1樓：中原不
一西遊，本就bai姑妄說之，可笑後之來du者姑妄信之zhi。
一西遊，本就鏡花水dao月，可
內笑後之觀者執相為理。
悟元容子劉一明著西遊原旨，總結西遊讀法四十五條，可為後之云云者發一明燈，示其歸處，不可不察也。吾擇其一二條以示之：
一西遊神仙之書也，與才子之書不同。才子之書論世道，似真而實假；神仙之書談天道，似假而實真。才子之書尚其文，詞華而理淺；神仙之書尚其意，言淡而理深。知此者方可讀西遊。
一西遊貫通三教一家之理，在釋則為金剛法華，在儒則為河洛周易，在道則為參同悟真，故以西天取經，發金剛法華之祕，以九九歸真，闡參同悟真之幽，以唐僧師徒，演河洛周易之義。知此者方可讀西遊。
2樓：匿名使用者
吳承恩不懂佛教 他是通道的 然後寫
本西遊記埋汰佛教 具體請看下虛雲大師開示西遊專記屬 節選一段吧 ....再如，玄奘一行到西天取經，迦葉尊者和阿難尊者向玄奘索要錢財，完全是諷刺佛家。佛教載迦葉和阿難兩位尊者是佛陀的兩位重要**，迦葉是頭陀第一，阿難是多聞第一。
兩位都是聖人。迦葉當時已證阿羅漢果位，阿難在佛涅槃前證三果。兩位豈能貪財。
3樓：匿名使用者
「迦葉是頭陀第一，阿難是多聞第一。兩位都是聖人。迦葉當時已證阿羅漢果位，阿難在佛涅槃前證三果。兩位豈能貪財。」
其中心思想不應該是貪財。
4樓：戎文居士
怎麼可能。所謂小乘只是自稱大乘的派別對原始佛教的蔑稱，如果說小乘不能超度，那超度就是大乘在佛祖涅槃數百年後自創的
5樓：舒心
佛經曰，唯一佛乘，無有餘乘
為什麼吳承恩那麼懂佛
6樓：匿名使用者
按照虛雲大師的說法，西遊記是貶抑佛教的，如果吳承恩真的懂佛教，怎麼可能如此寫？
細節不說了，自己對比兩個主要人物的描寫手法，歷史上赫赫有名的高僧玄奘和元始天尊的**孫悟空。
個人淺見，僅供參考。
7樓：貢曦卞馳媛
老吳可沒這麼說過。你們再這樣瞎扯西遊記，老吳的棺材板我都快壓不住了。
吳承恩是佛教教徒還是道教教徒
8樓：迷糊白澤
應該都不是，吳承恩在西遊記中對佛道教都進行諷刺，貶低。不過是道教黑的大點，因為明朝主要崇尚道教
為什麼《西遊記》中的道教總是不如佛教？
9樓：飛過太平洋
沒有吧，西遊記中對佛道教都有貶斥，又都有誇大，總體來說道教還壓著佛教一頭，只是寫的比較隱晦，不熟讀原著沒有發覺而已。當然只看電視劇的人更無法體會。
證據：1、孫悟空守蟠桃園時，仙女們說的神仙等級，觀音和如來只是五老，等級還比不上玉帝的助手四御，也就是原文中齊天大聖孫悟空碰見也要行禮的那四帝。
2、太上老君拿著金剛圈，對觀音說當年曾拿著它化胡為佛，觀音沒有敢出聲。儘管這事是作者所處時代的一種謠言，但在本書系統裡，佛教就被這樣定位了，被老君點化的胡人。
3、老君爐裡出來的孫悟空，明顯是老君在放水。老君是八卦祖宗，能不知道巽位沒有火？而且後文裡，不論是老君的葫蘆、金剛圈、捆仙繩、芭蕉扇，還是紅孩兒的三昧真火都是孫悟空無法抵禦的。
