1樓：艾秀
老媽是準戲迷。。只是耳濡目染的瞭解些許。。不知道說的對不對。。和樓主一起**。。
首先，京戲 是徽劇與崑劇的結合,再加以民間藝人的自我改編,所創造出來的新的劇種.唱腔或優美,或粗獷,或沉穩,曲風多變.是中國傳統文化中的精髓,被譽為中華文化的瑰寶,是世界精神文化遺產之一。
而 京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽調和漢戲的基礎上，吸收了崑曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。
由這個解釋可以看出。。京劇和京戲的起源，是不完全一樣的，在發展過程中所吸取的也不完全相同。
第二，在英漢翻譯中。京戲為chinese opera 而京劇為beijing opera (pekese opera)
可見，北京在京劇中佔有極為重要的地位和影響，京戲則弱得多。
個人觀點：
從字面上來看，京戲，只不過是一種戲，而京劇，一個劇字就重點強調了舞臺形式，唱唸坐打，舞臺表演，服飾扮相，都是很重要的。這是不是正是京劇後比京戲獲得了更好更快發展的原因呢。。
2樓：
區別：首先，京戲 是徽劇與崑劇的結合,再加以民間藝人的自我改編,所創造出來的新的劇種.唱腔或優美,或粗獷,或沉穩,曲風多變.
是中國傳統文化中的精髓,被譽為中華文化的瑰寶,是世界精神文化遺產之一。
而京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽調和漢戲的基礎上，吸收了崑曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。
由這個解釋可以看出，京劇和京戲的起源，是不完全一樣的，在發展過程中所吸取的也不完全相同。
第二，在英漢翻譯中。京戲為chinese opera 而京劇為beijing opera (pekese opera)
可見，北京在京劇中佔有極為重要的地位和影響，京戲則弱得多。
從字面上來看，京戲，只不過是一種戲，而京劇，一個劇字就重點強調了舞臺形式，唱唸坐打，舞臺表演，服飾扮相，都是很重要的。這是不是正是京劇後比京戲獲得了更好更快發展的原因呢。
擴充套件資料
京劇（中國戲劇藝術（國粹的典型代表））
京劇，曾稱平劇，中國五大戲曲劇種之一，場景佈置注重寫意，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹，中國戲曲三鼎甲「榜首」。
徽劇是京劇的前身。清代乾隆五十五年（2023年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春， 四大徽班陸續進入北京。
他們與來自湖北的漢調藝人合作，同時又接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。
京劇形成後在清朝宮廷內開始快速發展，直至**得到空前的繁榮。
京劇走遍世界各地，分佈地以北京為中心，遍及中國，成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。在2023年11月16日，京劇被列入「世界非物質文化遺產代表作名錄」。
參考資料
3樓：匿名使用者
本是一回事。京戲只是早年口語化的說法而已。京劇是比較文雅的稱謂。徐城北的想法只不過是借題發揮，不代表什麼真知灼見。
4樓：青林
京劇，京戲，只是叫法不一樣，實際上都是一樣的。京劇腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹。
乾隆年間，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春， 四大徽班陸續進入北京，他們與來自湖北的漢調藝人合作，同時又接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。
5樓：李家思
「京劇」vs「京戲」
京劇形成的初期，稱「皮黃」「亂彈」等，外埠人稱其為「京戲」。
19世紀60年代，浙江寧波大商人劉維忠在北京結識了京戲鼻祖程長庚的兒子程章圃，且逐漸喜歡上了京戲，並跟北京的許多京戲藝人有深入的接觸。劉維忠於清同治六年(1867)回到上海開辦了上海第一家京戲園子——丹桂茶園，邀請當時北京最紅的戲班「三慶班」來上海丹桂茶園演出。此後，上海又相繼開辦了多家京戲園子。
當時，上海民眾對京戲聲腔跟**並不熟悉，由於戲班來自京城，便稱之為「京班戲」「京戲」「京班」「京劇」等。
2023年，上海《申報》首次使用了「京劇」的稱呼，
6樓：小巫和小巫
京劇和京戲實質上是一回事，之所以叫法不同有一些原因。
京劇形成的初期，稱「皮黃」「亂彈」等，外埠人稱其為「京戲」。
19世紀60年代，浙江寧波大商人劉維忠在北京結識了京戲鼻祖程長庚的兒子程章圃，且逐漸喜歡上了京戲，並跟北京的許多京戲藝人有深入的接觸。劉維忠於清同治六年(1867)回到上海開辦了上海第一家京戲園子——丹桂茶園，邀請當時北京最紅的戲班「三慶班」來上海丹桂茶園演出。此後，上海又相繼開辦了多家京戲園子。
當時，上海民眾對京戲聲腔跟**並不熟悉，由於戲班來自京城，便稱之為「京班戲」「京戲」「京班」「京劇」等。
2023年，上海《申報》首次使用了「京劇」的稱呼。
7樓：匿名使用者
看戲、聽戲、演戲、唱戲、說戲、戲曲、戲子，怎麼不說看劇、聽劇、演劇、唱劇、說劇、劇曲、劇子？反過來劇本、劇情、編劇、劇務，說成戲本、戲情、編戲、戲務也是彆扭。戲劇，不能說劇戲，說明有區別。
8樓：匿名使用者
一回事非要區別成兩回事，是沒事找事。
「京劇」與「京戲」有什麼區別
9樓：
區別：首先，京戲 是徽劇與崑劇的結合,再加以民間藝人的自我改編,所創造出來的新的劇種.唱腔或優美,或粗獷,或沉穩,曲風多變.
