1樓：匿名使用者
僧歸夜船月；
龍出曉堂雲。
康熙題江蘇鎮江文殊殿
心通三昧海；
山共五臺天。
張謇題江蘇南通文殊院
慧劍斷魔障；
師**法音。
慧原題香港慈善閣文殊像
無慧劍，有慧劍；
非靈山，即靈山。
張謇題江蘇南通文殊院
林外鍾彩開宿靄；
階前旛影映清暉。
乾隆題北京雲居寺文殊殿，位於房山南尚樂水頭村岫湧白雲飄晦靄；
林開翠柏繞清煙。
乾隆題江蘇鎮江文殊殿
說諸佛法非佛法；
無二文殊是文殊。
張謇題江蘇南通文殊院
眼根已澈浮雲表；
心鏡先瑩寶月中。
高枚題安徽黃山文殊院
蓮飛九品歸黃海；
獅吼一聲下玉屏。
高枚題安徽黃山文殊院
遍剎網而縱橫應化；
盡劫波之輾轉津樑。
山西五臺山顯通寺文殊殿
鑄象鍛龍，常居獅座；
談經論道，大暢牛乘。
山西五臺山顯通寺文殊殿
包性德劫，前證龍種；
依智海雲，外吼金獅。
山西五臺山顯通寺文殊殿
層峰摩霄漢，五臺雄秀；
功德逾恆沙，七寶莊嚴。
山西五臺山顯通寺文殊殿
華嚴聖七佛，師智高德重；
般若海三界，尊嘆大褒圓。
江蘇揚州摘星寺文殊殿
常住寂光，為七佛師體莫測；
萬川一月，作菩薩毋用無方。
2樓：匿名使用者
對聯：放大光明 敢向無生說妙諦 ；得真解脫 須從華藏忍如來
文殊菩薩，即文殊師利或曼殊室利，佛教四大菩薩之一，是釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，居菩薩之首，故稱法王子。釋迦牟尼佛、文殊菩薩、普賢菩薩合稱為釋迦三尊（在華嚴經中，文殊菩薩以智、普賢以行輔佐釋迦牟尼佛的法身毗盧遮那佛（密宗言大日如來）。故「釋迦三尊」又被稱為「華嚴三聖」）。
3樓：匿名使用者
慧劍斷魔障;
師**法音。
慧原題香港慈善閣文殊像
無慧劍，有慧劍;
非靈山，即靈山。
張謇題江蘇南通文殊院
林外鍾彩開宿靄;
階前旛影映清暉。
乾隆題北京雲居寺文殊殿，位於房山南尚樂水頭村岫湧白雲飄晦靄;
林開翠柏繞清煙。
乾隆題江蘇鎮江文殊殿
說諸佛法非佛法;
無二文殊是文殊。
張謇題江蘇南通文殊院
眼根已澈浮雲表;
心鏡先瑩寶月中。
高枚題安徽黃山文殊院
蓮飛九品歸黃海;
獅吼一聲下玉屏。
高枚題安徽黃山文殊院
遍剎網而縱橫應化;
盡劫波之輾轉津樑。
山西五臺山顯通寺文殊殿
鑄象鍛龍，常居獅座;
談經論道，大暢牛乘。
山西五臺山顯通寺文殊殿
包性德劫，前證龍種;
依智海雲，外吼金獅。
山西五臺山顯通寺文殊殿
層峰摩霄漢，五臺雄秀;
功德逾恆沙，七寶莊嚴。
山西五臺山顯通寺文殊殿
華嚴聖七佛，師智高德重;
般若海三界，尊嘆大褒圓。
江蘇揚州摘星寺文殊殿
常住寂光，為七佛師體莫測;
萬川一月，作菩薩毋用無方。
山西五臺山顯通寺文殊殿
陸海湧精藍，永祝國祚萬億;
蓉城輝法界，長宣佛化三千。
際微弗文題四川成都文殊院大門
秋月朗清空，五夜山風獅子吼;
菩薩開覺路，千年花雨象王宮。
山西五臺山顯通寺文殊殿
圓頓教中振玄綱.妙義徹底彰;
娑婆界內輔法王，道本菩提場。
山西五臺山顯通寺文殊殿
轉根本**，三學以毘尼為首;
趨菩提正道，無我乃般若之門。
釋隆蓮題四川成都文殊院
此我清涼道場，一萬菩薩常圍繞;
願爾有緣來誓，五臺聖境秉至誠。
山西五臺山文殊殿
孤迥迥，峭巍巍，坐斷古今名利語;
淨祼祼，赤灑灑，直超天地聖凡蹤。
張懷泗題四川成都文殊院
文殊為七佛之師，虎踞龍盤莊嚴國土;
信相示一乘大道，法霖甘露利濟生靈。
釋隆蓮題四川成都文殊院大雄寶殿
見了便做，做了便放下，了了有何不了;
慧生於覺，覺生於自在，生生還是無生。
方旭題四川成都文殊院三大士殿
依無住本，為七佛師，妙德風高塵剎水;
以大悲心，作五臺主，清涼月白古今閒。
福建閩侯崇聖禪寺文殊殿
文字語言都沒有，式性傳燈，別參透法門不二;
殊方遠勝盡研探，波旬還錫，早證成大道無雙。
速求關於文殊,普賢,觀音,地藏四大菩薩的十三字對聯![加分]
4樓：阿逸多世子
念法bai
念心念受念身，修止莫如du
唸佛大行大智zhi大悲大願，度生隨現大dao權普賢菩專薩：普渡眾生登淨屬域；
賢開大道化慈航。
文殊菩薩：智鏡高懸施法雨；
慧燈遍照應群機。
觀音菩薩：千處祈求千處應，悲願遍千如，普度三千世界萬方隨順萬方靈，洪名彰萬德，圓賅八萬法門
觀葉落花開，隨緣自在
念朝生暮死，同體慈悲
地藏菩薩：幽界欽飛錫，喚醒迷魂再世，三摩樂地；
冥都轉fa輪，消除浩劫超生，萬善歸藏。
5樓：南屏晚鐘
山西五臺山文殊菩抄薩道場對聯襲：靈鷲
鷲靈靈鷲靈，真容容真真容真；
文殊大智人天共仰，偃祖高風緇素同欽。
