沒開光的佛像項鍊是不是不可以隨便戴

2021-03-05 08:34:28 字數 4552 閱讀 4277

1樓:仁瀚妙富

莫聽人亂講。

開了光的是佛像,沒開光的是件藝術品,藝術品是沒有尊、賤區別的,想怎麼戴就怎麼戴。

即使是佛像,也沒什麼禁忌,沒那部經典說過在家人要如何戴墜像。

我們不是僧人,僧人受過戒律,是有很多禁忌的,一般人沒有那麼多講究。否則佛法說佛性在我們心中,那我們豈不是不能洗澡、睡覺、上廁所了。你的佛性你怎麼把它拿出來。

這也不行,那也不對,把佛菩薩弄得那麼嚇人,這是謗佛。

佛像戴在身上是用來提醒我們,我們是佛**。禮敬是可以的,隨意也是應該的。

佛菩薩是慈悲化身,有如我父我母,佛菩薩待眾生有如父母,儘管放心。

2樓:

1、更正一下,彌勒菩薩還沒有成佛,成佛在56億年之後。

2、只有佛菩薩給我們開光,沒有任何人能夠給佛菩薩開光,不要迷信。

3、戴佛最重要是要有恭敬心,不戴進臥室是必須的。其餘還在其次。

4、不要後悔!既來之,則安之。您有一顆向佛的心,隨喜功德!

阿彌陀佛!

3樓:匿名使用者

開了光了不也還是佛嗎,所以沒事的,在說他說開光了怎麼證明啊,見到佛光了嗎,佛不開光也是佛,開光了還是佛,所以沒事的,踏踏實實的戴吧。

4樓:匿名使用者

佛還可以帶,觀音的話就不可以。。性別問題

5樓:景鴻科技

是的,如果你信佛,這些是方是不能帶的,如果你不信,就沒有關係。

6樓:匿名使用者

不管開不開光都不能佩戴佛像,有不恭敬褻瀆之過

佩戴不開光的佛像吊墜時有什麼禁忌?

7樓:不知冷熱心

心存恭敬即可,開光都只是形式,佛像都是表法的,要我們向佛學習,不是迷信,所以沒有禁忌,安心佩戴即可,如果怕這怕那就是迷信了

覺而不迷,是佛的意思,要我們覺悟,覺悟真樂

8樓:宇宙外的三道題

佛像開光與否不是必須的。

一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的,是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。

出於恭敬,經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象,正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。

9樓:菩提樹下渡菩提

眾生自身具足佛性 用真心去供養 法物自然靈光 多行善事人神共佑

10樓:潛川

根據佛**的慣例,一般佩戴在身上,不要低於腰帶以下的部位;若是女性則垂於鎖骨之間,不要墜到事業線裡面;晚上睡覺如有男女同床,不可以放在臥室中;進入廁所、澡堂、***、ktv等不潔淨的地方時,應常唸佛號來增加效力,等等,切記,「但有佛像處,必有**神」,保持對佛的恭敬心是很重要的。

有開光物品,無論掛著的還是安放的,遇到**(放在臥室或帶在身上)都不好,**屬於淫慾(夫妻**叫「正淫」;非夫妻**叫「邪淫」),都會產生負能量,會中和開光物件的正能量,折損自己的福報,敗壞自己的運氣,減弱我們對佛菩薩的恭敬心和虔誠心,漸漸的就會不靈了。同理,經常出入ktv***、蹦吧、屠宰場等負能量較重的地方同樣如此。所以要常念阿彌陀佛來滋養它們它,才能長久的保持效力。

本命佛不開光可以戴嗎 千萬不要亂戴沒開光本命佛

11樓:8萬4千法門

佛像是木石所造,人心卻不是木石。把它當做木頭,它就是木頭;當做佛像,它就代表著無上的悲智。

建造寺廟、塑立佛像、供養寶藏等,都是歷代大**、大居士之力,用以表達內心的信仰。國外最好的東西都用來建造教堂,也是同樣的道理。在莊嚴的環境中,人們內心的虔誠容易被引發。

佛教沒有「本命佛」的說法,佛像也不是護身符、轉運符、吉祥物,好好恭敬三寶、斷惡修善,才能趨吉避凶。真正的修行人不會貪圖外在的資財,卻有一些不懂得佛法的人借佛斂財,不懂得真正的寶藏在自己內心。

修行是修內心,不是修外境,佛像也是為了啟發我們的內心。譬如一張**,它只是一張紙片,但若**中有自己的親人,一見到內心就會生起親切溫暖的感覺。

無論男女,都不應把佛像當做飾物或護身符佩戴。佛像的作用是讓我們可以藉助這個「像」而產生對佛陀的恭敬、尊重、信仰與效學之心。佛菩薩是我們修行路上的師長、榜樣,依法而行才是真正的皈依。

佛像宜虔誠恭敬供奉,不要隨意戴在身上。

玉佛可以隨便佩帶嗎?

