1樓：文化傳承的源與流
焉 名詞義：
1、象形字。小篆字形。像鳥形。本義：焉鳥。
旦，北而徂山之曲，乃見蒼翠一林，其中則楮煙墨宇，椒櫪坎地，群焉胙充，飛而不舉。——唐·黃滔《唐城客夢》
2、通「顏」( yán)。額。
身長七尺，面長三尺，焉廣三寸，鼻目耳具，而名動天下。——《荀子·非相》。高亨雲：「焉，蓋顏之借字。」
代詞義：
1、表示指示，相當於「之」。
草木無知，叩焉何益？——明·馬中錫《中山狼傳》
2、**或那裡。
且焉置土石。——《列子·湯問》
富者不能至，而貧者至焉。（焉，代詞，那裡，指南海。）——清·彭端淑《為學一首示子侄》
3、什麼。
今王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者，焉故必知哉？——《墨子》
4、怎麼。
食其祿，焉避其難？——《三國志》
5、兼詞，兼有介詞「於」加代詞「此」的語法功能，相當於「於是」、「於此」。
二陵焉。——《左傳·僖公三十三年》
不擇事而問焉。——清·劉開《問說》
伏焉。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》
副詞義：
1、如何。表示承接上文得出結論。如：焉能；焉得；焉敢；焉知；焉用等。
2、於是；就；乃；則。表示兩件事或數個事接連發生。
始皇巡隴西、北地，出雞頭山，過回中，焉作信宮渭南。——《史記》
連詞義：
1、於是。表示前後承接，古代漢語中多與「乃」連用。
西王母為王謠，王和之，其辭哀。焉乃觀日之出入，一日行萬里。——《列子》
助詞義：
1、表示結構，用於前置的賓語之後，相當於「之」「是」。
今王播棄黎老，而孩童焉比謀。——《國語》
2、字尾，表示狀態，用於形容詞、副詞之後，相當於「然」「樣子」。
其心休休焉，其如有容。——《書·秦誓》
語氣詞義：
1、用於句中表示停頓，相當於「啊」。
且以五帝之聖焉而死, 三王之仁焉而死。——《史記》
2、用於句尾，表示陳述或肯定，相當於「矣」「呢」。
及至秦之季世，焚《詩》《書》，坑術士，六藝從此缺焉。——《史記》
3、用於句尾，表示疑問，相當於「乎」「嗎」。
嗟行之人，胡不比焉？——《詩·唐風》
4、用於句尾，表示感嘆，相當於「呢」「啊」。
使其中無可欲者，雖無石槨，又何戚焉？——《史記》
2樓：purple薰翼
1、於此兼詞，在其中，在這裡
2、語氣詞用於句末，不譯
3、疑問詞，怎麼，哪兒
4、才，乃
3樓：匿名使用者
疑問詞，語氣詞，兼詞
焉在古文中的多種意思.焉，是什麼意思焉在文言文中的
4樓：蛙家居
意思和用法如下：
①《代》相當於「之」，可譯作「它」、「他」等。《捕蛇者說》：「以俟夫觀風者得焉。」
②《代》表示疑問，相當於「何」，可譯作「怎麼」、「**」。《愚公移山》：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？」
③兼詞，相當於「於是」、「於之」。《勸學》：「積土成山，風雨興焉。」
④《副》多用於反問，相當於「怎麼」。《論語》十則》：「後生可畏，焉知來者之不如今也？」
⑤《助》用於句末，表示陳述語氣，相當於「了」、「呢」，常可不譯。《毛遂自薦》：「此百之怨，而趙之所羞，而王弗知惡焉。」
⑥《助》用於句末，表示疑問或反問，可譯為「呢」。《齊桓晉文之事》：「王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？」
⑦《助》用於句中，表示語氣舒緩、停頓。《望洋興嘆》：「於是焉河伯欣然自喜。」《黃花岡七十二烈士事略》序》：「又或有記載而語焉不詳。」
⑧詞綴，用於形容詞之後，相當於「……的樣子」；在動詞前可譯作「……地」。《阿房宮賦》：「盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
」《黃生借書說》：「必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。」
5樓：zjc**座
焉： yān
1. 與介詞「於」加代詞「是」相當：心不在焉。不復出焉。
