國學的經典故事是什麼國學經典故事

2021-03-08 13:47:26 字數 5046 閱讀 7190

1樓:

其實國bai

學的經典故事每個人的du體會和感悟都不同zhi,不能一概而論哦經典的東

dao西之回所以為經典,是因為歲答月時間只能讓它越老越值錢就像中醫,坐診是不是越老越值錢呵

我們的書法,水墨畫是不是練的時間越長從裡面悟到的越多呢?

而經典的東西,如果你喜歡,你願意去讀和了解,並且藉由感悟人生,相信你所記下的,所運用的,所悟道(到)的通通之為你的經典。

2樓:丹格教育

國學的經典故事很多,例如:

子欲養而親不待

一屋不掃,何以掃天下

書讀百遍,其意自見

孟母斷機

還有很多……

3樓:雲起九天

國學經典小故事有:

孟母非常重視對孟子的教育,連住處的選擇都費盡心思,千方百計創造有利於兒子成長的環境。原先他們家離墓地很近,孟子常到墓地裡和小朋友做一些模仿堆墳、送葬之類的遊戲。孟母看到環境對孩子影響不好,便遷居到一個鬧市的附近,很快孟子玩耍時就模仿起商販叫賣一類的事來。

孟母說這也不是孩子應住的地方,於是又遷居到學校附近。從此孟子模仿學校裡的禮儀等課程。孟母說這才是教育孩子的好環境,於是定居下來。

這就是成為千古美談的「孟母三遷」。

孟母斷織

孟子上學後,有一天還沒到放學時候就跑回家,正在織布的孟母拿起刀就把織機上沒織完的布割斷了。割斷的布,散成一堆線頭。孟母把孟子叫到跟前說:

「你廢棄學業就像我割斷織機上的布,半途而廢就會前功盡棄!」孟子受到很大震動,從此成年累月努力學習,從不中斷,從不鬆懈,終於成為大學問家。孟母教育有方,注意抓緊早期的品德教育,殷殷施教,這值得做父母的人借鑑。

學校教師乃至全社會都應重視兒童教育,普施甘霖使之茁壯成長。

黃香扇枕溫席

黃香(56?-106),東漢大臣,9歲時母親病死,從母親生病到死,小黃香一直不離左右,由於勞累和悲傷,他非常消瘦、憔悴(qiáo cuì),周圍人讚揚他是難得的好孩子。母親去世後,他更加孝敬父親,儘量關心、體貼、照顧父親。

他家在湖北的江夏(現雲夢縣東南),在驕陽似火的夏季,晚上屋裡不但炎熱,蚊子還很多。為讓父親睡好覺,天未黑小黃香便守在睡榻邊,用扇子使勁把父親的床蓆、枕頭扇涼,把蚊子扇跑,使父親能夠安寢。在寒風刺骨的冬夜,屋裡沒有取暖裝置,為讓父親少挨冷受凍,在父親睡前他自己先脫下衣服,鑽到被窩裡,用自己的體溫把父親的被窩焐暖後,再讓父親睡下。

小黃香熱愛父母,體貼入微的照顧父母,人們交口稱讚:「天下無雙,江夏黃香。」他的「扇枕溫席」傳為美談。

緹縈救父

緹縈(tí yíng)是漢文帝時一個「太倉長」淳于(chún yú,複姓)意的小女兒。淳于意精通醫道,後棄官回家行醫,就診者盈(yíng)門。有一次,他在門上貼了告示:

