文學上,多餘人是誰,文學上,第一個多餘人是誰?

2021-03-20 21:50:58 字數 4676 閱讀 2245

1樓:life無明小魚

葉甫蓋尼·奧涅金。出自**作家普希金創作的長篇詩體**《歐根·奧涅金》:奧涅金是**文學史上第一個「多餘人」形象。

可以說奧涅金正是**貴族革命時期開始覺醒又找不到出路的貴族知識分子的典型形象。

①他受到西歐民主思想的啟蒙,具有人道主義和民主主義的思想,品格和氣質都高於周圍的貴族子弟。

②他沒有明確的政治主張和社會理想,現實社會看不到出路和希望,所以苦悶、彷徨、憂鬱、痛苦對生活極端的冷漠。

③他希望改變現狀,但又不可能與社會決裂,所以他不會與社會反抗,對生活態度是消極的逃避。是**文學史上第一個「多餘人」典型。

擴充套件資料

創作背景

19世紀上半期,當西歐資本主義已鞏固和發展的時候,**是處在沙皇**統治下的封建農奴制社會,資本主義還在萌芽階段,資本主義經濟發展大大落後於西歐。

伴隨著反拿破崙戰爭的勝利,西方正統的資產階級文化——自由主義——對**的衝擊出現了高潮,2023年開始的反拿破崙戰爭激起了**人民空前的愛國熱情。愛國主義的高漲,必然導致進步的人們對社會政治問題和祖國前途的關注。

貴族知識分子中,青年軍官們受到法國資產階級革命的影響,要求社會改革,醞釀了2023年的十二月黨人起義。起義慘道鎮壓而失效,社會瀰漫著高壓氣氛。

在這種動盪不安的社會中,舊貴族階級中分化出了一部分先進的知識分子,他們厭惡本階級,痛恨本階級的醜惡,自身上又具有本階級的劣根性,空有抱負,卻沒有實際行動和勇氣,成了「思想上的巨人,行動上的矮子」,成為「多餘人」。

通過這部分貴族青年知識分子內心的感受,反映他們對祖國前途命運的探索過程中的複雜心情。

2樓:

「多餘人」:普希金《葉甫蓋尼。奧涅金》:奧涅金是**文學史上第一個「多餘人」形象。

可以說奧涅金正是**貴族革命時期開始覺醒又找不到出路的貴族知識分子的典型形象。①他受到西歐民主思想的啟蒙,具有人道主義和民主主義的思想,品格和氣質都高於周圍的貴族子弟。②他沒有明確的政治主張和社會理想,現實社會看不到出路和希望,所以苦悶、彷徨、憂鬱、痛苦對生活極端的冷漠。

③他希望改變現狀,但又不可能與社會決裂,所以他不會與社會反抗,對生活態度是消極的逃避。是**文學史上第一個「多餘人」典型。

《葉甫蓋尼。奧涅金》中達吉亞娜是作者最喜歡的人物,稱她為「我可愛的理想」。此作品是作者「幻想的寵兒」,採用四音步揚格十四行詩節稱為「奧涅金詩體」。

多餘人:( 19 世紀**批判現實主義文學中貴族知識青年的典型)①**貴族革命時期的 產物,封建農奴制社會進步知識分子的典型。②他們開始覺醒但又找不到出路,看不慣貴族庸俗的生活,又擺脫不了自身的資產階級利己思想。

即不願與貴族同流合汙又不能站在農民一邊,成了一事無成的「多餘人」。「多餘人」的弱點是脫離人民群眾。

在下列作品中,哪一部**塑造了**文學史上第一個"多餘人"的形象?

