1樓：凱哥說劇
古代人用鼎做飯，這聽起來有些誇張，但這卻是事實。古代用鼎，是用來煮肉或盛肉的炊具，最早是用陶鼎，後來多用青銅鼎。來做飯，是與古代的飲食習慣分不開的。
古代的肉食並不像現在小塊，而是將牲畜整隻或解為若干部分放人鼎中煮，如解為二塊、十一塊，隨場合而定。一般情況下，貴族每餐都要有好幾種肉食，來煮，這叫做「列鼎而食」。然而，列鼎的數目要按等級來定，如周杉規定，天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎。
春秋戰國之際，諸侯已不：遵守這些規定，用鼎的數目逐步升級，如諸侯九鼎，卿大夫七鼎；同時，貴摩進餐時還要鳴鐘奏樂，因此就有了「鐘鳴鼎食」一詞。
2樓：所飇
鼎在古代是權貴做飯用的，後來改祭祀用。現在都用瓷器鐵器代替了。鼎的成語有很多，力能扛鼎，三足鼎立，一言九鼎，鐘鳴鼎食，革故鼎新，大名鼎鼎。
鼎被視為傳國重器、國家和權力的象徵，鼎是文明的見證，也是文化的載體，也代表一個國家制造工藝水平。常聽說的就是司母戊鼎，世紀寶鼎。
3樓：匿名使用者
小鼎有作為食物的盛具功能，大的鼎好像不是用來做飯的，大都用於祭祀
古代的鼎是用來幹嘛的？
4樓：抱香蕉睡覺
鼎本來是古代的烹飪之器。最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的，即是由釜、陶支腳和灶的組合而成。鼎主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火可以熬煮油烹食物。
自從青銅鼎出現後，它又多了一項功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。普通人很難享用到。因為鑄造的成本高，也是貴族地位和階級的象徵。
身份階級高低以擁有幾口鼎為標準，「天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎」，這是周朝定的禮儀制度。鼎逐漸成為了傳國重器。
秦代以後，鼎的王權象徵意義逐漸失去。以後，伴隨著佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。
5樓：化作春泥更護她
鼎是青銅器的最重要青銅器物種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年，鼎一直是最常見和最神祕的禮器。 最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的。
鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現後，它又多了一項功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。青銅鼎多為圓腹三足，也有方腹四足的。
鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用，是奴隸主身份等級差別的標誌之一。在周代，就有所謂「天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎」等使用數量的規定。
隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化，鼎逐漸成為了王權的象徵、國家的重寶。統治者往往以舉國之力，來鑄造大鼎。秦代以後，鼎的王權象徵意義逐漸失去。
以後，伴隨著佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。
6樓：廉秀雲班環
在中國古代青銅器中，最重要的器類莫過於鼎，它甚至被視作國家、政權的象徵。那麼何為鼎呢？鼎實際上就是今天煮飯煮肉用的鍋，只不過多了三條足，足中間可以架火來炊煮罷了。
它是從遠古時期的陶三足鍋、三足釜演變而來的，最初只用於烹煮食物，後來主要用於祭祀和宴享，成為重要的禮器，被認為是可溝通人神具有某種神性的銅器，成為各級貴族的專用品。一件青銅器何以能擔此「重擔」？這還得從禹鑄九鼎的傳說談起。
傳說大禹治水後，劃神州大地為九州，他要在每個州都立一個扶正祛邪的紀念物，於是蒐集天下青銅鑄成九鼎，每一鼎代表一個州。他在每件鼎上都刻著助人行善的神、害世傷民的鬼蜮等各種各樣的形象，讓每個人都牢記這些形象，從而可以辯識世間的一切好與壞，善與惡，讓每人以此為德行標誌，照此作人行事。從此，九鼎就成為國家政權的象徵。
據說，夏桀無道，商湯滅夏後，九鼎便飛向商都。後來，商紂王荒淫無道，周武王伐紂滅商，九鼎歸周所有。傳說九萬人方能拉動一鼎，周武王發兵八十一萬才將九鼎運到都城鎬京。