「這兩天有事出門,不看病。」恰好有個地方大官來看病,因病情重,死在淳于意門外。死者家屬誣告淳于意行醫害人,當地官府準備判處刖(yuè)刑,就是把腳砍掉。

但因為淳于意當過太倉長,是朝廷命官,判罪要經皇帝批准,於是就把他押解到京師去定罪。

淳于意沒有兒子,只有5個女兒。他被押解上路那天,小緹縈到父親面前說:「我護送您上京,路上我一定盡心照顧您。

」說完就背起事先準備好的小包,辭別姐姐門,護著父親上路去。到京城,她冒死給皇帝寫信,大意說:我父親為官清廉,行醫有術,現被人誣告要受刖刑。

人一受刖刑,不死也得殘疾,永難復原,想改過自新也不可能了。我寧可入官為奴婢(bì),替父親贖罪。

漢文帝見緹縈人不大,孝心卻不小,受到感動,赦(shè)免了淳于意,讓他領著小緹縈迴家去。後來,漢文帝也感到使用肉刑的壞處,冤枉好人後無法糾正,就下令廢除了肉刑。

程門立雪

北宋的哲學家楊時(1053-1135)從小好學,中進士做了官以後,棄官不做,跑到河南拜大學者程顥(hào)為師。程顥死後,為了深造,他又繼續拜程顥的弟弟程頤(yí)為師,這時他已經是40歲的人了。

一天中午,楊時和同學遊酢(zuò)(1053-1123)一起去向程頤求教,正趕上程頤坐著養神小睡。這時,下起鵝毛大雪,為了不影響老師休息,他們不聲不響站在大門外雪地裡等候。到程頤醒來發現他們,請他們進屋時,門外的雪已經有一尺來厚了,楊時和遊酢站過的地方,留下兩對深深的雪窩。

廉頗負荊請罪

戰國時期,趙國的文臣藺(lìn)相如,因在「完璧歸趙」和「澠(miǎn)池會」兩次重大外交活動中,挫敗了強大的秦國的陰謀,衛護了趙國的利益和尊嚴,被封為上卿,地位在大將軍廉頗之上。廉頗很不服氣,對人說:「我做了多年的趙國大將,攻城野戰,出生入死,立下赫赫大功。

藺相如只靠動動嘴皮子,一下子職位比我還高。我見到相如一定要羞辱他!」

藺相如聽到後,不與廉頗計較,多方迴避和廉頗見面,當他帶著隨從外出,望見廉頗的車馬,老遠他就叫車伕繞道躲避。他左右的人都以為這樣做是很羞恥的,藺相如卻笑著問:「你們說,與秦王相比,廉將軍威風大,還是秦王威風大?

」「當然是秦王囉!」「可不是!」藺相如接著解釋:

「秦王那麼威風,我都敢當廷叱責他,我儘管愚笨,難道就獨獨害怕廉頗將軍嗎?我是考慮到,強橫的秦國之所以不敢進攻趙國,還不是因為有我和廉頗兩人在,如果我和廉頗鬧起矛盾,兩虎相鬥,必有一傷,甚至兩敗俱傷,那時秦國就會乘虛而入。國家要緊吶,個人受點委屈有什麼關係!

我這樣做,是把國家的安危和利益擺在首位,把個人的恩怨拋到後面。」

廉頗聽到相如的這番話,非常慚愧。他脫光上衣,裸露著身子,揹著荊條,到相如府上公開請罪,希望相如能用荊條抽打自己,以表自己認錯、賠禮道歉的誠意。藺相如一見廉頗這樣,趕緊以禮相揖(yī)。

從此兩人結為同生死共患難的刎頸之交。這就是有名的「將相和」的故事,他們雙方都做到識大體、顧大局,為國家的利益,拋開個人的恩怨,團結合作,使虎視眈眈的秦國很長時間不敢貿然舉兵侵犯。

4樓:減十一

借光讀書--《漢書》

鴻門宴--《史記》

亡羊補牢--《戰國策》62616964757a686964616fe78988e69d8331333264626630

三顧茅廬--《三國志》

一個出自《莊子》的故事,很經典的,現在經常用。

原文:《莊子·大宗師》:「泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道」。

譯文:泉水乾了,兩條魚一同被擱淺在陸地上,互相呼氣、互相吐沫來潤溼對方,顯得患難與共而仁慈守義,倒不如湖水漲滿時,各自游回江河湖海,從此相忘,來的悠閒自在;與其稱譽堯而譴責桀,不如把兩者都忘掉而把他們的作為都歸於事物的本來規律。

