1樓:墼餮魍薅
劉備就是摸準諸葛亮的心理,劉備怕少主勢弱,就自動提出,若子不行,你可代取之,逼得諸葛亮為劉家鞠躬盡瘁
2樓:匿名使用者
兩方面看,其一是劉備真的想讓位諸葛亮,但是他的兒子他自己清楚,他也應該知道劉禪的本事。劉備對諸葛亮說馬謖「言過其實,不可大用」,但諸葛亮卻重用了馬謖。僅從這裡看的話劉備識人能力是要超過諸葛亮的,他怎麼會看不出劉禪會是個昏君呢。
劉備戎馬一生,南征北戰,也是一方梟雄,他又怎麼會輕易把王位讓給別人坐呢,所以我認為劉備並非真心的。其二就是劉備確實別有用心,他故意說出這樣的話,諸葛亮又怎能真的這樣做呢。我覺得這是劉備死前最後為兒子鋪平一次道路。
3樓:清靈雅芸
我認為劉備清楚的知道自己的兒子是扶不起來的阿斗,為了不讓蜀國亡國才這麼說的
劉備為啥在死的時候對諸葛亮說:「若嗣子可輔,則輔之,若其無才,君可取而代之。」這句話?
4樓:匿名使用者
這是一招欲擒故縱之計。他讓諸葛亮帶劉禪,無非想讓他死心踏地的為劉禪服務。忠心於劉氏家族。
5樓:劉柳悟
那句話有兩個意思,除了樓上的,還有就是可以換他別兒子當皇帝
6樓:匿名使用者
想想。如果諸葛真的答應了話,旁邊的大臣會同意麼?都是跟劉備赴湯蹈火的,所以劉備故意這麼說的,讓諸葛只能死心踏地的輔助。劉禪。
7樓:匿名使用者
那是個圈套,劉備怕死後亮會奪他基業,這樣在他還有最後一口氣時,一說,亮必然會推辭,這一推辭那就像在眾人面前立下誓言一樣。以後必然就斷了亮謀反的後路。劉備心機也不一般…
8樓:匿名使用者
其實是在提醒諸葛亮別想越俎代庖你可以蒲佐我兒子但是決不可替代他
三國志中劉備臨終託孤給諸葛亮說:如其不才,君可自取」到底怎麼理解?
9樓:匿名使用者
對於「如其不才,君可自取」,我認為應該辯證的看待。作者對這句話的理解是:如果劉禪沒有治國才能,那你諸葛亮可以把他架空,自己拿主意(自取)。
另外,作者將「取」翻譯為「決斷」。這可能嗎?
我的判斷是:不可能!
首先,我們要清楚一點:若劉備賦予諸葛亮廢立之權,那麼他必須毫無選擇的接受遺詔。作者對此卻敢斷定諸葛亮一定不敢接受。
這一說法不符合史實。為什麼這麼說呢?我們讀一讀《三國志·諸葛傳》的有關記載就可以弄明白。
對於託孤,只要選對人即可。為什麼劉備在託孤時提到曹丕,並且還說「君才十倍曹丕,必能安國,終定大事」?難道劉備教唆諸葛亮學習曹丕嗎?
要知道那時曹丕早已把漢獻帝趕下了臺,自己做了皇帝。因此,這是劉備向諸葛亮施壓。並且,壓力不斷加大。
劉備竟然說了「如其不才,君可自取」這句話。終於,諸葛亮涕泣曰:「臣敢股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!
