1樓：匿名使用者
陶淵明所作田園詩詩風平淡質樸、清新自然。所描繪的田園生活恬靜，簡樸，悠然。老莊認為至高的美就是天地自然的本原，質樸無華，不煩繩削。
語言所要表達的是大道之美，是真意，因此語言也要有真實樸素的風格。陶淵明深切膺服老莊美學思想，其田園詩秉持「真」的美學精神，以質樸之語寫真淳之情。 陶淵明的田園詩描寫了自然恬靜的田園風光和自然純樸的田園生活，反映了詩人的恬淡閒適的生活情趣和悠然自得的超脫心境，這是被詩人理想化、藝術化了的一種境界。
這種恬淡寧靜心態與人生境界歷來頗為人們所神往，更是向後世之人樹立了其田園詩特有的「恬淡」的審美風範。 陶淵明的成就不僅是開創了田園詩，體現其「真」的美學精神，樹立其「恬淡」的審美風範。他的出現，還使得沉寂了將近百年的詩壇，重又獲得生命的力量。
他那健康的鮮明的詩句，平凡的日常生活的歌唱，為後世之人所崇仰。王維的山水田園詩，有陶淵明詩歌的渾然天成的藝術境界。杜甫一生常把農舍、村居、田家、風光、漁父、牧童、田翁、農嫗等作為描寫物件，寫了不少田家詩。
蘇軾學陶頗為到家，紀昀評其「和陶詩」是「極平淡而有深味，神似陶公」。
2樓：匿名使用者
陶淵明田園詩中體現了勞動美
主要有三個方面：
（一）、陶淵明的田園詩突出地反映了四季田園勞動生活的美。其
《癸卯歲始春懷古田舍》二首雲：「夙晨裝吾駕，啟塗情已緬。鳥弄歡新節，冷風送餘善。
」又云：「秉耒歡時務，解顏勸農人。平疇友遠風，良苗亦懷新。
雖未量歲功，即事多所欣。」寫初春田園的美景和初次躬耕的喜悅，表現了參加勞動的興奮激動和無限歡樂的心情。這幅早出晚歸圖中的一切都是那麼的新鮮美好，自由舒暢親切和諧，充滿了活力與快樂，給人以無限的美感。
其《庚戌歲九月中於西田獲早稻》寫秋收時節從早到晚的勞動生活與體驗，可以說他每天都早出晚歸。在經過勞動實踐之後，他對勞動的意義的理解更加深切:「人生歸有道，衣食固其端。
孰是都不營，而以求自安。」認識到勞動是人生的頭等大事，是立身安命之本。詩人一句「開春立常業，歲功聊可觀。
」表現了其對自食其力的滿意心情，洋溢著收穫的欣慰和喜悅。詩人對勞動生活的甘苦也有了更深切的體驗：「晨出肆微勤，日入負耒還。
山中饒霜露，風氣亦先寒。田家豈不苦，弗獲此辭難。四體成乃疲，庻無已患幹。
盥洗息簷下，斗酒散襟顏。」田家的勞動生活誠然艱苦，然而是苦中有甜，先苦後甜的。他雖然四體疲勞，卻仍「不為五斗米折腰，」也沒有任何仕途上的風險，而且在艱苦勞動的工作後，更體驗到那種自食其力的生活感到由衷的滿足，所以說：
「但願長如此，躬耕非所嘆。」詩人認為這樣勞動生活是美好的。在他的筆下，春耕，夏耘，秋收，早出晚歸的田原勞動生活既無比平凡、艱辛又情趣盎然，充滿了詩情畫意和勞動創造的美感。
（二）、陶淵明田園詩中的勞動美也體現在勞動的主體者身上。勞動淳話，加深了人們的情感，淨化了人們的心靈，創造了和諧融洽
的人際關係。在陶淵明的詩中，大都表現了勞動者的美德和他們之間好的人際關係。《癸卯歲始春懷古田》雲：
「秉耒歡時務，解顏勸農人，」「人日相與歸，壺漿勞邊鄰。」《歸園田居》其五說：「相見無雜言，但道樑麻長。
」又說：「庇我新熟酒，只雞招近局。」可見他與農民共同勞動，相互勉勵，過著同樣儉樸的生活，有著共同的語言及精神的共鳴和心靈的溝通。
他與農民之間交往密切，體現了勞動者之間特有的淳樸親切、和諧融洽的人際關係。詩人喜歡他們的勤勞淳樸，坦誠真率，與他們想得為歡，言笑無厭，表現了相鄰之間建立在共同勞動，自食其力的基礎之上的親密無間，美好純真的情誼。《飲酒》其十四雲：
「故人賞我趣，摰壺相與至。班荊坐松下，數斟已復醉。父老雜亂言，觴酌失行次。
」逼真的描繪了父老相約攜酒前來的親切場面，把農家的儉樸，父老的率真，相見風俗，鄰里關係的形象躍然紙上。他的這些詩篇筆酣墨暢地塑造了農民勞動者的形象，表現了他們勤勞、善良、熱情、真率、坦誠、淳樸的美好和親厚甜美的情誼。
