1樓：穆子澈想我
1、譯文
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。縣裡有個名文不識大戶人家，但家中富有，有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，但不要報酬。
主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望讀遍主人家的書。」主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。於是匡衡成了一代的大學問家。
2、原文
匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：
「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
3、註釋
1、不逮：燭光照不到
2、逮：到、及
3、乃：就
4、穿壁：在牆上鑿洞
5、邑人：同縣的人
6、大姓：大戶人家。
7、文不識：指不識字。一說，人名。
8、與：幫助
9、傭：僱傭。
10、傭作：做僱工，勞作。
11、償：報酬。
一、文言文語法現象
1、文中「怪」字，多做意動用法。意為感到奇怪。
2、文中最後一句「主人感嘆，資給以書，遂成大學。」中，後倆分句均為省略句，前面省略賓語（匡衡），後面省略主語（匡衡）
3、」資給以書「 除了是省略句還是介詞結構後置句，解釋為「以書資給（匡衡）」，即把書借給匡衡讀
二、成語的語法：連動式；作謂語、定語、狀語；含褒義
2樓：鎏弘
【原文】
匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：
「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
【譯文】
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望能得到你家的書，通讀一遍。
」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
3樓：匿名使用者
匡衡字稚圭，勤學而無燭。鄰居有燭而不逮（及，達到），衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作，而不求償。
主人怪而問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
衡能說《詩》，時人為之語曰：「無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人疑。」鼎，衡小名也。
時人畏服如是。聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質疑。
邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：「先生留聽，更理前論！
」邑人曰：「窮矣！」遂去不反。
編輯本段譯文
匡衡，字稚圭，勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，只是光亮照不到，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家，姓文名不識，家中有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他（為什麼這樣），匡衡說：「我希望能得到你家的書，通讀一遍。
」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。最終匡衡學有所成。 匡衡能夠講解《詩經》，人們為他編寫了一
首歌謠說：「沒有人會講解《詩經》，請匡鼎來。匡鼎來講授《詩經》，能解除人們的疑問。
」「鼎」是匡衡的小名。當時的人們竟如此敬佩他，聽他講解《詩經》的人都開顏歡笑。街上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講，與這個人討論《詩經》中的疑難問題，這個人辯論不過，對他十分佩服，倒穿著鞋子跑了。
匡衡追上去說：「先生請留步，聽聽我和你討論剛才的問題。」那個人說：
「我講不出什麼來了。」於是就跑了，不再返回。
4樓：匿名使用者
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5樓：我用哈啊
你去古詩文網上去查一下鑿壁偷光的翻譯。
6樓：匿名使用者
【原文】
匡衡勤學而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：
「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
【譯文】