」因此,諸葛亮被迫接下遺詔。況且,在這裡沒有敢與不敢之分。
其次,劉備為「如其不才」做好了準備。我們知道劉備有三個兒子。臨終時,他不僅給了劉禪,而且給了劉永、劉理一份詔書。
並且,劉備對劉永、劉理說:「父事丞相,令卿與丞相共事已。」這與劉備對劉禪說的話如出一轍。
因此,劉備把劉永、劉理視為「替補」。除此之外,沒有更為符合邏輯的解釋了。
再者,「取」為「選擇」與譯為「判斷」並沒有本質區別。讓諸葛亮自己選擇**人與讓其判斷誰當皇帝,這兩者是一致的。但是,作者卻說「取」為賦予諸葛亮「**之權」。這是不符合史實的。
10樓:匿名使用者
劉備臨終前的迴光返照,讓他想出如此一招以退為進的辦法,把話挑明瞭,諸葛亮就不會真的廢了劉禪。
若非如此,光憑一個李嚴,諸葛亮讓他雙手雙腳,光憑舌頭就可以頂死他。
11樓:天馬流星
劉備不是你們的毛爺爺,人家做人才沒那麼陰險,這句話就是本意,如果不能輔佐,就可以自己取代。天下姓劉姓諸葛一個樣。電視劇裡劉備說這話之前還有一句,如無丞相,吾早已是草中枯骨。
你說這話還能是虛偽之辭嗎?當然對心理齷蹉的小人是怎麼說他們也是不會理解的。
12樓:匿名使用者
那解釋是對的 讓給諸葛亮 總比讓給曹家強
13樓:匿名使用者
這是 劉備 故意試探和考驗
君不見,他白帝託孤時也召了李嚴,實際上是分了諸葛亮的權的
14樓:匿名使用者
單純的來說,解釋是對的
因為劉備和孔明真的很要好
若嗣子可輔,輔之; 若其不才,君可自取。
15樓:匿名使用者
如果太子可以輔佐,你就輔佐他;如果他沒有才能,你就可以取而代之。
16樓:匿名使用者
劉備對諸葛亮說的話:
如果(我的)繼承人(阿斗)可以輔佐,那(你)就輔佐他;如果他沒有才能,你可以自己取而代之。
17樓:匿名使用者
劉備知道諸葛的才能,故意這麼說,其實阿斗有幾斤幾兩 他很清楚,這麼說也是一種託詞,就是希望諸葛能安心輔佐阿斗..復興漢室
18樓:隸屬四軍團
嗯,大家都說出了劉備表面的意思。其實還有一層深意,不過諸葛跟劉備都心知肚明,並且諸葛當時就渾身汗涔涔,趕緊跪在地上表忠心,就是這個意思。劉翔是在說不管我的兒子怎麼樣,你只能安安分分地忠心輔佐,不可生不臣之心。
19樓:沐辰
如果(我的)繼承人可以輔佐,那(你)就輔佐他;如果他沒有才能,你可以自己取而代之
20樓:百度使用者
三國蜀後期,劉備白帝城託孤,對諸葛亮說的,大概意思是指太子(劉禪)其才如果可以輔佐,你就輔佐他,若不能輔佐,你就可以取而代之。 其實也是劉備給小豬的一道普、
劉備死時,對諸葛亮說的話,諸葛亮的回答及反應
21樓:靈魂巡遊者都藍
一、史書記載
1、《三國志》中的白帝城託孤:劉備病危之時,召丞相諸葛亮、尚書令李嚴託孤,命二人輔佐其子劉禪,其間劉備與諸葛亮曾經有一段對話,據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載是這樣的:
章武三年(223年)春,先主於永安病篤,召亮於成都,屬以後事,謂亮曰:」君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。
「亮涕泣曰:」臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!「先主又為詔敕後主曰:
」汝與丞相從事,事之如父。「
2、原文
章武三年春,先主於永安病篤,召亮於成都,屬以後事,謂亮曰:"君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取。
"亮涕泣曰: "臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!"先主又為詔敕後主曰:
"汝與丞相從事,事之如父。"建興元年,封亮武鄉侯,開府治事。頃之,又領益州牧。
政事無鉅細,鹹決於亮。南中諸郡,並皆叛亂,亮以新遭大喪,故未便加兵,且遣使聘吳,因結和親,遂為與國。
三年春,亮率眾南征,其秋悉平。軍資所出,國以富饒,乃治戎講武,以俟大舉。五年,率諸軍北駐漢中,臨發,上疏《出師表》
3、翻譯
註釋篤:(病)重。 病:
