1樓：華仔核桃
現在這浮躁的社會，最缺失的是大度寬容和信任。人又吃虧精神就能容忍，它寬闊的胸懷讓更得的人發自心底對他的敬重，是造福子孫後代的品質，具有吃虧精神人必有後福，這個優秀品質值得我們學習和收益一生。
2樓：匿名使用者
做人 吃虧
要懂得，我們要家庭和睦，眾生沒有爭鬥，實際上靠的就是無我。沒有「我」，怎麼跟人家打官司啊？沒有「我」，怎麼跟人家吵架？
你連「我」都沒有了，跟誰吵架啊？對方跟自己去吵架啊？所以，無我就沒有爭鬥。
佛 陀講過一句話，佛教本身就是無爭的。學佛人學佛 學到後來，絕對不能跟人家爭，如果有爭議爭鬥，那你不是學的正 法。其實無爭的宗 教就是從無我當中產生的，因為沒有自己，才不會產生爭鬥，你沒有自己了，你會去跟人家爭鬥嗎？
不會。媽媽沒有自己，永遠不會跟孩子去爭鬥，因為是她生出來的孩子啊。不為自己的人，就不會有爭執，這個人良心很好，整天為別人，從來不為自己， 這種人一定是無我的人， 他跟誰去爭執啊？
你一為自己，馬上就會有爭執了，「我吃虧了，我難過了，我煩惱了，他欺負我了，我受到不公平的待遇，我這口氣咽不下來，我、我、我……」就開始爭鬥了，一有「我」字，你就有爭執，人人為自我，所以你就爭執不休。
為什麼**說這個世界有共業？因為人的自私心在這個世界上已經造成了共業，這個共業比原子彈的威力還大。因為這個共業是人人自私，就知道為自己，所以人人都會為自我而爭執，這個世界只要不停地爭執，它就不停地結成惡 果，善良就會離我們越來越遠，惡 果離我們越來越近。
打仗就是爭執而起，兩伊戰爭打了幾十年，不就是因為大家有爭執嗎？
人和人在一起，如果整天地為自我所爭，實際上他就在我執當中。**講了半天，就解釋了佛法的一個常用語「我執」，你們現在知道什麼叫「我執」了吧？我認為，我覺得，這個事情我不想 做，我執著，我就是認為這個事情一定要這麼做……這就叫「我執」。
**告訴你們，有我執，整天講「我」，你就可能跟人家合不來，人和人合不來，都是因為有「我執」。試想一下，如果一個人整天笑嘻嘻的，沒有我，就聽人家的，你說這個人會跟人家有爭執嗎？「你憑什麼叫我啊？
我為什麼要跟你好啊？」這種人就愛跟人家爭執，對不對？
所以，人和人之間用無我來相互對待，就會用慈悲造就圓 滿。「我對你好，我尊敬你，你也尊敬我，大家沒有自己，我想著你，你想著我」，這不就是慈悲嗎？夫 妻在一起，他想著你，你想著他，對不對啊？
佛友在一起，我想著你，你想著他，這不就是慈悲的圓 滿嗎？怎麼會有爭吵呢？
你們今天一起在電視臺工作，主持人想著儘量不要念錯，唸錯了，要其他攝製人員在那裡陪半天。腦子裡老替人家著想，就不會念錯，下面的人老想著他，多給他一點機會，「沒關係的，我們無所謂」。大家怎麼會有矛盾呢？
如果攝像的人員覺得他總是念錯很討厭，好了，心中有芥蒂，矛盾就出來了。主持人說：「你這麼沒耐心，還做什麼攝像師啊？
誰會不念錯啊？」**的白話 佛法就是講你們生活當中的這些事情，大家明白嗎？
人間所謂的是是非非，什麼叫「是」，什麼叫「非」啊？「是」是根據特定環境你個人的理解和所有人對當時這個環境的理解認為是對的，可能就是「是」，它是沒有根據的。「非」也是你個人或者眾生、所有人的理解這個事情是錯的， 那就形成了在特定環境當中的 「非」 。
中世紀被 判死刑的人，現在根本不該死，那麼你說說看，當時是「是」，現在就是「非」了。過去皇帝可以娶那麼多的女人，那個時候是合理合法的，那麼現在看起來就是觸犯法 律了，就是「非」。那麼這些東西就是依靠特定環境來制 造的一個人心中的是非，實際上這就是一個假相體。
**講給你們聽，人間所謂的是是非非就是我執的緣故。因為我認為對的，你就產生「是」了；我認為不對的，你又產生「非」了，這不就是因為你認為而產生的因緣、而產生的果報嗎？**有什麼是非啊？
爸爸媽媽鬧離 婚，在法庭上，爸爸講的話，法 官說對，很有道理；媽媽講的話，法 官也說對。到底是誰對啊？有是非嗎？
因為在這個環境當中，媽媽所處的環境媽媽所講出來的話肯定是對的，因為她老公這個時候所處的環境當中，他講出來的話也對。你拿對的和對的來促成一對矛盾，那什麼叫對、什麼叫錯啊？不就是因為你的執著——「我認為」才造成的這個是非嗎？
