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宋徽抄宗趙佶（1082—1135），宋神宗第十一襲子，在位期間，重用蔡京、童貫、高俅等奸臣主持朝政，窮奢極侈，荒淫無度。宣和七年，金軍南下攻宋。他傳位趙桓(欽宗)，自稱太上皇。
靖康二年(2023年)，與欽宗一同被金兵俘擄。後被押往北邊囚禁，死於五國城(今黑龍江依蘭)。其治國無能，但藝術才能頗高。
書法稱「瘦金體」，其獨創的瘦金體書法獨步天下，直到今天相信也沒有人能夠超越。這種瘦金體書法，挺拔秀麗、飄逸犀利，即便是完全不懂書法的人，看過後也會感覺極佳。迄今沒有人能夠達到他的高度，可稱為古今第一人。
如果沒有坐上皇帝寶座的話，他可能會成為中國歷史上一個相當偉大的藝術家。至少在中國書法史和美術史上，他都會享有無可爭辯的崇高地位。那說不定就是又一個偉大的文學家、藝術家了。
題歐陽詢張翰帖後跋
《欲借風霜二詩帖》，紙本，楷書，33.2 x 63公分。臺北故宮博物院藏。
由兩首七言與五言律詩合併而成，也名為「欲借、風霜二詩」帖。過去學者推測這可能是宋徽宗廿九歲（1110）時所作。
宋徽宗趙佶《聽琴圖》
《芙蓉錦雞圖》
宋徽宗趙佶《寫生珍禽圖》區域性
宋徽宗：《桃鳩圖》（日本神奈川私人藏）
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宋徽宗，號宣抄和主人、教襲主道君皇帝、道君太上皇帝。生於公元2023年，卒於2023年，他是北宋神宗皇帝的第11個兒子，哲宗的弟弟，元符三年(公元2023年)即位，是北宋的第八位皇帝。他是著名的書畫家、金石家、收藏家，造詣很高，完全可以躋身大師級行列。
尤其在書法上獨創「瘦金體」，自成一派。在繪畫方面，他首先將生漆用於繪畫，用生漆點鳥之睛，鮮活生動，酷似真鳥。他還是位藝術生產的領導者和組織者，他利用皇帝獨有的特權，擴充發展了翰林院畫院，幾乎把全國知名畫家都囊括其中。
組 宋徽宗畫 織編纂了「宣和書譜」、「宣和畫譜」、「宣和博古圖」等專集，對保護和傳承祖國文化遺產做出巨大貢獻。然而，在治國方面他卻昏庸無能，重用重用蔡京、童貫、高俅等奸臣，朝政腐敗，對金兵入侵採取**投降的不抵抗政策。終於靖康二年(公元2023年)，國都被金兵攻破，他與退居太上皇的宋欽宗一起被金兵俘擄，被押往寒冷荒涼的北國邊地，於宋高宗紹興五年（公元2023年）死於囚禁的五國城(今黑龍江依蘭)。
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宋徽宗這位亡國皇帝抄在藝術上bai
是有作為的du，他對於宋代畫院的建設和院體畫zhi的發展，dao對於書畫藝術的提倡和創作，以及對於古代藝術的整理與儲存，是有突出貢獻的。他稱得上是一個「不愛江山愛丹青」的皇帝。他廣泛收集民間文物，特別是金石書畫，命文臣編輯《宣和書譜》和《宣和畫譜》等。
他的書法，早年學薛稷，黃庭堅，參以褚遂良諸家，出以挺瘦秀潤，融會貫通，變化二薛（薛稷，薛曜），形成自己的風格，號「瘦金體」。
宋徽宗在書畫上有何成就？
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趙佶(1082～1135)，即宋徽宗，2023年～2023年在位。他在政治上是一個昏庸的皇帝，但在書畫上卻版
頗有成就。他主持編寫的《宣和權書譜》和《大觀帖》等，對後世都產生了很大影響，其書則開創了「瘦金體」。《書史會要》雲：
「徽宗行草正書，筆勢勁逸。初學薛稷，變其法度，自號瘦金書。意度天成，非可以形跡求也。
」但從現存書跡看，其「瘦金書」主要來自薛曜《遊石淙序》。薛書較為隨意，趙佶書則十分精緻和規範化。趙佶的作品有真草《千字文》、《禾芳詩》等。
宋徽宗趙佶在藝術上有哪些成就？
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宋徽宗在位時廣收古物和書畫，擴充翰林圖畫院，並使文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書，對繪畫藝術有很大的推動和倡導作用。吹彈、書畫、聲歌、詞賦無不精擅。平生著作極多，都散佚無存。
存世畫跡有《芙蓉錦雞》、《池塘秋晚》、《四禽》、《雪江歸棹》等圖。有詞集《宋徽宗詞》。
未做皇帝之前，就喜好書畫，與駙馬都尉王詵、宗室趙令穰等畫家往來。即位以後，在政治上可謂是昏庸無能，但在書畫方面卻取得了很大的成就，並對中國繪畫的發展有過重要貢獻，其中之一就是對於畫院的重視和發展。他於崇寧三年（2023年）設立了畫學，正式納入科舉考試之中，以招攬天下畫家。