生病 屬:囑託。 於:
在。 以:把。
安:安定。 定:
平定 輔:輔佐 事:辦事。
無:無論。 為:
擬。 敕:命令。
若:如果。 鹹:
都。 於:由。
竭:竭盡。 效:
效仿 節:節操 必:一定 事:
侍奉 嗣子:指劉禪。 嗣,繼承
譯文章武三年的春天,劉備(上一屆的帝王)在永安病情劉備加重,(於是)把諸葛亮從成都召來,把後事囑咐給他,(劉備)對諸葛亮說:「你的才能是曹丕的十倍,必能安定國家,最終滅魏滅吳,統一中國。假如繼位的皇子可以輔佐的話就輔佐他,如果他不能成材的話你就自己取而代之吧。
」諸葛亮流著淚說:「我一定盡我所能,精忠蜀國,死而後已!」劉備又寫詔書命令兒子說:
「你與丞相一同處理國事,對待丞相就要如對待父親一樣。」
建興元年,冊封諸葛亮為武鄉侯,開始治理國家的事務。後來,又加封諸葛亮為益州牧。政事無論鉅細都由諸葛亮決定。
南部和中部的幾個郡聯合起來叛亂,諸葛亮因為劉備剛剛去世,沒有輕易用兵作戰,而是讓使者去吳國下聘禮,和他們結親,成了友好鄰國。
三年春,諸葛亮率領大軍南征,到秋季就把叛亂全部平息了。軍備充足,國家富饒,於是開始練兵習武,以待將來大舉進軍中原。五年,率領各部軍隊向北出發,進駐漢中,臨出發時,上書了《出師表》。
4、歷史背景
白帝城託孤電視劇照建安二十四年(219年),劉備在漢中之戰中斬殺曹操名將夏侯淵,擊敗曹操、佔據戰略要地漢中。在這樣節節勝利的情況下,劉備部將關羽孤軍北伐曹魏,雖然水淹七軍、擒于禁、斬龐德、威震華夏、圍曹仁於襄陽,達到軍事上的最高峰,但是荊州後方空虛,東吳呂蒙以白衣計乘機奪取荊州(主要是江陵和公安),最後關羽被吳軍擒獲,遭到殺害,「失荊州」使得劉備元氣大傷,蜀漢政權也開始走下坡路。劉備聞後盡起全國大兵去討伐吳國,為關羽報仇,被陸遜擊敗,劉備兵敗退到白帝城。
劉備在白帝城一病不起,召諸葛亮等人託孤,劉備對諸葛亮說:「如果你看阿斗是個當皇帝的料子,你就輔佐他,如果他不是個當皇帝的料子,你就把他廢黜了,你自己當皇帝吧。」諸葛亮一聽立刻跪下說:
我一定會全心全意輔佐劉禪的,絕不敢有一點自己當皇帝的意思。一定會做到鞠躬盡瘁,死而後已。
5、事件經過
先主病危
《三國演義》中的白帝城託孤:說先主在永安宮,染病不起,漸漸沉重,至章武三年夏四日,先主自知病入四肢,又哭關、張二弟,其病癒深:兩目昏諸葛亮花。
厭見侍從之人,乃叱退左右,獨臥於龍榻之上。忽然陰風驟起,將燈吹搖,滅而復明,只見燈影之下,二人侍立。先主怒曰:
「朕心緒不寧,教汝等且退,何故又來!」叱之不退。先主起而視之,上首乃雲長,下首乃翼德也。
先主大驚曰:「二弟原來尚在?」雲長曰:
「臣等非人,乃鬼也。上帝以臣二人平生不失信義,皆敕命為神。哥哥與兄弟聚會不遠矣。
」先主扯定大哭。忽然驚覺,二弟不見。即喚從人問之,時正三更。
先主嘆曰:「朕將不久於人世矣!」遂遣使往成都,請丞相諸葛亮,尚書令李嚴等,星夜來永安宮,聽受遺命。
孔明等與先主次子魯王劉永、樑王劉理,來永安宮見帝,留太子劉禪守成都。先主託孤 且說孔明到永安宮,見先主病危,慌忙拜伏於龍榻之下。先主傳旨,請孔明坐於龍榻之側。
撫其背曰:「朕自得丞相,幸成帝業;何期智識淺陋,不納丞相之言,自取其敗。悔恨成疾,死在旦夕。
嗣子孱弱,不得不以大事相托。」言訖,淚流滿面。孔明亦涕泣曰:
「願陛下善保龍體,以副天下之望!」先主以目遍視,只見馬良之弟馬謖在傍,先主令且退。謖退出,先主謂孔明曰:
「丞相觀馬謖之才何如?」孔明曰:「此人亦當世之英才也。
」先主曰:「不然。朕觀此人,言過其實,不可大用。
丞相宜深察之。」分付畢,傳旨召諸臣入殿,取紙筆寫了遺詔,遞與孔明而嘆曰:「朕不讀書,粗知大略。
聖人云:鳥之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。朕本待與卿等同滅曹賊,共扶漢室;不幸中道而別。
煩丞相將詔付與太子禪,令勿以為常言。
凡事更望丞相教之!」孔明等泣拜於地曰:「願陛下將息龍體!
臣等盡施犬馬之勞,以報陛下知遇之恩也。」先主命內侍扶起孔明,一手掩淚,一手執其手,曰:「朕今死矣,有心腹之言相告!
