1樓:匿名使用者
鼎是煮食物用的,有「鐘鳴鼎食」一說。
特製的鼎也是一種禮器,在祭祀活動中使用,上面鑄有「金文」,成為現在考古的依據。
鼎也是權力的象徵,周王鑄了九鼎,象徵九州,以後「問鼎」就象徵覬覦執政。
現在,鼎就是文物。
2樓:書生思無邪
鼎是先秦時的一種食器,鼎雖被歸入烹煮器,但烹煮肉食僅是其功用之一,實牲祭祀和燕饗或許還是更常規的用法。作為禮器的中心,鼎很早就被賦予了「明尊卑、別上下」的意義。西周時代,大小有序的列鼎制度出現,其等級、禮法意義便更加突出。
按東漢金文家何休的說法,禮祭時,天子用九鼎、諸侯七鼎、卿大夫五鼎、士三鼎。但漢代古文家的說法與此不同,認為天子膳食用十二鼎,數目的爭論體現的也是鼎的重要。周天子造九鼎,定九州。
由此鼎又被賦予權力的象徵,後來周朝式微,諸侯不朝。更有甚者,是楚王問鼎,可見其已起不臣之心,而覬覦天下之意。
值得一提的是春秋後,鼎已經逐漸走下廟堂,漸入百姓之家。
3樓:匿名使用者
1.古代烹煮用的器物
2.古代視為立國的重器,是政權的象徵用的器物
4樓:陳巍然
最早是煮肉的鍋,後來發展成為權利的象徵,再後來繼而成為祭祀的禮器。
5樓:匿名使用者
鼎最早由陶鼎而來,是炊具,煮飯用的。
商周以後做為禮器,祭祀用的。
再以後有的鼎變成了香爐,有的鼎成了陳設品。
6樓:◆‥┃李蒨蒨
古代的鼎一般有2個「耳朵」3條「腿」,常用作炊具,烹煮食物。
7樓:朋克老青年
煮飯一大鍋寫那麼詳細幹嗎?
無非是民以食為天有了點象徵意義罷了.
8樓:冷月雨嬋
春秋時期,象徵著王權!
古代的鼎是做什麼用的?
9樓:石油工業出版社
鼎是我國古代非常重要的禮器,但最初鼎只是陶質的炊具,被先民們沿用了數千年。到了夏朝,鼎從陶質變成銅質,一般的平民再也無權使用,用鼎成為貴族的特權。後來,鼎又演變為祭祀、宴會和隨葬的專用器具,成為象徵權力的重要禮器。
相傳,夏朝的大禹鑄九鼎,象徵天下的九州。
周滅商後,周王將九鼎遷往成周。周朝的禮儀將用鼎數量分為了五個等級:一鼎、三鼎、五鼎、七鼎、九鼎,等級越高,使用的人身份越尊貴。
在祭祀和宴會中,和鼎共用的還有簋,使用簋的數量同樣有規定,三鼎配二簋,五鼎配四簋,七鼎配六簋,九鼎配八簋,九鼎八簋只有天子才能用。
古代的鼎是幹什麼用的
10樓:線玉蘭秋汝
鼎是最重要青銅器物種之一,是古代中國用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。
三代及秦漢延續兩千多年,鼎一直是最常見和最神祕的禮器。
11樓:餘丹戰甲
「鼎」的來歷及作用:鼎本來是古代的烹飪之器,相當於現在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》裡說:
「鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。」有三足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒製的陶鼎,後來又有了用青銅鑄造的銅鼎。
傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下,以象徵九州,並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷於商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷於周都鎬(hào)京。
歷商至周,都把定都或建立王朝稱為「定鼎」。
古代用的鼎具體是幹什麼用的
12樓:匿名使用者
鼎本來是古代的烹飪之器。最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的,即是由釜、陶支腳和灶的組合而成。鼎主要用途是烹煮食物,鼎的三條腿便是灶口和支架,腹下燒火可以熬煮油烹食物。
自從青銅鼎出現後,它又多了一項功能,成為祭祀神靈的一種重要禮器。普通人很難享用到。因為鑄造的成本高,也是貴族地位和階級的象徵。
身份階級高低以擁有幾口鼎為標準,「天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎」,這是周朝定的禮儀制度。鼎逐漸成為了傳國重器。
秦代以後,鼎的王權象徵意義逐漸失去。以後,伴隨著佛教在中國的傳播,鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚香的容器。
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鼎是我國青銅文化時期的代表。鼎在古代被視為立國重器,是國家和權力的象徵。直到現在,中國人仍然有一種鼎崇拜的意識,鼎」字也被賦予「顯赫」、「 尊貴」、「盛大」等引申意義,如:
一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助等等。
鼎是文明的見證,也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術;從地下發掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。