4、天庭不是沒有抵抗力求佛祖，而是叫個差不多的人收拾下殘局，好比覺得有城管就不用警察，有警察就不用特警，有特警就不用特種兵一樣。一個王靈官就能與暴走的孫悟空大戰三十回合，三十六雷將就把他團團圍住。玉帝只是面色變了變，沒有像電視裡那樣爬桌子底下，然後選調如來平叛，如來還自稱不敢不來。
等如來到了，孫悟空連凌霄殿的門都沒進呢，就是幾個保鏢級別的雷將給擋住了。
5.西遊路上更是如此，比如金角銀角，帶金剛圈的青牛等，如來還是沒辦法，只讓悟空去求太上老君太乙天尊等，佛教管不了。
10樓：幕容量
其實作者是個高階黑，明褒暗貶，看似佛法高深，大慈大悲，其實靈山腳下的獅駝國被如來的舅舅大鵬鳥吃了全國人類，如來都不聞不問，作者的意思就是佛教其實就是哄騙世人，**有什麼慈悲心，明朝近三百年，百姓基本沒有信佛，只有少數人才會去當和尚，因為經過幾次滅佛後，佛教在作者所處的時代就是笑料，明朝有個小段子，俺把你哄了，就是對佛教六字真言的貶低，對於作者而言，無論是道是佛，那些神仙佛祖眼中，人只是螻蟻
11樓：紮西次仁
也並沒有啊。
只是你的感覺而已，
只是修行方式，而已，另外講的是西遊記，講述的是以西天拜佛求經的故事，自然一佛教為主線了，假如一道教為主線了，這個就是也就不能叫西遊記了吧。
另外佛教講的是慈悲為懷，救苦一切眾生，
但是道教主張一些降伏，沒看要降伏孫悟空，太上老君道教的代表人物，還要給孫悟空放在煉丹爐裡要給他煉成丹藥嘛。
思想不同而已！
12樓：匿名使用者
因為在吳承恩的時代裡面，道教已經衰落了，道教的教團組織沒有佛教那麼嚴謹，所以一旦失去**的支援很容易衰落的……
但是，並不意味著道家的思想沒有佛家的優秀，自明朝以來，三教同流已經是歷史的必然……
13樓：萬佛緣
你可以去了解一下佛教和道教就知道了
佛教的教理已經超出六道輪迴了，已經徹底解脫了而道教最高只講到上天做神仙，還在六道輪迴裡面所以《西遊記》中的道教總是不如佛教，
14樓：匿名使用者
因為佛教的經理教義高於道教，它甚至把道教的一些理念都囊括了，所以道教遠不如佛教，包括現在科學解釋不了的事情都會向佛教尋求解釋，他是一門最全面的宗教
15樓：絕世好劍
因為...
佛教是要剃光頭
道教的不用剃光頭
吳承恩為什麼經佛陀輕道士？
16樓：般若波羅蜜
《西遊記》本為邱處機所寫，借用玄奘大師取經的典故，說明丹道的一些回境界，順
便罵一下佛教。答
後世吳承恩將散落民間的《西遊記》重新蒐集整理，因為玄奘大師本是唐朝高僧，吳承恩又是民間文學家，不懂僧道間的恩怨糾葛，所以他的《西遊記》就為佛教正了名。
《西遊記》罵佛教，《封神演義》罵道教，兩位作者曾經是對手。對此虛雲老和尚曾有點評。
17樓：匿名使用者
教派之爭,從古至
今就沒有停息過!凡人之見,就是要分出個你我高低!
吳承版恩顯然是一權個學佛的凡人!
看《西遊記》只要用文學的眼光去欣賞就好了!不要帶著個人的偏見去看!
修道之人甘願為眾教之**,保障所有修行之人不誤入歧途,卻又不願和眾教相爭!這不正是《道德經》中所言----"上善若水"嗎?