到了春秋周定王時，楚莊王稱霸天下，當他興兵攻打洛水流域的陸渾時，周定王派大夫王孫滿去慰勞。楚莊王別有用心地問王孫滿九鼎輕重，王孫滿則稱：「周德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也。
」還用「在德不在鼎」教訓了楚莊王，使他收回了野心。後來，人們用「問鼎」一詞來比喻某人圖謀王位。這就是「問鼎」典故的由來。
到了戰國中期的周顯王時，秦惠文王又率兵試圖搶奪九鼎，由於齊國的反對而未能如願。不久，野心膨脹的齊王又武力奪鼎，德政化身的九鼎自已飛入泗水之中。
到了公元前219年，不可一世的秦始皇派人到泗水打撈九鼎。當鼎出水之時，纜繩被海龍王咬斷，鼎重又淪入水中。此後雖又費了九牛二虎之力，但再也沒有找尋到九鼎的蹤影。
九鼎雖然不復存在，但「九鼎」一詞卻長久儲存下來，人們用九鼎比喻分量很重，明代張煌言詩中道：「人定能勝天，一言重九鼎。」青銅鼎也一直受到人們的重視。
自古以來，青銅大鼎的出土被認為是一種「祥瑞」，西漢武帝時，山西汾陽一帶曾出土一件大鼎，武帝認為這是天降祥瑞的徵兆，特地改年號為「元鼎」。
7樓：芒亭晚堵婷
古時候（奴隸社會）「鼎」是煮東西用的鍋，青銅製品，可以把動物整隻的放進去煮熟後再食用，後成為權力的象徵，王為九鼎，大諸侯七鼎，小諸侯五鼎。進入封建社會，鼎大多都成為祭祀用品，而青銅鼎也就成為了隨葬品！
8樓：h揮墨成畫
古代的鼎是炊具，用來做飯的，後來用於祭祀，也是身份、地位的象徵。
9樓：我愛曼聯
一般為銅製品 古代祭祀活動比較多 會生活然後將祭祀品放入其中煮 也就是犧和牲
10樓：匿名使用者
多半當擺設，有的當藥爐，有的裝水
古代的鼎是用來幹什麼的
11樓：匿名使用者
1、最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的，即是由釜、陶支腳和灶的組合而成的。鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。
2、自從青銅鼎出現後，它又多了一項功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。
3、在周代，就有所謂「天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎」等使用數量的規定。隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化，鼎逐漸成為了王權的象徵、國家的重寶。統治者往往以舉國之力，來鑄造大鼎。
4、秦代以後，鼎的王權象徵意義逐漸失去。以後，伴隨著佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。
擴充套件資料
鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證，也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術；從地下發掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。
青銅鼎多為圓腹三足，也有方腹四足的。鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用，是奴隸主身份等級差別的標誌之一。
關於大鼎的鑄造方法，根據考古工作者的觀察分析，認為大鼎是採用組芯的造型方法，即先用土塑造泥模，用泥模翻製陶範，再把陶範合到一起灌注銅液。從鑄造痕跡來看，司母戊鼎是用二十塊範鑄成的。
12樓：長纓在手
鼎文化的起源可以一直追溯到原始社會新石器時代，早在7000多年前就出現了陶製的鼎。而其真正的發展最高峰則出現在商朝和西周時期，尤其是商代以鼎為代表的祭祀，盛行於商周期，延續到漢代。在奴隸制鼎盛時代，被用作「別上下，明貴賤」，是一種標明身份等級的重要禮器。
「鑄九鼎，像九州」，又有成語一言九鼎、問鼎中原、三足鼎立等。青銅鼎是祭祀天帝和祖先的「神器」，被籠罩上一層神祕而威嚴的色彩。在古代,鼎是貴族身份的代表。
典籍載有天子九鼎、諸侯七鼎、大夫五鼎、元士三鼎或一鼎的用鼎制度。此外，鼎也是國家政權的象徵，如果說鼎覆了，就意味著政權的滅亡和國家的崩潰。
自從青銅鼎出現後，鼎就是等級、身份、地位標誌的象徵，鼎是王權的象徵、國家之重寶。統治者往往以舉國之力，來鑄造大鼎。隨著道教、佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續。
後代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的禮器。
鼎在風水中的作用，鼎有可起「藏風聚氣」、「闢凶煞」的作用。易經六十四卦，卦爻為，巽，上離下木，木上有火，五行屬木。卦辭曰：