3樓:匿名使用者

普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》塑造了**文學史上第一個"多餘人"的形象

4樓:匿名使用者

普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》

奧涅金是十九世紀二十年代**進步貴族知識分子的典型,是**文學史上第一個「多餘人」的形象。

**文學史上第一個「多餘人」的形象出自哪部作品

5樓:多歡卯惜雪

a「多餘人」是19世紀**文學中所描繪的貴族知識分子的一種典型。他們的特點是出身貴族,生活在優裕的環境中,受過良好的文化教育。多餘人的形象包括普希金筆下的葉甫蓋尼•奧涅金、萊蒙托夫筆下的畢巧林、屠格涅夫筆下的羅亭、赫爾岑筆下的別爾托夫、岡察洛夫筆下的奧勃洛摩夫等。

**文學史上的"多餘人''形象有哪些?

6樓:東京飲品

1、奧涅金

奧涅金作為特定社會條件下的一個貴族青年的典型代表,具有貴族出身帶來的各種缺點,並不是當時貴族青年的先進人物。作者從奧涅金身上體現了—個時代的重要問題,即俄羅斯進步的知識分子脫離人民的問題,這也是十二月黨人之所以失敗的原因。

奧涅金的性格是真實的,他不僅代表了貴族知識分子的苦悶與彷徨,憂鬱而又無能為力,而且反映了整個時代的情緒,真實地反映了人民的生活和命運。從這個意義上說,在當時的社會歷史條件下,「多餘人」心中的「多餘感」具有民族性特徵。

奧涅金的「多餘感」是**舊文化與歐洲新文化撞擊融合的產物,註定了他的悲劇性命運。一方面,貴族階級即將退出歷史的舞臺,特別是黑暗腐朽的**政體、愚昧落後的農奴制以及適應這種制度的舊文化;另一方面,歐洲啟蒙思想文化的傳播促使**的知識者去思考。在這場**傳統文化與西方文化的博弈中,西方文化以壓倒優勢撞擊**文化。

2、畢巧林

畢巧林看透了社會與世俗,也看穿了自己,他是一個孤獨悲涼的先覺者,是英雄。他每每想通過對外部的征服證實自己的力量和價值,然而卻無法征服自己的內心。他想對世界進行報復,然而受到報復的卻最終是他自己。

他的每次害人,終以他的靈魂的被傷害而告終。

真誠、壯美與悲涼正是英雄美的本質特徵。畢巧林未能超越對社會的拒斥,未能超越「多餘」,他缺乏一種幡然覺醒的徹悟和積極進取的行動,而這正是時代侷限所造成的人格缺陷之所在。

3、羅亭

羅亭作為「多餘人」有一十分重要的性格特徵便是「語言的巨人,行動的矮子」,他總是在人面前誇誇其談,他常常講到崇高、事業、勞動、光明,但是當談到自己要做一個有用的人時,卻說是如何的不容易而不肯去實幹。

這也是導致羅亭不能成功而成為「多餘人」的原因,列日涅夫也說「你沒有毅力」,也是正中要害的,這些都是羅亭作為「多餘人」與其他**中「多餘人」相比獨特的特徵。

4、別裡托夫

別裡托夫出身貴族家庭,從小接受理想主義的教育,可踏入社會之後卻四處碰壁,在宦海中浮沉了十幾年始終一事無成。他到nn城參加貴族選舉,結識了克魯採弗爾斯基一家,並深深地愛上了柳波尼加。

克魯採弗爾斯基為此痛苦萬分,在鬱悶之中成了一個酒徒。柳波尼加也因為對兩個男人的愛而深深自青,一病不起。在這種情況下,別裡托夫只好放棄了自己對柳波尼加的愛情,悲傷地離開了故鄉。

5、奧勃洛摩夫

奧勃洛摩夫,是最後一個「 多餘人」典型,尤其齷齪不堪。他雖說生性善良、頗有教養,但由於祖傳的莊園領地和 300多個農奴供其享用,故無憂無慮,無所事事,天長日久便失去了意志和興趣,養成了悠閒散漫、好吃懶做的習慣。