12樓:佛經_僧伽吒經

法器或佛像在寺院經過開光儀式後。要顯得隆重和正式些。

其實沒有開光也可以的。沒有關係。一樣有效。

我的護身符。還有家裡供的觀音菩薩也都沒有開光。

佩戴法器。佩戴佛像。功德無量。大家隨便戴。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

13樓:啖竹堂

正信的佛教認為,佛菩薩形象是用來供養,供奉的,而並非為了佩戴,所以嚴格來說,不主張佩戴佛菩薩像,原因是有失恭敬。

如果實在要佩戴,要注意環境的清淨和內心的恭敬至誠,開光與否並不是最重要的,如果能隨時看到佛像,能生起對三寶的信心,努力修學,培養正念,隨緣行善佈施,是為真福報。

再簡單說說開光,開光是個帶有宣傳性質的儀軌,昭示四方信眾某座寺院,某尊佛像,或某種法器建成,希望大家都來參與,表恭敬,親近佛法,種福田,結善緣。佛菩薩是究竟覺悟的眾生,而我們是六道凡夫,與其說是我們給他們開光,不如說是他們開了一個方便因緣來開啟我們自性的智慧之光,為我們種福田,善根,這是大慈悲。

另外,佛菩薩對待一切眾生平等,無不慈悲護念教化救度,如果由於你戴的佛像沒開光,佛菩薩即不加持你,那還是一切眾生平等嗎?試想一個世間德行具足的長者尚且不會如此做,何況是究竟覺悟的佛菩薩?

所以不要擔心開光與否的顧慮,多供養禮拜這尊佛像,即是開啟你自性的智慧與慈悲,多找機會親近佛法,瞭解一個正信的佛教的概念,讓佛法真正實踐到您的生活中,為您帶來利益與自在。

平時可多唸誦佛菩薩名號,禮拜佛像,多去正規的寺院親近三寶,參加法會,也可以利用網路搜尋心中對佛法的疑問,可讀聖嚴法師的《學佛群疑》《正信的佛教》,淨空法師的《認識佛教》等入門書籍,相信您對佛法的認識就會大不一樣。

14樓:山河大地風雨雷

善友,佛代表覺悟,可以恭敬供養,不建議佩戴,這和開光與否無關 。看到佛像是要能知道自己反省覺悟,這是造像的本意。祝您六時吉祥!

15樓:匿名使用者

最好別佩戴佛,出家人都是不帶首飾的。把佛像放在家裡供養是最好的做法。

16樓:破妄求真

不要把佛像當作項鍊戴,屬於不恭敬。「男戴觀音,女帶佛」屬於民間說法,不符合佛理。印光大師雲「欲得佛法實益,須向恭敬中求。

」佛像也不需要開光,在於恭敬虔誠。既然已經有這尊佛像了可以放在佛堂裡或者乾淨、高處。

17樓:恆小光

呃~~~男戴觀音女戴佛,這是沒錯的。只要你不信佛就可以不開光。其實所謂的開光就是擺在那裡聽和尚唸經而已,有啥意思呢

18樓:丿紫灬藤

玉佛這個東西分兩種情況,開光和未開光。沒有開光的話可以當成飾品來佩戴,沒有什麼忌諱。如果這個東西你確定要開光,那麼又兩種,開普光和開金光。

所謂開普光就是在寺廟裡找具有法力開光的師傅開光,而金光則必須到道場開光,而並非一般寺廟可以的。開了普光和金光的物品佩戴時的講究和效能也是不一樣的。開光前不可佩戴,有開光前的程式的。

大概情況就是這樣,如需詳情再聯絡。

戴菩薩項鍊是禁忌?

19樓:風一般的遊蕩

佛菩薩的形象是不宜佩戴的,否則容易褻瀆,對自己不好。出家人這樣的專業人士都沒有佩戴佛像。佛經講到,咒語可以佩戴,但沒有提到可以佩戴佛像菩薩像。

別人送你的項鍊帶佛像能帶嗎

20樓:8萬4千法門

前三日接到《歧路指歸》二本,見後附之徽章,頗不謂然。**二年(編注:2023年)北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。

事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年(編注:2023年)仍復如是。

上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。

彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。

然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。(《印光法師文鈔·三編·卷二·復鄔崇音居士書》)

再錄一代大德李炳南老居士的開示:

現今之善男信女及在家居士,多以玉製佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不戴在衣服外,還緊貼**,入廁不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!更有傳言所謂『男戴觀音女戴佛』之說!

印光大師乃大勢至菩薩化身,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,特錄大士之法語示眾!唯願大眾惜福,莫遭罪業!(所引即為印祖《復鄔崇音居士書》)

21樓:匿名使用者

當然可以,送你的也是你的,也會保護你的

22樓:y心靜如水

刻有佛菩薩像的飾品 最好不要佩戴 ,但是刻有經咒的飾品 可以....

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