「鼎，元吉，亨」意思是只要是所佔問到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大順之意。起初是帝王在祭祀時用來裝盛進貢給上天貢品的器物，後來就演變成為廟宇正門用來調節磁場的神器，現在民間一般將它放置於廳堂之中。
正東方和西北方掌管著長子和主人的位置（也等於董事長和經理）。如果這兩個方位不好的話，會影響到頭部和手足方面的健康，也會影響到運勢。但無法對這個方位進行變動的話，最好能擺放上開光鼎來鎮住這個位置。
東南角也是八卦上的財位，掌握著財運。擺放已經開光鼎可起到藏風納氣，鎮財位的效果。鼎代表誠信和威嚴。
所以擺放在正門也是昭示著一個誠信的象徵，樹立形象。
如果身後是玄武位是窗或池塘，意為背無靠山，做事不順，無貴人相助。擺放開光大鼎可起到玄武的作用，化解格局的不利。
其實，鼎在風水中的重要作用，不僅僅是以上這些內容，風水師們忽視了鼎的原有意義，鼎是權利的象徵，是地位的代表，如一言九鼎就是指皇帝金口玉言，是俗話說的君無戲言。普通人說的一諾千金和皇帝說的一言九鼎就不可同日而語，一諾千金是做人的一種誠信，是一種品質；而一言九鼎是關乎國家大局和社會前途，所以皇帝是不能亂說話的。
問鼎天下、問鼎中原，意思相當於是要爭奪天下執政權利，所以鼎又是代表天下、代表政權、代表皇權的代名詞。鼎在中國人的心中無疑是舉足輕重的，是最高權利的象徵。
誰要擁有了政權有了皇權，他有享受食九鼎之儀的尊貴，就是九五之尊的天子皇帝，同時他有分封官爵的權利，也具有賞賜大臣鼎的恩典，在這裡所有的權利分配，無不與鼎產生緊密的關係。
所以鼎是中國權利的象徵，是傳統權利和傳統歷史文化的縮影。綜上所述，鼎就是權利的象徵，是特殊意義的官貴福祿，是地位，是福氣。
所以鼎在風水中的最大用處，還是要還原到權利來，鼎是摧官摧貴的的重要法器，是晉升必須的風水用品，是風水師不可缺的鎮物法器。
13樓：匿名使用者
鼎是青銅器的最重要青銅器物種之一，是用以烹煮肉和盛貯肉類的器具。三代及秦漢延續兩千多年，鼎一直是最常見和最神祕的禮器。 最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的。
鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現後，它又多了一項功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。青銅鼎多為圓腹三足，也有方腹四足的。
鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用，是奴隸主身份等級差別的標誌之一。在周代，就有所謂「天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎」等使用數量的規定。
隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化，鼎逐漸成為了王權的象徵、國家的重寶。統治者往往以舉國之力，來鑄造大鼎。秦代以後，鼎的王權象徵意義逐漸失去。
以後，伴隨著佛教在中國的傳播，鼎的形式得以延續。後代的鼎通常安放在寺廟大殿前，既是裝飾物，又是焚香的容器。
古代的鼎是用來幹什麼的，古代用的鼎具體是幹什麼用的
1 最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的，即是由釜 陶支腳和灶的組合而成的。鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。2 自從青銅鼎出現後，它又多了一項功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。3 在周代，就有所謂 天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎 等使用數量...
古代的鼎是幹什麼用的，古代的鼎是做什麼用的？
鼎是煮食物用的，有 鐘鳴鼎食 一說。特製的鼎也是一種禮器，在祭祀活動中使用，上面鑄有 金文 成為現在考古的依據。鼎也是權力的象徵，周王鑄了九鼎，象徵九州，以後 問鼎 就象徵覬覦執政。現在，鼎就是文物。鼎是先秦時的一種食器，鼎雖被歸入烹煮器，但烹煮肉食僅是其功用之一，實牲祭祀和燕饗或許還是更常規的用法...
雲雷紋獸足銅鼎當時是幹嘛的，古代銅鼎內壁是什麼樣的
做飯用的 銅鼎，顧名思義，是指用銅做成的鼎。它是從陶製的三足鼎演變而來的，最初用來烹煮食物，後主要用於祭祀和宴享，是商周時期最重要的禮器之一。古代炊器，多用青銅鑄成，也有的用銅 錫 鉛所制，相當於現代的鍋，煮或盛魚肉用。一般鼎的形狀多是體圓 腹大 兩耳對立於口上，下有三足。每一個地方的設計都有極強的...