7樓:匿名使用者

普希金《葉甫蓋尼。奧涅金》是俄羅斯現實主義文學的第一部典範性的作品。奧涅金是**文學史上第一個「多餘人」的形象。

蒙托夫《當代英雄》裡塑造**文學史第二個「多餘人」形象 彼巧林的形象。是**三十年代「多餘人」形象他比二十年代的奧涅金要痛苦 這時候,貴族革命正成為過去,進步的人民所受的壓制比二十難道更加沉重。彼巧林聰明過人、精力充沛,卻又十分孤獨。

內心的矛盾折磨著他。他不斷的製造惡作劇,卻又不完全明白自己的行為是卑鄙無恥的。體現在他性格中的反農奴制的傾向,具有一定的進步性。

但作者對他的形象抱著批判的態度,他認為彼巧林是**社會的產物。

屠格涅夫《羅亭》中塑造第三個「多餘人」形象,深刻的揭示四十年代「多餘人」性格特徵,反映這一時期過渡性質羅亭的世界觀是四十年代形成的。他是個進步的貴族知識分子,才華橫溢,能言善辯,我祖國進步不惜犧牲一切,具有崇高的人生態度。但他不瞭解**,不瞭解**人民,也不瞭解自己。

因此,他的改革嘗試都以失敗告終,個人生活也很不幸。最後,於2023年犧牲在巴黎街頭的街壘之上。

岡察洛夫在2023年發表**《奧勃洛摩夫》,塑造第五個「多餘人」形象,奧勃洛摩夫 是五十年代的「多餘人」形象 奧勃洛摩夫是地主,有良好的文化教養,聰明的頭腦。可是,他懶散,脆弱,好空想,精神麻木,害怕生活發生變動,沒有出事實際活動的能力。

8樓:匿名使用者

《葉甫蓋尼·奧涅金》--葉甫蓋尼·奧涅金

萊蒙托夫筆下的畢巧林

屠格涅夫筆下的羅亭

岡察洛夫筆下的奧勃洛莫夫

下面哪一項是**文學史上"多餘人"的形象

9樓:千歲鸞觴

普希金《葉甫蓋尼。奧涅金》是俄羅斯現實主義文學的第一部典範性的作品。奧涅金是**文學史上第一個「多餘人」的形象。

蒙托夫《當代英雄》裡塑造**文學史第二個「多餘人」形象 彼巧林的形象。是**三十年代「多餘人」形象他比二十年代的奧涅金要痛苦 這時候,貴族革命正成為過去,進步的人民所受的壓制比二十難道更加沉重。彼巧林聰明過人、精力充沛,卻又十分孤獨。

內心的矛盾折磨著他。他不斷的製造惡作劇,卻又不完全明白自己的行為是卑鄙無恥的。體現在他性格中的反農奴制的傾向,具有一定的進步性。

但作者對他的形象抱著批判的態度,他認為彼巧林是**社會的產物。

屠格涅夫《羅亭》中塑造第三個「多餘人」形象,深刻的揭示四十年代「多餘人」性格特徵,反映這一時期過渡性質羅亭的世界觀是四十年代形成的。他是個進步的貴族知識分子,才華橫溢,能言善辯,我祖國進步不惜犧牲一切,具有崇高的人生態度。但他不瞭解**,不瞭解**人民,也不瞭解自己。

因此,他的改革嘗試都以失敗告終,個人生活也很不幸。最後,於2023年犧牲在巴黎街頭的街壘之上。

岡察洛夫在2023年發表**《奧勃洛摩夫》,塑造第五個「多餘人」形象,奧勃洛摩夫 是五十年代的「多餘人」形象 奧勃洛摩夫是地主,有良好的文化教養,聰明的頭腦。可是,他懶散,脆弱,好空想,精神麻木,害怕生活發生變動,沒有出事實際活動的能力。

10樓:胡可

您沒有列出選項,下面的人都是:奧涅金、別爾托夫、畢巧林、羅亭、奧博洛莫夫。沒有列出的都不是。

11樓:修氣駱花

葉甫蓋尼·奧涅金,(普希金同名**中的主人公)是第一個也是最重要的一個「多餘人「

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