清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且把西周時期的大篆文字傳給了後世,形成了具有很高審美價值的金文書法藝術。鼎也因此更加身價不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。
13樓:我是曼曼
古代的鼎是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。自從青銅鼎出現後,它成為祭祀神靈的一種重要禮器,鼎從一般的炊器發展為傳國重器。
鼎有三足的圓鼎和四足的方鼎兩類,鼎口處有兩耳,又可分有蓋的和無蓋的兩種。最早的鼎是黏土燒製的陶鼎。夏商周是青銅時代,青銅鼎是一種比較高階的餐具,是夏商周各級貴族的專用品,普通人是很難享用到的。
夏禹治水時,曾經鑄造九鼎代表九州,精選工匠,將全國各州的名山大川、形勝之地、奇異之物仿刻於九鼎之身,圖飾刻鏤精美、古樸典雅、氣勢莊重,以一鼎象徵一州。九鼎象徵全國九州的統一和王權的高度集中,從此鼎被視為立國的重器。
隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化,鼎逐漸成為了王權的象徵、國家的重寶。統治者往往以舉國之力來鑄造大鼎。秦代以後,鼎的王權象徵意義逐漸失去。
以後伴隨著佛教在中國的傳播鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前既是裝飾物又是焚香的容器。
14樓:塥鼙窄wo詬夯
1、最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的,即是由釜、陶支腳和灶的組合而成的。鼎的主要用途是烹煮食物,鼎的三條腿便是灶口和支架,腹下燒火,可以熬煮油烹食物。
2、自從青銅鼎出現後,它又多了一項功能,成為祭祀神靈的一種重要禮器。
3、在周代,就有所謂「天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎」等使用數量的規定。隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化,鼎逐漸成為了王權的象徵、國家的重寶。統治者往往以舉國之力,來鑄造大鼎。
4、秦代以後,鼎的王權象徵意義逐漸失去。以後,伴隨著佛教在中國的傳播,鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚香的容器。
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後母戊鼎是世界上罕見的青銅器貴重文物,它是迄今為止所有出土的鼎中最大最重的:重832.84公斤,高133釐米,口長110釐米,寬78釐米,足高46釐米,壁厚6釐米,大得可以做馬槽,所以人們又叫它「馬槽鼎」。
後母戊鼎紋飾美觀莊重,工藝精巧,一向為世人所欽羨。它的價值因此而更高。鼎身四周鑄有精巧的盤龍紋和饕餮紋,增加了文物本身的威武凝重之感。
饕餮是傳說中喜歡吃各種食物的神獸,把它鑄在青銅器上,表示吉祥、豐年足食。耳廓紋飾俗稱虎咬人頭紋,這種紋飾是在耳的左右作虎形,虎頭繞到耳的上部張口相向,虎的中間有一人頭,好像被虎所吞噬。耳的上面還有兩尾魚形。
足上鑄的蟬紋,圖案表現蟬體,線條清晰。
後母戊鼎是中國殷代青銅器的代表作,標誌著商代青銅鑄造技術的發展水平和中國高超的鑄造水平。
銅鏡在古代是幹什麼用的?
15樓:陝西人民教育出版社
在唐代,作為一面銅鏡,除了基本的照面和裝飾作用以外,還常常作為皇帝賞賜大臣、贈送外來賓客的禮物。
古代的鼎是用來幹什麼的?
16樓:匿名使用者
鼎是青銅器的最重要青銅器物種之一,是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年,鼎一直是最常見和最神祕的禮器。 最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的。
鼎的主要用途是烹煮食物,鼎的三條腿便是灶口和支架,腹下燒火,可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現後,它又多了一項功能,成為祭祀神靈的一種重要禮器。青銅鼎多為圓腹三足,也有方腹四足的。
鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用,是奴隸主身份等級差別的標誌之一。在周代,就有所謂「天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎」等使用數量的規定。
隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化,鼎逐漸成為了王權的象徵、國家的重寶。統治者往往以舉國之力,來鑄造大鼎。秦代以後,鼎的王權象徵意義逐漸失去。
以後,伴隨著佛教在中國的傳播,鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚香的容器~
古代的鼎是用來幹嘛的?