（三）、陶淵明田園詩中的勞動美也體現在田園風光上。田園風光也是勞動美的一種形態。陶淵明生長在臨近長江、鄱陽湖和廬山的柴桑農村，從小就養成了熱愛自然的情趣。
《歸園田居》其一所云：「開荒南野際，守拙歸園田。方宅十餘畝，草屋**間。
榆柳蔭後簷，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依虛裡煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛」，有聲有色地描繪出幽美和諧，淳樸親切的田園風光，充分表現了「久在樊籠裡，復得反自然」的那種解脫後的暢然。
其《讀山海經》之一說：「孟夏草木長，繞屋樹扶疏。眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。
」描繪了
幽美的勞動生活環境，表現了人鳥相親，各得其所的樂趣，表達了熱愛家園，熱愛自然及找到理想歸宿的欣喜之情。詩中所寫的平疇、草屋、良苗、紫葵、眾鳥、雞犬、榆柳、村莊、炊煙等田園景觀，都是詩人田園勞動生活的親密伴侶，他從中找到了心靈的慰藉和感情的寄託，汲取了精神力量，得到了生活的樂趣和豐富的美感。
3樓：匿名使用者
陶淵明的田園詩,以天人合
一、物我兩忘的方式,詩意地反映了詩人對於人與自然、人與社會關係的理想狀態的嚮往。
4樓：關楓太史又藍
陶淵明田園詩中體現了勞動美。
主要表現在以下三個方面：
1、陶淵明的田園詩突出地反映了四季田園勞動生活的美。
2、感，淨化了人們的心靈，創造了和諧融洽。
3、陶淵明田園詩中的勞動美也體現在田園風光上。田園風光也是勞動美的一種形態。
陶淵明田園詩的藝術風格有哪些
5樓：愛漂漂淼淼
陶淵明的詩最突出的特點便是平淡自然與深厚醇美的統一.他的田園詩寫的是平淡的田園風光和日常的農村生活,反映的是歸隱後恬淡的心境與情趣.在表現方法上,這些詩歌多用白描手法,語言樸素自然,少見華麗,但這並不意味著平淡無味.
在田園詩平淡的描寫中蘊含著陶淵明對生活的熱愛和對自然的熱愛,表現出他美好的人格和崇高的理想.同時陶淵明的田園詩還富有意境,所選的景物多具有鮮明的特徵,且飽含著詩人的感情,體現了詩人的個性特徵.陶詩還善於將深刻的哲理融入詩歌的形象中,使平凡的素材表現出不平凡的意境,這種情,景,理交融形成的意境十分和諧,往往令人神往.
淵明是我國魏晉南北朝時期最傑出的詩人,是我國古代詩歌史上的偉大詩人之一.他自幼受儒家正統思想的薰陶,抱有"大濟蒼生"的壯志,曾幾度出仕.但他同時也受老莊思想和當時盛行的隱逸風氣的影響,具有愛慕自然,企羨隱逸的思想.
腐敗,黑暗,汙濁的社會現實,不僅使他濟世的抱負根本無法實現,還得降志辱身,小心謹慎地周旋於風浪險惡的官場,這種生活使他倍感矛盾和痛苦.他在四十一歲任彭澤令時,因不能為五斗米折腰,毅然結束了十餘年任隱不定的生活,辭官歸隱,堅決走上了躬耕自給,潔身守志的歸田道路.歸田以後,詩人通過對無限美好的田園風光的描繪,自然淳真的田園生活的歌頌,自己躬耕同農民友好交往的歡悅心情的傾吐,廣大人民追求美好生活的理想和願望的反映.
在當時玄言詩籠罩詩壇的情況下,一反玄言詩的脫離實際和枯燥無味,別開生面,為我國創作了第一流的詩歌.他的詩以嶄新的內容,淳樸自然的風格,為我國古典詩歌開拓了一個新的領域——田園詩,從而成為田園詩派的創始人.陶淵明的詩歌現存一百二十多首,多寫于歸田之後,故田園詩佔了很大的比例.
他的田園詩風格親切淳真,平淡自然;意境渾融完整,高遠入化;且富有真淳雋永的理趣;語言精工凝鍊本色自然,而不加雕飾.這些特色充分體現了他的獨特的審美情趣,藝術追求和美學觀點以及物我一體,心與道冥的人生境界.奠定了後世田園詩的藝術風格特色,對後世詩歌的發展從內容到形式產生了廣泛而深遠的影響.