畫學分為佛道、人物、山水、鳥獸、花竹、屋木六科，摘古人詩句作為考題。考入後按身份分為「士流」和「雜流」，分別居住在不同的地方，加以培養，並不斷進行考核。入畫院者，授予畫學正、藝學、待詔、祗侯、供奉、畫學生等名目。
當時，畫家的地位顯著提高，在服飾和俸祿方面都比其他藝人為高。有如此優厚的待遇，加上作為書畫家的徽宗對畫院創作的指導和關懷，使得這一時期的畫院創作最為繁榮。在他的指示下，皇家的收藏也得到了極大的豐富，並且將宮內書畫收藏編纂為《宣和書譜》和《宣和畫譜》，成為今天研究古代繪畫史的重要資料。
趙佶本人的創作面目並不象他要求畫院畫家的那樣工謹細麗，而是偏於粗獷的水墨畫。傳世作品中，有其簽押的作品較多，但所畫比較工細的，如《祥龍石圖》、《芙蓉錦雞圖》、《聽琴圖》、《雪江歸棹圖》（以上均藏於故宮博物院）、《瑞鶴圖》（遼寧省博物館藏）、《翠竹雙雀圖》（美國大都會博物館藏）等作品皆被專家認定為是畫院中高手代筆之作。只有藏於美國納爾遜藝術博物館的《四禽圖》卷和上海博物館藏的《柳鴉圖》卷被認定是他的親筆，兩畫都是水墨紙本，筆法簡樸，不尚鉛華，而得自然之趣。
臺北故宮博物院收藏的《池塘秋晚圖》也屬此類。
著名的《清明上河圖》，也和這位書畫皇帝不無干系。張擇端完成這幅歌頌太平盛世歷史長卷後，首先將它呈獻給了宋徽宗。宋徽宗因此成為此畫的第一位收藏者。
作為中國歷史上書畫大家的宋徽宗酷愛此畫，用他著名的"瘦金體"書法親筆在圖上題寫了"清明上河圖"五個字，並鈐上了雙龍小印(今佚)。
北宋滅亡後，興盛一時的徽宗宣和畫院隨之結束，一些畫院畫家經過輾轉逃亡，逐漸集結於南宋的都城臨安，先後被恢復在畫院中的職務，成為南宋畫院的骨幹力量。李唐、劉宗古、楊士賢、李迪、李安忠、蘇漢臣、朱銳、李從訓等都屬於這種情況。宋高宗雖然在政治上也是苟且偷安，但對於書畫之事，仍十分重視，特別是後來他利用繪畫為他的政治服務，組織畫家進行創作。
所以，南宋時繪畫活動主要還是以畫院為中心。
宋徽宗趙佶倒也不完全像《水滸傳》裡所說的那樣一無是處，他是個頗為有名的畫家、書法家。在發展美術事業方面，他是有成就和貢獻的。他創造的「瘦金書」，頗得書法家重視，用這種字型書寫的崇寧大觀等錢幣是收藏家至愛的珍品。
《書史會要》評價說：「徽宗行草正書，筆勢勁逸，初學薛稷，變其法度，自號瘦金書，意度天成，非可以形跡求也。」他的繪畫重視寫生，尤善畫花鳥畫，極強調細節，以精工逼真著稱。
據說，一次宣和殿前的荔枝結果了，孔雀在樹下啄食落下的荔枝。趙佶一看心血來潮，命畫師們畫一幅荔枝孔雀圖給他評賞。他看完畫師的作品後不滿的說：
「你們雖畫得不錯，可惜都畫錯了，孔雀上土堆，往往是先舉左腳，而你們卻畫成了先抬右腳。」起初畫師們不信，反覆觀察後，果如趙佶所言。還有一次他去龍德宮品畫，看到一幅月季花連連叫好，眾畫師莫名其妙，請萬歲爺賜教，宋徽宗說，百花之中，唯月季花少人畫，其原因是此花每月開一次，一年四季以及清晨黃昏，它的花瓣、花蕊、花葉的形狀和顏色都會發生變化，很難掌握得準確，此畫上之花是春季正午時分盛開的月季花，畫得準確同真花一樣。
眾畫師不信，找來畫作者一問，畫作者道：此畫畫的正是春季正午盛開之花。可見其觀察之真之細。
故此他的傳世作品《芙蓉錦雞》、《池壙秋晚》、《四禽》及《雪江歸棹》等畫，都可稱為珍品。他還發展了宮廷繪畫，廣集畫家，創造了宣和畫院，培養了像王希孟、張擇端、李唐等一批傑出的畫家。還親自出題，留下了「踏春歸來馬蹄香」的佳話，他組織編撰的《宣和書譜》和《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書。
是美術史研究中的珍貴史籍，至今仍有極其重要的參考價值。
他崇奉道教，幹了不少蠢事，也做了不少好事。他多次下詔搜訪道書，設立經局，整理校勘道籍，政和年間編成的《政和萬壽道藏》是我國第一部全部刊行的《道藏》，對研究道教歷史和經典，都是不可多得的寶貴史料。他下令編寫的「道史」和「仙史」，也是我國歷史上規模最大的道教史和道教神化人物傳記。
宋徽宗還親自作《御注道德經》、《御注沖虛至德真經》和《南華真經逍遙遊指歸》等書，使我國道籍研究有了完備的資料。
6樓：匿名使用者
自創『瘦金體』，在書法上獨樹一幟；酷愛繪畫，提高畫家地位。著名畫家張擇端《清明上河圖》。宋徽宗趙佶，後唐國主李煜，在某個領域都是奇才，可惜是杯具。。。
7樓：匿名使用者
獨創書法-----------瘦金體(象竹子哪樣蒼勁有力,彎鉤象竹葉),還有他的工筆白描有成就(推動瘦金體的創作).頌詞也不錯, 有空的話去開封的博物館看一下
8樓：匿名使用者
瘦金體書法、花鳥魚蟲工筆畫、推動宋詞的發展！
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