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望能得到你家的書，通讀一遍。
」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。於是匡衡成了大學問家。
匡衡鑿壁借光的原文、翻譯和註釋，最好詳細一點的。
7樓：116貝貝愛
《鑿壁借光》原文：
匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：
「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
《鑿壁借光》翻譯：
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。縣裡有個名文不識大戶人家，但家中富有，有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，但不要報酬。
主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望讀遍主人家的書。」主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。於是匡衡成了一代的大學問家。
《鑿壁借光》註釋：
不逮：燭光照不到
逮：到、及
乃：就穿壁：在牆上鑿洞
邑人：同縣的人
大姓：大戶人家。
文不識：指不識字。一說，人名。
與：幫助
傭：僱傭。
傭作：做僱工，勞作。
償：報酬。
求：要。
怪：感到奇怪。
願：希望
資給：借，資助。
以：用遂：於是。
大學：大學問家。
此文出自漢代·劉歆所著的《西京雜記·卷二》
寫作背景：
《西京雜記》是古代歷史筆記**集。漢代劉歆著，東晉葛洪輯抄。其中的「西京」指的是西漢的首都長安。寫的是西漢的雜史，既有歷史也有西漢的許多遺聞軼事。
其中有人們喜聞樂道、傳為佳話的"昭君出塞"，即宮女王嬙不肯賄賂畫工緻遠嫁匈奴；"卓文君私奔司馬相如"，等許多妙趣橫生的故事皆首出此書，且為後人為典故。
隋唐之際，特別是唐太宗繼位後，為了以史輔國，以古鑑今，非常重視編修歷史。
當時的史官們盡博採史籍"朝廷也"命天下計書"、"搜訪異本"，"盡收其圖書古籍"，但由魏徵等人窮搜苦索而編纂的《隋書·經籍志》卻對《西京雜記》的真正作者未能考究出來，所以只好不著撰寫人。
400餘年後，宋人黃伯思在《東觀餘論》中採取折衷說法，謂《西京雜記》書中事皆劉歆所說，葛洪採之。後晉劉胞等人編纂的《唐書·經籍志》則題名葛洪撰。
清朝末年，一批考證類的著作問世。但考證者對"西京雜記"一書真正作者並沒有考證出名堂，作補的也未補出個頭緒來。
作者簡介：
劉歆（公元前50年—公元23年），字子駿，後改名秀，字穎叔，漢人，出居長安，為漢高祖劉邦四弟楚王劉交的後裔，劉德之孫，劉向之子。建平元年（公元前6年）改名劉秀。
建平元年（前6年），劉向去世，他復任中壘校尉，大司馬王莽舉為侍中太中大夫，遷騎都尉、奉車光祿大夫，復總領五經，繼父未竟之業，部次群書。
依《別錄》體例，更著為《六略》，又敘各家源流利弊，總為一篇，謂之輯略，以當發凡起例，總名為《七略》。是中國第一部圖書。
著錄圖書13219卷。其分類體系對後世影響極大。此後，南北朝宋王儉《七志》、樑阮孝緒《七錄》、隋許善心《七林》、宋代鄭寅《七錄》，均採用七分法。
該分類法盛行於東漢，東漢編修的宮廷藏書目錄如《蘭臺書部》、《東觀新記》、《仁壽閣新記》均以《七略》為藍本。原書已佚，主要內容儲存於《漢書·藝文志》可略其全貌。
8樓：house蜜糖棗棗
一、原文
匡衡勤學而無燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁
引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪，問衡，衡曰：「願得主人書遍讀之。」主人感嘆，資給以書，遂成大學。
二、翻譯
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭。鄰家有蠟燭，但光亮照不到他家，匡衡就在牆壁上鑿了洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上讀書。縣裡有個名文不識大戶人家，但家中富有，有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，但不要報酬。
主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我希望讀遍主人家的書。」主人聽了，深為感嘆，就借給匡衡書（用書資助匡衡）。於是匡衡成了一代的大學問家。
三、註釋
不逮：燭光照不到
逮：到、及
乃：就穿壁：在牆上鑿洞
邑人：同縣的人
大姓：大戶人家。
文不識：指不識字。一說，人名。
與：幫助
傭：僱傭。
傭作：做僱工，勞作。
償：報酬。
求：要。
怪：感到奇怪。
願：希望
資給：借，資助。
以：用遂：於是。
