滿遐想。
杭州靈隱寺一副對聯，懸掛了2023年，如何幫助無數人擺脫迷茫走向成功？
9樓：回憶那悲傷的痛
靈隱寺的這幅對聯就是「人生哪能多如意，萬事只求半稱心」，半稱心這個哲理，讓很多人擺脫了迷茫，走向了成功，因為他們真正明白了這個真理。
關於這個靈隱寺它也是有一定的傳說的。它是歷經了千辛萬苦多種磨難，才能夠存在於今天。所以這個寺廟的存在，它也成為了杭州的一處有名的寺廟。
對聯是中國的傳統文化。每到過年的時候，家家戶戶都會把對聯貼在門上，寫上自己稱心的話語代表來年的順利。而靈隱寺也有一副對聯懸掛了2023年，短短14個字就讓很多人擺脫迷茫走向成功。
人生哪能多如意，萬事只求半稱心。
從字面上可以這樣理解，人的一生沒有一帆風順的，也不是事事都合自己的意。只要事事兒能夠達到自己理想的一半就十分不錯了。這兩句話富含了人生哲理，甚至還被國學大師林語堂先生評價為中國人最健全的生活理想。
國學大師林語堂先生，他十分提倡這種思想。確實拿到現在來說人生不如意十之**。生活也是歷經了千辛萬苦，遍地荊棘。
若是能夠，每一件事情都能夠以半稱心的態度去對待，那麼我覺得離成功已經不遠了。
這個半字也十分的富有寓意。有位哲人說過，人生有苦樂的兩面。太苦了，當然要提起內心的快樂。
太熱了，也應該明白人生苦的真相。熱烘烘的快樂，會樂極生悲。冷冰冰的痛苦，會苦的無味，人生最好過不苦不樂的中道生活。
綜上所述，只要我們能夠達到半稱心，我們就已經，走向了成功。
10樓：
在杭州的靈隱寺有一副對聯，懸掛了2023年，它寫盡了人的一生，僅短短十四個字，點醒了無數世人，幫助無數人擺脫迷茫走向成功。
這幅對聯就是：「人生哪能多如意，萬事只求半稱心」。
人的一生，並不可能什麼事情都能符合自己的心意，無論什麼事情，都不過追求有一半從自己所願罷了。這兩句話，卻是飽含至理。甚至還被國學大師林語堂先生評價為：中國人最健全的生活理想。
彌勒佛怎麼供奉如何供奉彌勒佛
1 有同學來問我，家裡供的佛像 菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛 如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方...
彌勒佛祭拜要什麼，大肚彌勒佛應如何拜？
南無阿彌陀佛 不是祭拜，是供奉。要恭敬誠心的去供奉佛菩薩，給自己積德，一分誠敬得一分利益，十分誠敬得十分利益。沒有誠敬，那就當自己騙自己一下好了。我們供佛，供佛最重要的工具是一杯水。沒有香花，沒有燈都可以，一杯水最重要。水代表什麼？代表心，水要乾淨，代表清淨心 水平沒有波浪，代表平等心。清淨心 平等...
夢見大肚彌勒佛已婚女子夢見大肚彌勒佛和觀音菩薩好嗎
呵呵,你與彌勒菩薩有緣啊,可知那些妖怪有可能是你久遠以前的冤親債主啊.佛菩薩渡有緣之人,菩薩所說之話,一定要緊記,以後一定要行善.南無彌勒菩薩 是啊，一定要積德行善，多念南無 音那麼 彌勒佛或者那摩當來下生彌勒佛 夢境與凶吉禍福無關 不少人有這樣的苦惱 入睡後，常常做噩夢，甚至被驚醒。由於睡不好，次...