2. 乃，才：必知亂之所自起，焉能治之。
3. 文言疑問詞，怎麼，哪兒：且焉置土石？
4. 文言助詞：又何戚焉。
〈代〉(1) 表示指示,相當於「之」
草木無知,叩焉何益?——明· 馬中錫《中山狼傳》
(2) 又如:心不在焉
(3) **或那裡
且焉置土石。——《列子·湯問》
富者不能至,而貧者至焉。(焉,代詞,那裡,指南海。)——清· 彭端淑《為學一首示子侄》
(4) 什麼
今王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者,焉故必知哉?——《墨子》
(5) 怎麼
食其祿,焉避其難?——《三國志》
(6) 兼有介詞「於」加代詞「此」的語法功能,相當於「於是」、「於此」
二陵焉。——《左傳·僖公三十三年》
不擇事而問焉。——清· 劉開《問說》
伏焉。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
◎ 焉 yān
〈副〉(1) 如何 表示承接上文,得出結論。如:焉能;焉得;焉敢;焉知;焉用
(2) 於是,就,乃,則 。表示兩件事或數個事接連發生
始皇巡 隴西、 北地,出 雞頭山,過 回中,焉作信宮 渭南。——《史記》
(3) 又如:焉始乘舟
◎ 焉 yān
《連》於是 [then]。表示前後承接,古代漢語中多與「乃」連用
西王母為王謠,王和之,其辭哀。焉乃觀日之出入,一日行萬里。——《列子》
◎ 焉 yān
〈助〉(1) 表示結構,用於前置的賓語之後,相當於「之」,「是」
今王播棄黎老,而孩童焉比謀。——《國語》
(2) 字尾,表示狀態,用於形容詞、副詞之後,相當於「然」、「樣子」
其心休休焉,其如有容。——《書·秦誓》
◎ 焉 yān
《語》(1) 用於句中表示停頓,相當於「啊」
且以五帝之聖焉而死, 三王之仁焉而死…——《史記》
(2) 用於句尾,表示陳述或肯定,相當於「矣」、「呢」
及至秦之季世,焚《詩》《書》,坑術士,六藝從此缺焉。——《史記》
(3) 用於句尾,表示疑問,相當於「乎」、「嗎」
嗟行之人,胡不比焉?——《詩·唐風》
(4) 用於句尾,表示感嘆,相當於「呢」、「啊」
使其中無可欲者,雖無石槨,又何戚焉?——《史記》
6樓：菠蘿吹雪
「焉」在文言文中的意義和用法
7樓：匿名使用者
，現在古文中的多種意思，煙是鳥的意思，還有很多種意思。
古文中「焉」的用法「焉」在古文中都有些什麼用法
8樓：最愛yy小卒子
①《代》相當於「之」，可譯作「它」、「他」等。《捕蛇者說》：「以俟夫觀風者得焉。」
②《代》表示疑問，相當於「何」，可譯作「怎麼」、「**」。《愚公移山》：「以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何！且焉置土石？」
③兼詞，相當於「於是」、「於之」。《勸學》：「積土成山，風雨興焉。」
④《副》多用於反問，相當於「怎麼」。《論語》十則》：「後生可畏，焉知來者之不如今也？」
⑤《助》用於句末，表示陳述語氣，相當於「了」、「呢」，常可不譯。《毛遂自薦》：「此百之怨，而趙之所羞，而王弗知惡焉。」
⑥《助》用於句末，表示疑問或反問，可譯為「呢」。《齊桓晉文之事》：「王若隱其無罪而就死地，則牛羊何擇焉？」
⑦《助》用於句中，表示語氣舒緩、停頓。《望洋興嘆》：「於是焉河伯欣然自喜。」《黃花岡七十二烈士事略》序》：「又或有記載而語焉不詳。」
⑧詞綴，用於形容詞之後，相當於「……的樣子」；在動詞前可譯作「……地」。《阿房宮賦》：「盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬落。
」《黃生借書說》：「必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。」
如何辨別句尾的「焉」字是兼詞還是語氣助詞呢？
只要符合下列情況之一者，句尾的「焉」字即為語氣助詞，否則就是兼詞。
1、主語是表示處所的名詞或名詞性短語時，句尾的「焉」字為語氣助詞。例如：
①、彭蠡之口有石鐘山焉。（蘇軾《石鐘山記》）
