1樓：匿名使用者
推薦島唄
島唄（島唄 / シマ唄）指的是奄美群島（現屬日本鹿兒島縣）的民謠。在琉球語奄美方言中，「シマ」（shima）不僅是「島」的意思，更包含「故鄉」的意思；「唄」（うた / uta）則是「民謠」的意思。因此「島唄」一詞原本意思是「故鄉的民謠」，而正是因為「シマ」一字特殊含義，許多奄美人不將這種歌謠寫作「島唄」，而是將它寫作「シマ唄」。
唱島唄的人被稱作「唄者」。由於「唄」字的發音與日本語中「歌」字的發音相同，一些中文**亦將「島唄」寫作「島歌」。
歷史島唄起源於琉球群島，最早是對琉球群島民謠的統稱。後來才專指奄美群島的民謠。早期，島唄是作為獻給神的歌曲，在祭祀中使用。
其內容也與頌揚神明和表達祈禱者的願望有關。後來亦出現勞動號子、教育後代和表達愛情之類的內容。2023年薩摩藩入侵後，薩摩藩將奄美群島作為生產黑砂糖的主要地點。
奄美人在薩摩藩的統治之下，不得不從事大量生產黑砂糖的勞動。這一時期的島唄亦表達了奄美人在薩摩藩統治下的悽慘生活。2023年10月，居住在關西地區的奄美人武下和平，在日本的「藝術暨民俗藝能大會」上演唱了島唄，在日本**界引起很大反響。
此後，島唄開始在日本**界流行。較出名的唄者有坪山豐、築地俊造、當原ミツヨ、朝崎鬱惠、rikki、元千歲、中孝介等。
日語：島唄 中文：島歌 在日本是一首膾炙人口的歌.
90年代初的某一天，一個剛從明治大學畢業不久的日本青年到沖繩島採風，也許是奄美民歌特有的韻律激發了他的創作靈感，他一口氣寫下了連他自己都沒想到會如此轟動的一首歌《島唄》。一經他所在的the boom樂隊演唱，即刻在全日本流傳開來，這個青年也名聲大噪－－他就是宮澤和史。 宮澤和史特意用沖繩島最為流行的民族樂器三味線來為這首歌做前奏，伴奏也用了古老的太鼓，剛剛聽，你很可能誤以為這是一首流傳了幾百年的老歌了。
那綿綿的揮之不去的懷舊感，特別能勾起漂泊在外的人們的思鄉之情。很快，《島唄》就被國民評選為最感動日本人的100首歌之一。有趣的是，因為這首歌，沖繩島也成了旅遊勝地，島民還專門開了一間島唄居酒室，飲者可以盡情地欣賞三味線曲，《島唄》自然也成為標誌性的曲子了。
聽說，生意火著呢。 這首歌不但曲子是宮澤和史作的，歌詞也同樣出自他的手，大意是這樣的：刺桐花盛開，風狂吹，暴風雨欲來；刺桐花亂開，風狂吹，暴風雨欲來；不斷湧現的哀傷，如渡島的波浪，在甘蔗林中和你相遇，又在甘蔗林下和你永遠地離開……顯然走在沖繩這塊苦難的土地上，宮澤和史一定是浮想聯翩，許多聽來的戰爭故事不禁湧上心頭，二戰期間的美日「沖繩戰役」是一場最為慘烈的戰役之一，軍國**要求沖繩人全民皆兵，堅守沖繩，若守不住則「集體自決」。
據統計，那場戰役中沖繩喪生二十餘萬人，多少人妻離子散，家破人亡，至今不少當地人更願意說自己是沖繩人，而不是日本人。宮澤和史就是把這些滴血感受一筆一劃地灌注在了每個音符中間。
2樓：搖頭玩兒
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3樓：匿名使用者
北國之春
櫻花等等吧。。。。你可以考慮搜尋「和風」
4樓：匿名使用者
別被誤導了，有日本特色的應該是大和民族的和歌音律為5、7、5、7、7以及日本民謠音律為7、7、7、5，而奄美大島的島唄和沖繩縣的琉歌音律都為8、8、8、6是叫琉球風情。琉球文化和大和文化是不一樣的，是後來琉球被日本徵服了，琉球民族的**並非典型的日本風情代表，因此看島唄琉歌時應該和日本和歌區分對待 ，日本演歌唱歌時用的是三味線，而奄美大島和沖繩唱歌時用的是琉球三線
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