是中國傳統文化中的精髓,被譽為中華文化的瑰寶,是世界精神文化遺產之一。
而京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽調和漢戲的基礎上，吸收了崑曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。
由這個解釋可以看出，京劇和京戲的起源，是不完全一樣的，在發展過程中所吸取的也不完全相同。
第二，在英漢翻譯中。京戲為chinese opera 而京劇為beijing opera (pekese opera)
可見，北京在京劇中佔有極為重要的地位和影響，京戲則弱得多。
從字面上來看，京戲，只不過是一種戲，而京劇，一個劇字就重點強調了舞臺形式，唱唸坐打，舞臺表演，服飾扮相，都是很重要的。這是不是正是京劇後比京戲獲得了更好更快發展的原因呢。
擴充套件資料
京劇（中國戲劇藝術（國粹的典型代表））
京劇，曾稱平劇，中國五大戲曲劇種之一，場景佈置注重寫意，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹，中國戲曲三鼎甲「榜首」。
徽劇是京劇的前身。清代乾隆五十五年（2023年）起，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春， 四大徽班陸續進入北京。
他們與來自湖北的漢調藝人合作，同時又接受了崑曲、秦腔的部分劇目、曲調和表演方法，吸收了一些地方民間曲調，通過不斷的交流、融合，最終形成京劇。
京劇形成後在清朝宮廷內開始快速發展，直至**得到空前的繁榮。
京劇走遍世界各地，分佈地以北京為中心，遍及中國，成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。在2023年11月16日，京劇被列入「世界非物質文化遺產代表作名錄」。
參考資料
10樓：艾秀
老媽是準戲迷。。只是耳濡目染的瞭解些許。。不知道說的對不對。。和樓主一起**。。
首先，京戲 是徽劇與崑劇的結合,再加以民間藝人的自我改編,所創造出來的新的劇種.唱腔或優美,或粗獷,或沉穩,曲風多變.是中國傳統文化中的精髓,被譽為中華文化的瑰寶,是世界精神文化遺產之一。
而 京劇是在北京形成的戲曲劇種之一，至今已有將近二百年的歷史。它是在徽調和漢戲的基礎上，吸收了崑曲、秦腔等一些戲曲劇種的優點和特長逐漸演變而形成的。
由這個解釋可以看出。。京劇和京戲的起源，是不完全一樣的，在發展過程中所吸取的也不完全相同。
第二，在英漢翻譯中。京戲為chinese opera 而京劇為beijing opera (pekese opera)
可見，北京在京劇中佔有極為重要的地位和影響，京戲則弱得多。
個人觀點：
從字面上來看，京戲，只不過是一種戲，而京劇，一個劇字就重點強調了舞臺形式，唱唸坐打，舞臺表演，服飾扮相，都是很重要的。這是不是正是京劇後比京戲獲得了更好更快發展的原因呢。。
11樓：小巫和小巫
京劇和京戲實質上是一回事，之所以叫法不同有一些原因。
京劇形成的初期，稱「皮黃」「亂彈」等，外埠人稱其為「京戲」。
19世紀60年代，浙江寧波大商人劉維忠在北京結識了京戲鼻祖程長庚的兒子程章圃，且逐漸喜歡上了京戲，並跟北京的許多京戲藝人有深入的接觸。劉維忠於清同治六年(1867)回到上海開辦了上海第一家京戲園子——丹桂茶園，邀請當時北京最紅的戲班「三慶班」來上海丹桂茶園演出。此後，上海又相繼開辦了多家京戲園子。
當時，上海民眾對京戲聲腔跟**並不熟悉，由於戲班來自京城，便稱之為「京班戲」「京戲」「京班」「京劇」等。
2023年，上海《申報》首次使用了「京劇」的稱呼。
12樓：李家思
「京劇」vs「京戲」
京劇形成的初期，稱「皮黃」「亂彈」等，外埠人稱其為「京戲」。
19世紀60年代，浙江寧波大商人劉維忠在北京結識了京戲鼻祖程長庚的兒子程章圃，且逐漸喜歡上了京戲，並跟北京的許多京戲藝人有深入的接觸。劉維忠於清同治六年(1867)回到上海開辦了上海第一家京戲園子——丹桂茶園，邀請當時北京最紅的戲班「三慶班」來上海丹桂茶園演出。此後，上海又相繼開辦了多家京戲園子。
當時，上海民眾對京戲聲腔跟**並不熟悉，由於戲班來自京城，便稱之為「京班戲」「京戲」「京班」「京劇」等。
2023年，上海《申報》首次使用了「京劇」的稱呼，
13樓：匿名使用者
本是一回事。京戲只是早年口語化的說法而已。京劇是比較文雅的稱謂。徐城北的想法只不過是借題發揮，不代表什麼真知灼見。
14樓：匿名使用者
京劇=京戲
如果一定要說出區別的話，那就是一個是京劇，一個是京戲....