陶淵明的田園詩有的是通過描寫田園景物的恬美,田園生活的簡樸,表現自己悠然自得的心境.或春遊,或登高,或酌酒,或讀書,或與朋友談心,或與家人團聚,或盥濯於簷下,或採菊於東籬,以及在南風下張開翅膀的新苗,日見茁壯的桑麻,無不化為美妙的詩歌.詩人通過對無限美好的田園風光的描繪,自然淳真的田園生活的歌頌,自己躬耕同農民友好交往的歡悅心情的傾吐,廣大人民追求美好生活的理想和願望的反映,將自己對官場黑暗的極端厭惡和對美好田園生活的嚮往表達得淋漓盡致.
嶄新的內容,淳樸自然的風格,為我國古典詩歌開拓了一個新的領域——田園詩,從而成為田園詩派的創始人.他的田園詩風格平淡自然,親切真摯,然而卻包含了高度的匠心,筆法清新,描寫細膩,以情化理,理入於情,達到了哲理性與形象性的統一.
6樓：1894黃海大海戰
淵明田園詩多表現隱逸的思想和生活：
一、藝術風格上恬淡自然、醇厚雋永.
清人方東樹曾說：「讀陶公詩,專取其真事、真景、真理,真不煩繩削而自合.」①四個「真」字,可見他的田園詩真實感之強,自然氣之盛.
從整體來看,他所作田園詩的題材和內容多來自歸隱後的田園生活.如：
孟夏草木長,繞屋樹扶疏.眾鳥欣有託,吾亦愛吾廬.既耕亦以種,時還讀我書.
窮巷隔深轍,頗回故人車.歡然酌春酒,摘我園中蔬.微雨從東來,好風與之俱.
泛覽周王傳,流觀山海圖.俯仰終宇宙,不樂復何如!
二、藝術境界上高遠拔俗、天然渾成.主要體現在情、景、事、理的交融統一上.
詩歌創作中,情、景、事、理的交融是至關重要的,而情又是最為重要的.離開情的景就沒有了生氣,離開了情的理更是索然無味的空理.景和理如果沒有濃厚的感情滲透,作品便失去了他的生命力.
在陶淵明的田園詩中,飛禽走獸和花卉草木都包含了強烈的思想感情；同時,詩人又善於寓情於理,把自己對人生、現實的深刻認識形象化,把詩情與哲理、與景物緊密結合起來,因而給人以清新自然、毫不枯燥的感覺.詩中景、情、事、理水**融,互相滲透,互相襯托,無論從哪個角度去欣賞,都能領略到不同的奇趣,都能享受到無盡的美.
三、語言上自然本色、精練傳神.
陶淵明具有豐富的人生思想,具有極高的藝術造詣,陶淵明的田園詩不用華麗的詞藻來修飾,不用像雕刻家那樣精雕細琢,而是慣用樸素自然的語言和疏淡的筆法精練地勾勒出生動的形象,傳達出深厚的意蘊,從而達到寫意傳神的藝術效果.他的詩意境高遠,詩句中所蘊含的意思也奇異巧妙,真是巧奪天工,而不見斧鑿之痕!
總之,陶淵明的田園詩內容豐富,意韻深厚,藝術風格上恬淡自然、醇厚雋永；藝術境界上高遠拔俗、天然渾成；語言上自然本色、精練傳神.尤其是田園詩這種新題材的開創,創造了中國詩歌意境中一種新的審美型別,一種韻味醇厚而又樸實無華的平淡之美,成為「開千古平淡之宗」.為後人的詩歌創作創造了一個新的發展空間,有力地推動了以後歷代詩歌藝術的發展,實在是功不可沒,繼而在文學史上奠定了其不朽的地位.
為什麼說陶淵明的田園詩是平淡自然的
1 選用的意象多是田園風光的景物 2 描繪的多是隱逸的田園生活 3 表達了嚮往隱逸的生活的願望 陶淵明長於詩文辭賦，詩多描繪自然景色及其在農村生活的情景，其中的優秀作品寄寓著對官場與世俗社會的厭倦，表露出其潔身自好，不願屈身逢迎的志趣，但也有宣揚 人生無常 樂安天命 等消極思想。其藝術特色，兼有平淡...
謝靈運的山水詩和陶淵明的田園詩在意境上有何不同
謝靈運的山水詩，和陶淵明的田園詩在易經上有很大的不同之處，陶淵明主要寫農村生活。謝靈運的山水，詩是空靈的，縹緲的，陶淵明的田園詩是現實的，真實的 文學詩歌 偶然 徐志摩 我是天空裡的一片雲，偶爾投影在你的波心 你不必訝異，更無須歡喜 在轉瞬間消滅了蹤影。你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向...
陶淵明和王維的田園詩各一首及主要的語言風格差別
飲酒 陶淵明。結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。採菊東籬下。悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。這首詩抒寫了忘情世事 淡泊名利 融會自然的悠閒心態。山居秋暝 王維。空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。這...