公說公有理，婆說婆有理，連法 官都判不了。所以為什麼現在要有一個陪審團，因為法 官不能判斷這個事情怎麼樣，只能靠陪審團，陪審團如果有三十個人，就有三十個人的智慧，大家投票看誰是對的。其實這個也是一種不合理的東西，這個世界有什麼對錯啊？
懂佛法佛理的人為什麼不爭？因為他知道，這個世界上沒有什麼對錯，有什麼好爭的。
菩薩跑到人間來弘 法，看看你們不開悟還爭什麼？在農村，你們看見家裡養了一窩雞，看見其中兩隻雞在打架，結果小雞跑到主人那裡，圍著主人的腿在轉，有時候還「咯咯」地叫，這主人就知道它受委屈了，剛剛被老雞趕出來了。 那你說， 菩薩看我們不就是這樣的嗎？
人爭鬥到最後，問菩薩：「菩薩啊，你說我錯了嗎？他為什麼欺負我？
」就像我們現在看小雞一樣，小雞打了半天，跑到主人邊上說：「你救救我，你看這隻老雞欺負我。」你看誰對啊？
你說你會不會笑？菩薩看我們就是這樣的。人為什麼搞不清楚啊？
人間沒有對錯，明白了嗎？
必須去除我執，沒有什麼我執著的東西，才能活在當下。去除我執是什麼意思啊？就是什麼事情都沒有我的觀點，什麼事情都沒有我的意見。
去除我執，你才能活在當下，你才能活得好。你嘴巴今天說你是對的，明天說他不對，過兩天你就被人家罵你是錯的，你活得了嗎？你的煩惱就來了。
如果你不去講別人的不好，誰來講你啊？你不就活在當下了嗎？你今天講老婆「你做錯了」 ， 明天老婆一定找理由來講你錯了， 你還活得了嗎？
這就叫道理，學佛人要學道理啊。
去除我執，才能看破，才能放下。看穿了，「你別跟我講，你都是對的，我都是錯的」，對方就沒話講了。如果老婆跟你吵架，你說「我都是錯的，我活了幾十年，我現在學佛，我知道我都做錯了，你對」。
如果你不講你是對的，你的境界就更高了。如果你說老婆是對的，她馬上就說：「你看，諷刺我。
」你又錯了，你最好就是一副很沉痛的樣子，覺得自己怎麼做錯了，說不定老婆還衝著你的臉說：「你看，假惺惺的。」你還是錯。
所以，說也錯，做也錯，表情都錯。我什麼都沒有，發呆了，實際上就是看穿了，看穿這個世界就是這麼回事，老婆娶回來總歸要被她罵的，不罵的話就不叫老婆了，好了，放下了。錢丟 了，被人家騙了，想想，總歸被騙的，哪個人不被人家騙錢？
頭髮掉了，想想年紀大了，頭髮總歸要掉的；眼睛看不見了，想想眼睛總歸要壞的，看破了，放下了。為什麼我找的這個男人欺負我？你以為人家的老婆不被老公欺負啊？
那你反過來想想，哪個老婆還不欺負男人啊？現在陰陽顛倒，誰欺負誰都不知道的，想穿一點，看破放下。
如何為人處事
3樓：匿名使用者
常常聽到朋友們說這樣一句話「某某地為人處事」很好，這句話說的就是某一個人在平時的工作生活中與人交往分寸掌握得恰到好處，處理事情能考慮到多方面的客觀原因，以及事情的具體性而具體問題具體分析，當然某一個人的為人處事，不能僅憑一兩件事情的結果來能判定他是哪類人，這裡僅憑個人的見解進行，要想具備一定的「個人魅力」來影響你周圍的朋友和同事，起碼應具備以下幾個方面的基本素質：
1為人隨和謙遜，那些凡事都想與人一爭高下，以自我為中心的人，也許在適時、適地能造就出英雄，但此類人不能把周圍人的智慧吸收為已用，反而那些為人比較謙遜，低調的人，總是能夠博眾家之長，然後再進行消化綜合到自己的觀點中去，這樣日積月累，必然長進。謙受益、滿招損，與人交往，首先把自己的杯子倒空，海納百川，所謂把自己的杯子倒空，其實就是說心一定要空，虛杯若谷，心太滿什麼東西都裝不進去，心不滿才能有足夠的裝填空間。
2凡事主動去做、不怕吃虧、所謂「吃虧是福」，通過多做事、勤做事、勤動腦，不斷總結經驗、吸收消化，不斷迴圈，吃虧的人總會在一定的時期後，從「傻瓜」變成「佼佼者」。
3堅持自己該堅持的原則，即便是有時為了大局需要讓步，也會表明自己的態度，讓周圍的人清楚你的做人原則，但不可剛自用。
4信守承諾，要想成為一位講信用的人，必須隨時能為自己說出話而負責任，「說到就要做到」。
5有敢於承擔責任的勇氣，「人非聖賢、孰能無過」，一旦工作中或與人交往中自己出現了錯誤，就應該認識到並且主動去承擔相應的責任，只有敢於承擔責任，才能承受壓力，只有能夠承受壓力，才能擔當起相應的職責。