18樓：熊貓油油
個人覺得吳承恩
copy並不重佛輕道。
如果lz夠仔bai細，應該知道原du著中，道家頂級人物與佛家zhi頂級人物同臺說法，互相dao讚歎的情節啊
至於下面 的人物，肯定有好的也有壞的。比如黑熊怪那段，不是有個壞和尚嗎？還有其他的壞和尚啊，並不是只有壞道士而已。
為什麼吳承恩要故意抬高佛教，貶低道教
19樓：聖池蓮花
你真以為吳承恩的西遊記是在抬高佛教，貶低道教嗎？
其實反而是在貶低佛教，其中把唐僧描述成一個是非不分，軟弱不堪的人，這是在抹黑貶低僧人。最後去西天取經時，裡面的阿難和迦葉尊者還要收取好處，才能給他們經書，也在詆譭僧人的形象與世俗小人無異，其實你注意看就知道，西遊記表明好像在抬高佛教，其實在貶低佛教。
20樓：因緣法
這可冤枉吳承恩了。
《西遊記》這部名著，研究的人很多，但觀點不一。
其中當代研究者中有人認為，《西遊記》是一部修行寓意**，講的是修行，作者應是修行人士，吳承恩不是原作者。
佛教著名的高僧虛雲老和尚，則認為，這部**，是崇道人士所寫，其中多有攻擊佛教的言語思想。
總之，不管如何說，這部**，非修行人是不能真正看懂的。
吳承恩信佛嗎？他是佛教徒嗎？
21樓：匿名使用者
當然是不信的！
太上老君、玉皇大帝都是道教中的人物，他是把古代的神話整合為一的，另外《西遊記》的內容雖然寫的是唐僧取經的故事，但其主題思想並不是頌揚宗教而是批判宗教。唐僧是一個「一心向善」、「勸人為善」的「聖僧」，但在作品實際描寫上則是一個迂腐的「爛好人」，「外好裡丫槎」的「沒骨脊的和尚」，處處顯示出「膿包形」。他對佛教教義恪守到愚頑的地步，在凶惡的妖魔面前，還唸叨「以慈善為本」，「念念不忘善心」，鼓吹「微生不損」，幾次險遭喪命。
這個形象明顯地反映了作者對佛教的嘲弄。甚至連西天諸佛亦為作者「諷刺揶揄」的物件。如寫如來等「通同作弊」對唐僧師徒騙財勒索時，連唐僧也驚呼：
「這個極樂世界也有凶魔欺害哩！」唐僧還曾說：「世間事惟名利最重。
似他為利的捨死忘生；我**奉旨全忠，也只是為名，與他能差幾何」！（第48回）這裡的「他」是指做買賣的商人。唐僧以做買賣的商人與取經人相提並論，還能說是什麼「莊嚴崇高」嗎？
當時孫悟空也說：「這都是我佛如來坐在那極樂之境，沒得事幹，弄了那三藏之經。若果有心勸善，理當送上東土，卻不是個萬古流傳？
只是捨不得送去，卻教我等來取？（第77回）。就這種戲弄與嘲諷的口氣而言，吳承恩決不是一個虔誠的佛教徒。
22樓：潘增飛
西遊記關於李世民的內容可以知道吳承恩不信鬼神。如果真的有神仙存在，神仙的舉動應該是阻止李世民弒兄殺弟，而不是過後懲罰，實際上也沒有懲罰
23樓：匿名使用者
根據西遊記可以看出他對嗯呢沒並無太多虔誠與敬意，所以應該不是
24樓：匿名使用者
他是一個對佛學非常熟悉的人
為什麼說《西遊記》是諷刺佛教的書
25樓：匿名使用者
《西遊記》本為邱處機所寫，借用玄奘大師取經的典故，說明丹道的一版些境界，順便罵一下權佛教。
後世吳承恩將散落民間的《西遊記》重新蒐集整理，因為玄奘大師本是唐朝高僧，吳承恩又是民間文學家，不懂僧道間的恩怨糾葛，所以他的《西遊記》就為佛教正了名。