」孔明曰:「有何聖諭!」先主泣曰:
「君才十倍曹丕,必能安邦定國,終定大事。若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主。」孔明聽畢,汗流遍體,手足失措,泣拜於地曰:
「臣安敢不竭股肱之力,盡忠貞之節,繼之以死乎!」言訖,叩頭流血。
先主又請孔明坐於榻上,喚魯王劉永、樑王劉理近前,分付曰:「爾等皆記朕言:朕亡之後,爾兄弟三人,皆以父事丞相,不可怠慢。
」言罷,遂命二王同拜孔明。二王拜畢,孔明曰:「臣雖肝腦塗地,安能報知遇之恩也!
」先主謂眾官曰:「朕已託孤於丞相,令嗣子以父事之。卿等俱不可怠慢,以負朕望。
」又囑趙雲曰:「朕與卿於患難之中,相從到今,不想於此地分別。卿可想朕故交,早晚看覷吾子,勿負朕言。
」雲泣拜曰:「臣敢不效犬馬之勞!」先主又謂眾官曰:
「卿等眾官,朕不能一一分囑,願皆自愛。」言畢,駕崩,壽六十三歲。時章武三年夏四月二十四日也。
後杜工部有詩嘆曰:「蜀主窺吳向三峽,崩年亦在永安宮。翠華想像空山外,玉殿虛無野寺中。
古廟杉鬆巢水鶴,歲時伏臘走村翁。武侯祠屋長鄰近,一體君臣祭祀同。」
宣讀遺詔
先主駕崩,文武官僚,無不哀痛。孔明率眾官奉梓宮還成都。太子劉禪出城迎接靈柩,安於正殿之內。
舉哀行禮畢,開讀遺詔。詔曰:「朕初得疾,但下痢;後轉生雜病,殆不自濟。
朕聞人年五十,不稱夭壽。今朕年六十有餘,死復何恨?但以卿兄弟為念耳。
勉之!勉之!勿以惡小為之,勿以善小不為。
惟賢惟德,可以服人;卿父德薄,不足效也。卿與丞相從事,事之如父,勿怠!勿忘!
卿兄弟更求聞達。至囑!至囑!
」6、託孤用意
政權問題
戰略要地荊州的丟失,關、張敗亡以及夷陵之戰,這一系列的事件使得荊楚集團遭到了重大創傷。而在這個時候劉備又一病不起,當然會想到這三者之間的矛盾和蜀漢政權的鞏固問題。
欲擒故縱
「君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取」,劉備既然以這樣的方式將這話明白地說了出來,那諸葛亮也只有以「涕泣曰:『臣敢竭股肱之力,效忠貞之節,繼之以死!
』」這樣的態度,來明確地表示他惟有盡忠而死也不會取而代之一途了。如此一來,倘若日後劉禪昏庸而諸葛亮真的想要取而代之,那他就要先背上個輔佐不力,背主食言的罵名,在政治、**以及民心上都將會面對「不臣不忠不義」的罪名,並因此導致師出無名而居於劣勢。
明智決定
而另一位重要人物李嚴,在劉璋時期就是東州集團中的佼佼者。自劉備入主成都以後,他在任上又屢次以少數兵力平定大規模的叛亂,充分表現了他的出色軍事和政治能力。相比較而言,諸葛亮此前在政治和外交上展示了他的出眾能力,但在軍事上並沒有什麼建樹的機會,因此劉備很明智地做出了這樣的決定:
「嚴與諸葛亮並受遺詔輔少主;以嚴為中都護,統內外軍事」。
劉備為啥在死的時候對諸葛亮說 「若嗣子可輔,則輔之,若其無才
這是一招欲擒故縱之計。他讓諸葛亮帶劉禪,無非想讓他死心踏地的為劉禪服務。忠心於劉氏家族。那句話有兩個意思,除了樓上的,還有就是可以換他別兒子當皇帝 想想。如果諸葛真的答應了話,旁邊的大臣會同意麼?都是跟劉備赴湯蹈火的,所以劉備故意這麼說的,讓諸葛只能死心踏地的輔助。劉禪。那是個圈套,劉備怕死後亮會奪...
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劉備臨死之前對諸葛亮說阿斗如果扶不起來你可以取而代之其實劉備臨死之前害怕不
這句話是說給同時託孤的李嚴聽的。李嚴是劉備入川前原本益州勢力的代表,劉備死後荊州派的地位動搖,所以劉備才當著李嚴的面對諸葛亮這麼說,用來震懾李嚴及其身後的益州派。說明劉備確實信任諸葛亮。我認為不對,是說給在場的人聽的,能給阿斗加的保險。其實劉禪當政雖然屁用不頂 但是除了愛玩女人之外也沒胡搞 蜀漢換了...