「彭蠡之口有石鐘山焉」即鄱陽湖口有座石鐘山。
②、樑北有黎丘部，有奇鬼焉。（《呂氏春秋•奇鬼》）
「有奇鬼焉」即有個奇鬼。
2、主語是代替表示處所、範圍、方面的名詞或名詞性短語的指示代詞時，句尾的「焉」為語氣助詞。例如：
① 、此之謂三有禮焉。（《孟子•離婁下》）
此句中的「此」代方面，指稱前面所說的三個方面的事情。
② 、彼有人焉，未可圖也。（《三國志•吳主傳》）
此句中的「彼」代處所，指稱孫吳政權所管轄的地區。
3、狀語是表示處所、範圍、物件、原因、方式的詞語或短語時，句尾的「焉」字為語氣助詞。例如：
①、夫子言之，於我心有慼慼焉。（《孟子•齊桓晉文之事》）
此句中的狀語「於我心」即為表示處所的介賓短語。
②、一篇之中三致志焉。（《史記•屈原列傳》）
此句中的狀語「一篇之中」就是表示範圍的偏正短語。
③、萬鍾於我何加焉？（《孟子•魚我所欲也》）
此句中的狀語「於我」就是表示物件的介賓短語。
④、其鄉人曰：「肉食者謀之，又何間焉？」（《左傳•曹劌論戰》）
此句中的「何」即為表原因的狀語。
⑤、至丹以荊卿為計，始速禍焉。（蘇洵《六國論》）
此句中的「以荊卿為計」 即為錶行為方式的狀語。
9樓：匿名使用者
【焉】（一）兼詞.
1．相當於「於之」、「於此」、「於彼」.
①三人行,必有我師焉（在其中）.（《論語》）②積土成山,風雨興焉（從這裡）.（《勸學》）③五人者,蓋當蓼洲周公子被逮,激於義而死焉（在這件事情上）者也.（《五人墓碑記》）
2．相當於「於何」.譯為「在**」「從**」等.
①且焉置土石?（《愚公移山》）
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可為也?（《齊桓晉文之事》）（二）代詞.
1．相當於「之」.
①惟俟夫觀人風者得焉.（《捕蛇者說》）
②猶且從師而問焉.（《師說》）
③去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳.（《五人墓碑記》）2．**,怎麼.
①未知生,焉知死（《論語》）
②割雞焉用牛刀（《論語》）
（三）語氣詞.
1、句末語氣詞,了,啊,呢.
①至丹以荊卿為計,始速禍焉.（《六國論》）②一羽之不舉,為不用力焉.（《齊桓晉文之事》）③則牛羊何擇焉?（《齊桓晉文之事》）
2．作句中語氣詞,表示停頓,相當於「也」.
①句讀之不知,惑之不解,或師焉,或否焉,小學而大遺（《師說》）②少焉,月出於東山之上,徘徊於斗牛之間（《赤壁賦》）3．作詞尾,相當於「然」,譯為「……的樣子」「……地」.
①盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落（《阿房宮賦》）②於亂石間擇其一二扣之,硿硿焉（《石鐘山記》）
文言文中以有幾種用法，可以的「以」字在文言文中有幾種用法？！
以 字用法歸納 以 是古文中使用頻率很高的一個虛詞。以 的本義是 用 作動詞。例如 今方來，吾欲辱之，何以也 晏子春秋 字用歸納 古文使用頻率高虛詞 本義用作詞例 今吾欲辱何 晏 春秋?晏使楚 作用解連用組或 結構譯認認 例 滿座賓客伸頸 側目 微笑 默嘆 認 妙絕 林嗣環 孤讀書自 認 所益 孫權...
文言文中之的用法，文言文中之的用法有哪些
之1 用作代copy詞，又分幾種情況 bai 一 可以代人 代物du 代事。zhi代人多是第三人稱。譯為dao 他 他們 它 它們 作賓語或兼語，不作主語。例如 作 師說 以貽之。師說 代人，作賓語。輮使之然也。勸學 代物，作兼語。人非生而知之者。師說 代事理，作賓語。二 指示代詞，表近指。可譯為 ...
所以在古文中的意思,所以在文言文中有什麼意思
表示因果關係，常與 因為 連用。表示 用此，用來 表示 什麼什麼的原因 表示 什麼什麼的方法 還有就是 實在的情由，適宜的舉動。1 在。之後的意思。如 故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，所以動心忍性，曾益其所不能。2 是用來。的 的意思。如 師者，所以傳道授業解惑者 表示 用此，用來 表...