用法:偏正式。作謂語、定語、賓語、狀語;含褒義,多用於老夫老妻之間互相關心,但現在已經引申到了朋友和親戚之間的互相關心。

相濡以沫實質上是並沒有感**彩的本能性求生行為。第一:魚的記憶時間極短,第二:

魚是無法自我溼潤的,第三:魚擁有最原始也最單純的善良本性和求生本能。可見這是下意識行為,莊子提及這一自然現象是將它作為一個動物的行為來陳述,以平靜淡定的口吻來藉以喻人,表達他一種無心無情緒無牽扯的心靈境界和見解。

現常用於比擬人與人之間的感情患難不棄,互相依賴、互相扶持,多用於形容中年一代與老年一代的親情、老年一代夫妻之間的愛情,也可用於比喻絕對的坦誠相待,或是極單純的互相依存、如小時候的青梅竹馬。青壯年和青年用這個詞語顯得有些造作、虛辭、不實。

現在這個成語已經被廣泛地運用,而在敘述愛情時和一些非正式的新聞資訊時多有濫用,相濡以沫在撇去莊子的個人觀點之後,借喻到人的身上來比擬人的感情。需要在同處困境或者同處一個並不太好的境遇的背景之下使用,並且不可專用於讚揚愛情的忠貞與不可相棄,那樣是就扭曲了原本的意思。在資訊具有高度可偽性的時代,學會如何恰如其分地運用先人的名言妙語,是對先人、對中華傳統文化的一種尊敬和傳承。

參考資料:http://baike.

莊子中有一個「邯鄲學步」的經典故事。如下:

原文:《莊子·秋水》:「且子獨不聞夫壽陵餘子之學行於邯鄲與?未得國能,又失其故行矣,直匍匐而歸耳。」

故事:相傳在兩千年前,燕國壽陵地方有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!

這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,卻始終不能做好一件事,不知道自己該是什麼模樣。

家裡的人勸他改一改這個毛病,他以為是家裡人管得太多。 親戚、鄰居們,說他是狗熊掰棒子,他也根本聽不進去。日久天長,他竟懷疑自己該不該這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太醜了。

有一天,他在路上碰到幾個人說說笑笑,只聽得有人說邯鄲人走路姿勢那叫美。他一聽,對上了心病,急忙走上前去,想打聽個明白。不料想,那幾個人看見他,一陣大笑之後揚長而去。

邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎麼也想象不出來。這成了他的心病。終於有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。

一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

5樓:匿名使用者

如果你古文功底好的話,你可以去學習《易經》能更深的體會中華文化的偉大智慧。

國學經典故事

6樓:匿名使用者

二十四孝,就是二十四個故事。

二十四史,就是無數個故事,絕不重複的。

7樓:雪雁你好

《晉書.張翰傳》:張翰在洛陽做官,秋風起,乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾,又曰:「人生貴適志,何能羈宦數千裡,以要名爵乎?」遂命駕而歸。後人稱思鄉之情為「蓴鱸之思」。

國學小故事

8樓:匿名使用者

一屋不掃,何以掃天下

東漢時期有一個人叫陳蕃,他學識淵博,胸懷大志,少年時代發奮讀書,以天下為己任。一天,他父親的位老朋友薛勤來看他,見他獨居的院內雜草叢生、穢物滿地,就對他說:「你怎麼不打掃一下屋子,以招待賓客呢陳蕃回答:

「大丈夫處世,當掃天下,安事一屋乎!」薛勤當即反問道:「一屋不掃,何以掃天下?

」陳蕃聽了以對,覺得很有道理。從此,他開始注意從身邊小事做起,最終成為一代名臣。【智慧小語】大事都須從小事做起。

《**規》中說:「房室清,牆壁淨,几案潔,筆硯正。」意思是說房要整理清潔,牆壁要保持乾淨,讀書時,書桌上筆墨紙硯等文具要放置整齊,不得凌亂,觸目所及皆是井條,才能靜下心來讀書。

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