大學：大學問家。
擴充套件資料
創作背景
本篇文章選自《西京雜記·卷二》。《西京雜記》是古代歷史筆記**集，其中的「西京」指的是西漢的首都長安。原二卷，今本作六卷。
該書寫的是西漢的雜史。既有歷史也有西漢的許多遺聞軼事。
《西京雜記》是古代歷史筆記**集。漢代劉歆著，東晉葛洪輯抄。其中的「西京」指的是西漢的首都長安。
寫的是西漢的雜史，既有歷史也有西漢的許多遺聞軼事。其中有人們喜聞樂道、傳為佳話的"昭君出塞"，即宮女王嬙不肯賄賂畫工緻遠嫁匈奴；"卓文君私奔司馬相如"，等許多妙趣橫生的故事皆首出此書，且為後人為典故。
作者簡介
匡衡，字稚圭，東海郡承縣人，西漢經學家，官至丞相，曾以「鑿壁偷光」的苦讀事蹟名世。匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由於家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。
匡家世代務農，但匡衡卻十分好學，勤奮努力，由於家境貧寒，他不得不靠替人幫工以獲取讀書資用。他曾拜當時的博士學習《詩經》。由於勤奮學習，他對《詩》的理解十分獨特透徹。
當時儒學之士曾傳有「無說《詩》，匡鼎來。匡說《詩》，解人頤」之語，意思是說聽匡衡解說《詩經》，能使人眉頭舒展，心情舒暢，可見匡衡對《詩經》理解之深。
9樓：學科會社義主
《西京雜記》卷二：
匡衡①字稚圭，勤學而無燭。鄰居有燭而不逮②，衡乃穿壁③引其光，以書映光而讀之。邑人④大姓⑤文不識⑥，家富多書，衡乃與⑦其傭作⑧而不求償⑨。
主人怪⑩，問衡，衡曰：「願(14)得主人書遍(11)讀之。」主人感嘆，資(15)給以書，遂(12)成大學(13)時人為之語曰無說詩。
匡鼎來。匡說詩。解人頤。
鼎。衡小名也。時人畏服之。
如是聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言詩者。衡從之與語。
質疑。邑人挫服倒屣而去。衡追之。
曰先生留聽。更理前論。邑人曰窮矣。
遂去不返。
註釋（1） 匡衡：西漢經學家
（2） 逮：到，及。不逮，指燭光照不到。
（3） 穿壁：在牆上打洞。穿：鑿
（4） 邑人：謂同縣的人。古時「縣」通稱為「邑」。
（5） 大姓：富戶;大戶人家。
（6） 文不識：姓名
（7） 與：給。
（8） 傭作：被僱傭勞作。
（9） 償：值，指報酬(回報)。
（10）怪：感到奇怪。
（11）遍：盡
（12）遂：終於
（13）大學：大學問。
（14）願：希望
（15）資：資助，供給
譯文匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把牆壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。
匡衡就到他家去做僱工，卻不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什麼這樣，他說：「我想借你家所有的書，把它們讀遍。
」主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。從此，匡衡努力學習，成了大學問家。 匡衡能夠解說《詩經》，當時的人為此編了順口溜說「誰也別說《詩經》了，匡鼎他來啦，老匡他說的《詩經》，能解除人們的疑問和憂愁。
」鼎是匡衡的小名，（因為他對《詩經》的解說很精當，）當時的人都對他既敬畏又欽佩，聽到的人沒有不發出會心解悟的歡笑的。匡衡的老鄉里也有一個解說《詩經》的人，匡衡去找他辯難，考證有疑問爭議之處。結果把這個人說得（大敗而歸）沒顧上穿好外衣和木屣就跑了。
匡衡追上去，說「請先生留下來聽我說，我們再從頭說起。」 這個人說「我實在沒的可說了！」於是這個人走了，再也沒回來說《詩經》。
匡衡鑿壁借光的故事，匡衡鑿壁借光的故事400字？
西漢時期，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。過了幾年，匡衡長大了，成了家...
別人是怎樣講匡衡鑿壁借光的故事，匡衡鑿壁借光的故事250字
西漢時期，有個農民的孩子，叫匡衡。他小時候很想讀書，可是因為家裡窮，沒錢上學。後來，他跟一個親戚學認字，才有了看書的能力。匡衡買不起書，只好借書來讀。那個時候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農忙的時節，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。過了幾年，匡衡長大了，成了家...
《英雄之言》翻譯，英雄之言的原文和譯文
物之所以有韜晦者，防乎盜也。故人亦然。夫盜亦人也，冠屢焉，衣服焉。其所以異者，退遜之心 正廉之節，不常其性耳。視玉帛而取之者，則曰牽於寒餓 視家國而取之者，則曰救彼塗炭。牽於寒餓者，無得而言矣。救彼塗炭者，則宜以百姓心為心。而西劉則曰 居宜如是 楚籍則曰 可取而代 意彼未必無退遜之心 正廉之節，蓋以...