四川峨眉山普賢菩薩道場對聯：十方善信瞻菩薩，萬盞明燈朝普賢。
浙江普陀山觀音菩薩道場對聯：上報四重恩度他自度，下濟三途苦覺他自覺。
竹林法水澴瀠靈源洋溢通南海；
山寺慈雲糾縵瑞氣氤氳接普陀。
安徽九華山地藏菩薩道場對聯：將此身心奉塵剎，是則名為報佛恩。
天上樓臺清冷徹骨，地中金藏普利予人。
阿彌陀佛，善願合十！
6樓：劉喆彧
觀音菩薩妙難酬，清淨莊嚴累劫修，三十二應徧塵剎，百千萬劫化閻浮。
瓶中甘露常徧灑，手內楊枝不計秋，千處祈求千處應，苦海常作度人舟。
7樓：**釣魚
地藏菩薩妙難倫，化現金容處處分。三塗六道聞妙法，四生十類蒙慈恩。明珠照徹天堂路，金錫振開地獄門。累劫親姻蒙接引，九蓮臺畔禮慈尊。
如何解讀這幅對聯？
8樓：sky不用太多
首先要知道什麼是劃龍船，劃龍船又叫龍舟賽。因船在水上用木槳拔著行動而得名。活動時間是在農曆正月、五月或常年不定期舉行。
南方水域區各民族共有的傳統文體活動。再古時又分男女（現在也是），即日月。由此可見，此聯為象形聯。
意表盛況空前，熱鬧非凡。又有日月相對，陰陽互補之意。
對聯又稱對偶、門對、春貼、春聯、對子、桃符、楹聯(因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名)等，是一種對偶文學，起源於桃符。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，字數相同，結構相同，是中文語言的獨特的藝術形式。
對聯是中國傳統文化的瑰寶，有歷史記載的最早對聯出現在三國時代。明洪武年間（1368-2023年），在江西廬陵（今江西省吉安市）地方，出土一尊特大鐵十字架，上鑄有三國時代孫權赤烏年號（238-250年）。在鐵十字架上又鑄有藝術精美的對聯雲：
「四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。」觀其形式與內容，與中國早期**徒有關聯。春節時掛的對聯**聯，辦喪事的對聯叫做輓聯，辦喜事的對聯叫慶聯。
對聯是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，一般不需要押韻（律詩中的對偶句才需要押韻）。
駢文與律詩是對聯的兩大直接源頭。對聯在自身發展過程中，又吸收了古體詩、散文、詞曲等的特點。因而對聯所用句式，除了律詩句式、駢文句式外，還有古體詩句式、散文句式、仿詞曲句式。
不同句式適用格律不同、寬嚴不同。其中律詩句式平仄要求最嚴，古體詩句式則除了對句末平仄有要求，其他位置平仄不拘。[1]
春聯源遠流長，相傳起於五代後蜀主孟昶。他在寢室門板桃符上的題詞：「新年納餘慶，嘉節號長春」，謂文「題桃符」（見《蜀檮杌》），這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。
宋代不同史料對此說法不一，還有將作者歸為孟昶兒子的。因而這副春聯作者到底是誰，仍是個懸案。
9樓：匿名使用者
農曆的七個節日：
一月一日：春節
二月二日：龍抬頭
三月三日：古代踏青節
四月四日：文殊菩薩的聖誕
五月五日：端午節
六月六日：晒衣節
七月七日：中國情人節
以上解讀，供您參考。
文殊菩薩道場的文殊菩薩道場緣由,文殊菩薩肉身道場是哪個寺廟
大家都知e68a8462616964757a686964616f31333361303563道,我國四大佛教名山五臺山 普陀山 峨眉山 九華山分別是文殊菩薩 觀音菩薩 普賢菩薩 地藏王菩薩的道場。與五嶽由皇帝所封不同,做為菩薩道場的佛教名山卻是沒有任何皇帝能封得了的,那麼,它們是怎麼個由來呢?四大佛...
文殊菩薩的和傳說，文殊菩薩的資料和傳說
文殊師利，梵文manjusri的譯音，略稱文殊。新譯 曼殊室利。漢譯為妙德，義為萬德圓明，皆徹性原。又譯妙吉樣，因他出生時，家裡出現十大吉祥瑞兆。一 天降甘露，二 地湧七珍，三 倉變金粟，四 庭生蓮花，五 光明滿室，六 雞生鳳子，七 馬產祥麟，八 牛生白犢，九 豬誕龍豚，十 六牙象現。西元前六世紀，...
文殊菩薩心咒怎麼念，文殊菩薩心咒的正確念法
文殊智慧咒注音 這是文殊菩薩增長智慧的咒語。又稱文殊菩薩心咒。嗡啊 日 阿 巴扎那底。文殊智慧咒注音 ng r b zh n?nbsp d 發音註解 日 阿 讀音為 r 為罕見字，常用字典中罕有收錄。也常寫成 惹 或 喏 等字代替。梵文 om ara pa ca na dhih 藏文 om ara ...