15樓：匿名使用者
京劇是北京的戲曲，京戲是京族戲曲，不一樣。
京劇藝術在中國傳統文化中的地位 15
16樓：life無明小魚
京劇藝術被稱為「國粹」，是積澱了民族審美習慣和文化傳統的藝術瑰寶，這種習慣和傳統是炎黃子孫的血脈，根本換不掉的。中國人含蓄、穩健、精緻、典雅的精神品格在京劇藝術裡有著最豐富、最集中、最生動的體現。
京劇藝術不僅深受炎黃子孫的喜愛，同時，她那獨特的表現形式和魅力，征服了全世界各國酷愛藝術的人們。京劇在海內外擁有億萬觀眾、戲迷和票友，以梅蘭芳為代表的中國京劇藝術被譽為世界三大戲劇表演體系之一，這足以證明了她在世界文化藝術寶庫中所擁有的重要地位！
京劇是一門高雅藝術，但她又具有通俗性。自古以來，上至帝王將相、下至販夫走卒，京劇擁有社會各階層的大批觀眾和愛好者。
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京劇的起源期
徽州商人富甲一方，商業的成功引發了文化消費慾望的高漲。隨著社會經濟的發展和戲曲聲腔崑山腔的興起，紛紛蓄養家班，角色鬥藝，並賣力為乾隆下江南收集聲色歌舞，不惜重金包裝徽劇色藝，客觀上為徽劇進京創造了條件。
雄霸明清商界500餘年的徽州商幫以鹽商出名，黃山歙縣的鹽商尤其出名，富甲一方。隨著社會經濟的發展和戲曲聲腔崑山腔的興起，江南江北文人士大夫和富商巨賈紛紛蓄養家庭戲班。已經在外地商界嶄露頭角的徽商也紛紛效仿。
長期為某個徽州商人所養所用的戲曲班社就被外人稱為「徽班」。徽商廣蓄家班，安徽沿江一帶，包括古徽州的地方戲也開始興盛。他們唱崑腔，由於語言的差異而不「諧吳音」，不經意間唱出了一點「。
尤以誕生在安徽安慶市懷寧縣的石牌調最著名。徽州藝人帶著鄉音下揚州，得到了徽商們的親情惠顧和重金扶持。他們或出沒於碼頭街肆，或為徽商富賈所容留。技藝得到發展，鄉音也漸佔上風。
中華民族傳統文化豐富多彩。下面傳統文化與傳統節日搭配不當的是
c試題分析 文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習俗 特別是節日 表現出來。世界上有多少個國家和民族，就會有多少種獨特的文化習俗。端午節的習俗是吃粽子 賽龍舟。而吃月餅是中秋節的習俗。點評 本題考的是常識，過於簡單，意義不大。中華傳統文化豐富多彩。中華傳統文化光輝燦爛。怎用上關聯詞 怎麼用？中華...
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與令妃出身相同的這個人是後宮的良妃衛氏。他是辛者庫人，他們其實類似滿族人的奴隸，專門做一些比較低下的事情，但是良妃衛氏的出身還算不錯，祖父做過內務府總管大臣，也算時書香門第，康熙也非常的喜歡這個人。良妃衛氏參加了內務府宮女選秀，被年少的康熙看上了，良妃衛氏當年也是國色天香。衛氏身體帶有香氣，確實是一...
怎樣實現中華優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展
1，對中華優秀傳統文化中不適應時代發展需要，但經過改造仍然能夠為現代化建設服務的部分，既不是全盤繼承，也不是全部拋棄，而是推陳出新，進行創造性轉化。中國特色社會主義文化是現代文化，具有鮮明的時代性。它不是傳統文化的簡單重複和模仿，而是結合當前 面向未來的創新 創造和再生。所謂推陳，即立足於當代，揚棄...