17樓:抱香蕉睡覺
鼎本來是古代的烹飪之器。最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的,即是由釜、陶支腳和灶的組合而成。鼎主要用途是烹煮食物,鼎的三條腿便是灶口和支架,腹下燒火可以熬煮油烹食物。
自從青銅鼎出現後,它又多了一項功能,成為祭祀神靈的一種重要禮器。普通人很難享用到。因為鑄造的成本高,也是貴族地位和階級的象徵。
身份階級高低以擁有幾口鼎為標準,「天子九鼎,諸侯七鼎,大夫五鼎,元士三鼎或一鼎」,這是周朝定的禮儀制度。鼎逐漸成為了傳國重器。
秦代以後,鼎的王權象徵意義逐漸失去。以後,伴隨著佛教在中國的傳播,鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚香的容器。
18樓:化作春泥更護她
鼎是青銅器的最重要青銅器物種之一,是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年,鼎一直是最常見和最神祕的禮器。 最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的。
鼎的主要用途是烹煮食物,鼎的三條腿便是灶口和支架,腹下燒火,可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現後,它又多了一項功能,成為祭祀神靈的一種重要禮器。青銅鼎多為圓腹三足,也有方腹四足的。
鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用,是奴隸主身份等級差別的標誌之一。在周代,就有所謂「天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎」等使用數量的規定。
隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化,鼎逐漸成為了王權的象徵、國家的重寶。統治者往往以舉國之力,來鑄造大鼎。秦代以後,鼎的王權象徵意義逐漸失去。
以後,伴隨著佛教在中國的傳播,鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前,既是裝飾物,又是焚香的容器。
19樓:廉秀雲班環
在中國古代青銅器中,最重要的器類莫過於鼎,它甚至被視作國家、政權的象徵。那麼何為鼎呢?鼎實際上就是今天煮飯煮肉用的鍋,只不過多了三條足,足中間可以架火來炊煮罷了。
它是從遠古時期的陶三足鍋、三足釜演變而來的,最初只用於烹煮食物,後來主要用於祭祀和宴享,成為重要的禮器,被認為是可溝通人神具有某種神性的銅器,成為各級貴族的專用品。一件青銅器何以能擔此「重擔」?這還得從禹鑄九鼎的傳說談起。
傳說大禹治水後,劃神州大地為九州,他要在每個州都立一個扶正祛邪的紀念物,於是蒐集天下青銅鑄成九鼎,每一鼎代表一個州。他在每件鼎上都刻著助人行善的神、害世傷民的鬼蜮等各種各樣的形象,讓每個人都牢記這些形象,從而可以辯識世間的一切好與壞,善與惡,讓每人以此為德行標誌,照此作人行事。從此,九鼎就成為國家政權的象徵。
據說,夏桀無道,商湯滅夏後,九鼎便飛向商都。後來,商紂王荒淫無道,周武王伐紂滅商,九鼎歸周所有。傳說九萬人方能拉動一鼎,周武王發兵八十一萬才將九鼎運到都城鎬京。
到了春秋周定王時,楚莊王稱霸天下,當他興兵攻打洛水流域的陸渾時,周定王派大夫王孫滿去慰勞。楚莊王別有用心地問王孫滿九鼎輕重,王孫滿則稱:「周德雖衰,天命未改,鼎之輕重,未可問也。
」還用「在德不在鼎」教訓了楚莊王,使他收回了野心。後來,人們用「問鼎」一詞來比喻某人圖謀王位。這就是「問鼎」典故的由來。
到了戰國中期的周顯王時,秦惠文王又率兵試圖搶奪九鼎,由於齊國的反對而未能如願。不久,野心膨脹的齊王又武力奪鼎,德政化身的九鼎自已飛入泗水之中。
到了公元前219年,不可一世的秦始皇派人到泗水打撈九鼎。當鼎出水之時,纜繩被海龍王咬斷,鼎重又淪入水中。此後雖又費了九牛二虎之力,但再也沒有找尋到九鼎的蹤影。
九鼎雖然不復存在,但「九鼎」一詞卻長久儲存下來,人們用九鼎比喻分量很重,明代張煌言詩中道:「人定能勝天,一言重九鼎。」青銅鼎也一直受到人們的重視。
自古以來,青銅大鼎的出土被認為是一種「祥瑞」,西漢武帝時,山西汾陽一帶曾出土一件大鼎,武帝認為這是天降祥瑞的徵兆,特地改年號為「元鼎」。
古代的鼎是用來幹什麼的,古代用的鼎具體是幹什麼用的
1 最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的,即是由釜 陶支腳和灶的組合而成的。鼎的主要用途是烹煮食物,鼎的三條腿便是灶口和支架,腹下燒火,可以熬煮油烹食物。2 自從青銅鼎出現後,它又多了一項功能,成為祭祀神靈的一種重要禮器。3 在周代,就有所謂 天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎 等使用數量...
在古代,「鼎」是用來做飯的嗎,古代的鼎是用來幹嘛的?
古代人用鼎做飯,這聽起來有些誇張,但這卻是事實。古代用鼎,是用來煮肉或盛肉的炊具,最早是用陶鼎,後來多用青銅鼎。來做飯,是與古代的飲食習慣分不開的。古代的肉食並不像現在小塊,而是將牲畜整隻或解為若干部分放人鼎中煮,如解為二塊 十一塊,隨場合而定。一般情況下,貴族每餐都要有好幾種肉食,來煮,這叫做 列...
古代女人帶籫子是幹什麼用的,古代女人為什麼要裹腳?
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