《西遊記》罵佛教，《封神演義》罵道教，兩位作者曾經是對手。對此虛雲老和尚曾有點評。
26樓：香光慧談
這只是部分人來的言自論。況且只是古bai人精神消遣的**而du已，沒必要zhi上綱上線。
dao嚴格地說，只要不是開悟之人明心見性的言論或所講的法，不是大乘經典所言的話。都是在諷刺佛教，都是謗佛謗法，造下業因，輪迴纏縛，久不得脫。不但是《西遊記》，甚至許多書店流通的出版的各種未開悟的法師或居士，甚至普通人所寫的各種佛經的解釋，釋義，佛經的思辨文字等等都屬於傍佛謗法。
當然，這只是嚴格意義上這樣說，從解脫的角度說。
但從實用價值上說，對多數普通人還是有好處的。
真正的佛教，只在佛經之中。那裡是智慧的寶藏，博大精深，浩如煙海。
佛經所云，若有人此生哪怕見到佛經一字，一句，都可種下未來解脫之因。更何況受持讀誦學習呢。所以，西遊記的價值並非完全與佛教對立，若有人通過西遊記認識了佛教，佛法，那也是度人無量。
更何況，**就是**，研究下也無非是當時那個時代的歷史文化價值，又有誰會對**的裡佛法的意義做深入的思考呢？就像不會有人去思考分析降龍十八掌究竟如何才能練成一樣。也不會有人去分析哆啦a夢的萬能布袋究竟放了多少東西，怎麼放進去的。
27樓：匿名使用者
因為西遊記是一部如來侵略神話，因為佛教原來是在雪山的，靈山是孔雀王孔雀精修內行的地方，容靈山本來不叫靈山，叫孔雀仙山的。孔雀精一邊修行一邊保護靈山下的人，後來不知道什麼回事，雪山的佛教侵略他們。所謂大乘佛經，其實是孔雀精的古仙留下給他們的後代，被佛教拿走，那什麼孔雀精哪一集，孔雀精一邊保護唐僧一邊給唐僧暗示大乘佛經的來歷！
而唐朝看不懂！
到了西遊記後傳，看起來是無天霸佔靈山，實際上是如來利用無天，來侵略東方，搶奪玉皇大帝的位置。可能連天地（盤古）也要侵略！
吳承恩與西遊記的故事有什麼關係
創作背景 吳承恩小時候勤奮好學，一目十行，過目成誦。他精於繪畫，擅長書法，愛好填詞度曲，對圍棋也很精通，還喜歡收藏名人的書畫法帖。少年時代他就因為文才出眾而在故鄉出了名，受到人們的賞識，認為他科舉及第，如拾一芥 他除勤奮好學外，愛看神仙鬼怪 狐妖猴精之類的書籍。如 百怪錄 酉陽雜俎 之類的 或野史，...
西遊記是詆譭佛教的書嗎，吳承恩寫西遊記是想諷刺佛教嗎
罪惡本空由心造,心若亡時罪亦空.一個真正的修行者不能起心動念,起心動念即是造業.不要想了,放下吧.西遊記本來就不是嚴謹的宗教書，所以對佛教，道教皆有不敬。但是說實話，相對而言西遊記明顯是褒揚佛教，貶低道教。哪位高僧啊？誰為他認證的呢？我怎麼覺得西遊記是在讚揚佛教呢？看了英熊北遊的部落格，發現他對佛法...
吳承恩是在什麼情況下寫的《西遊記》
一 西遊記 是當時社會情況的一個對映，是對現實社會的寫照。二 作品簡介 西遊記 是中國古典四大名著之一，是由明代 家吳承恩所完善中國古代第一部浪漫主義的漢族長篇神魔 主要描寫了孫悟空 豬八戒 沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最後到達西天 取得真經的故事。取材於 大...