6善於處理各種人際關係，當一個人處在形形色色的現實社會當中，所面對的人同樣也是各種各樣的，怎樣才能使自己能夠遊刃有餘的和他們相處，必須具備十分的交際能力，洞察力和分析能力，並且去了解你所面對的人，用你的眼睛和心去觀察對方，並分析對方，所謂「善解人意」，其實就是知己的優點和缺點與之相處。
7要求別人做到的，首先應要求自己先做到，「欲治人者、必先治己」，榜樣的作用在任何時候都非常關鍵，都不能忽視。
8具有較強的環境適應能力，能較快的進入角色，在當今生活和工作節奏飛快的時代，適應環境的能力其實就是一個人的生存能力，首先我們應該去適應環境，而不是環境適應人。
9能容別人難容之事，常言道，吃別人所不能吃的苦、做別人所不能做的事，就能享受到別人所不能享受的一切，正所謂「宰相肚裡能撐船」一樣，肚子裡一點東西都裝不小的人，豈能幹大事，成大器呢？
10綜合素質較強，遇事沉著冷靜。總之，信守「先做人、後做事」的做人原則，堅持「相互尊重、以誠待人」處事方法，個人魅力可增之。
4樓：晏智不書
不識廬山真面目，只緣身在此山中"。廬山乃人間勝境，看不出它的妙處來，是因為身在山中之故。人與自然景觀之間的關係尚且如此，人與人之間的關係更是微妙有加。
許多人都有這樣的經驗和體會：親密的人際關係經常發生摩擦和矛盾，反倒不及初次交往容易。很多家庭常常相互埋怨，正是這種情況的表現。
按理說應該是交往得越深就越容易相處，人際關係也越好。可事實上並非如此。原因何在？
很簡單，就是人們忽略了一個"度"的問題。因此，儘管有著良好的願望--希望自己所擁有的人際關係親密度越高越好，但還必須記住"親密並非無間，美好需要距離"。
對人際距離的把握應注意以下幾個方面：
首先要尊重別人的隱私。不論多麼親密的人際關係，也應彼此保留一塊心理空間。人們總以為親密的人際關係特別是夫妻之間、父母與子女之間似乎不應當有什麼隱私可言。
其實越是親密的人際關係越是要尊重隱私。
這種尊重表現為不隨便打聽、追問他人的內心祕密，也不隨便向別人吐露自己的隱私。過度的自我暴露雖不存在打聽別人隱私的問題，卻存在向對方靠得太近的問題，容易失去應有的人際距離。
其次要有容納意識。容納意識要求我們尊重差異，容納個性，容納對方的缺點，諒解對方的一般過錯。"水至清則無魚，人至察則無徒"。
清澈見底的水裡面不會有魚，過分挑剔的人也不會有朋友沒有容納意識，遲早會將人際關係推向崩潰的邊緣。
最後要懂得運用距離效應。距離效應是指由於時間的阻隔，彼此間有了距離；一旦把距離縮短，重新相聚，雙方的感情得到最充分的宣洩。
在這裡，距離成了情感的新增劑。可見，有時距離的存在也能給人以美的享受。因此，應當培養自己拉開一定距離看他人的習慣，同時也不要時時刻刻把自己的透明度設定為百分之百。
內心沒有隱祕足顯自己的坦蕩，但因此失去了應有的人際距離，無形中為以後的人際矛盾種下禍根，這就不是明智之舉。
不全面啊
僅供參考
我相信你能做到英語，「我相信你能做到」英語翻譯
i trust you can do it i know you can make it 上面各個都有 我相信你能做到的意思 並不只是 2 樓正確 我只能說 i believe you can do it 是中國人常說的。你明白我說什麼嗎？不是 chingish 但不是夠地道。情況就如中國人常說 i...
你能不能做到每天只喝白開水，你能不能做到每天只喝白開水？。。
但是不能只喝白開水，它雖好但不能提供人體活動能量，蛋白質和脂肪以及膳食纖維是保持體力的必備。人如果只喝白開水，大概能存活7天。但是不能只喝白開水，它雖好但不能提供人體活動能量，蛋白質和脂肪以及膳食纖維是保持體力的必備。人如果只喝白開水，大概能存活7天。喝白開水對人身體是有好處的。沸騰後水質和硬度得到...
怎麼才能做到讓人覺得你關心她，怎麼才能做到讓一個人覺得你關心她？
如果你做到下面的了，那麼這個女子將是最幸福的 如果在你忙的時候搗亂也好。在你想要睡覺的時候任性的拖你起來陪我聊天也好。在我明知自己講錯了一句話都死活堅持自己是對的也好。你都只會笑笑的順著我說 是是是 和 好好好 你可以無奈的笑。可以溫柔的摸著我腦袋說 真是拿你沒辦法 沒轍沒轍的 然後任由我搶走你的工...