1樓：匿名使用者
任何一種成功，都不是偶然的，除了努力，還要有時間的累積去完成。
而人的天性，往往對自己擁有的，視而不見，卻努力去追求得不到的。總以為得不到的，才是最好的。與是，許多雄心萬丈的人，離鄉背景，也要去追求那遙掛在天際的夢。
經歷了千辛萬苦，募然回首，卻發現所追求的，就是原本擁有而未加珍惜的。
但，這一番追尋，也不是全然白費；若沒有追尋的過程，也許，人永遠學不會珍惜呢！
2樓：匿名使用者
唐朝的一位比丘尼到各地遍參之後，回來見到庭院的悔花，終於開悟，說道：「盡日
尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲，歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。」
也有人以參禪前後的不同感受來說明悟後的心境。沒有參禪的時候，「看山是山，看水是水」；參禪的時候，「看山不是山，看水不是水」；等到開悟之後再看，仍然是「看山是山，看水是水」，只是生活的內涵、品味不一樣了。
唐朝大珠慧海和尚在當學惜時，經常自言自語：「主人公，你在嗎？在，在！」不知者以為他瘋癲，知者瞭解那是一種深刻的禪修功 夫。意在喚醒自己的覺性。
所以，看見自己的真心非常重要，從此不必在那些傳言和捕風捉影裡被人家牽著鼻子走了。佛教講人人皆有佛性；而佛，就是覺悟的人。
終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。 歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
3樓：杯具的
終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲；歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。
--唐．無盡藏
這首詩偈是唐朝無盡藏比丘尼的大作，主題是說：世人都在心外求法，用眼睛追求聲色美，耳朵喜聽各類音聲，鼻子聞香嗅辣，舌頭喜嘗甘甜滋味，身體喜愛柔軟觸覺，心裡喜歡各種分別。一顆心，每天都在追逐六塵（色、聲、香、味、觸、法），迷魂失魄。
而禪師們卻只要一閉眼睛，不看、不聽、不說，當下整個宇宙就都在他心中了。
「終日尋春不見春」，我們想看看春天的景色，春天在**？春天就是我們的佛性、真如、真心。
「芒鞋踏破嶺頭雲，歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分」，如果我們一直追求真如佛性，而一直茫然找不到，歸來時偶然看到窗前園裡的梅花已悠悠盛開，呵！原來春在枝頭已十分了！這景象就像描寫趙州禪師的一首偈語：
「趙州八十猶行腳，只因心頭未悄然；及至歸來無一事，始知空費草鞋錢。」
一個人光是東南西北的向外追求，**會找到自己呢？自己是在我們心中，如果你能有肯定地說「我找到了！」那就很妙了。
找到什麼？我找到了自己，我找到了本性，能把自己找到，認識了自己，這是很不容易的。世間上的人，不認識自己，常常愚昧、苦惱，多麼可憐！
你能夠認識自己，就不會去心外求法了，因為心外無我，心外無法，心外沒有世界！無盡藏比丘尼的這首偈語，是告訴人們「我找到了自己」，頗有深義。
4樓：黃胤然
「盡日尋春不見春」這首是對的，宋朝的古籍中也是如此記載。
另外也可以從舊體詩的平仄規則進一步來判斷。按古代的平水韻來說，「盡日」比「終日」，更合乎平仄規則，雖然「終日」的平仄也沒錯。
另外補充一下，本題最佳回答裡面說「這首詩偈是唐朝無盡藏比丘尼的大作」，這是錯誤的，因為無論是古籍還是中華書局出版的《禪偈百則》（張勇，洪修平著）裡都明確指明這是宋朝的無名比丘尼所作。
歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。這首詩的含義
5樓：永遠醒著
1、 《悟道詩》 某尼
盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲。
歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。
2、註釋：
此詩出自宋·羅大經《鶴林玉露》。
盡日：一本「終日」。
3、譯文：
費盡了時光尋找盎然的春意 ，卻見不到春的蹤跡，腳下的芒鞋已踏遍了籠罩在山頭的白雲。
重返家園將梅花拿在手指間輕轉，偶然一嗅，
哎！禁不住暗笑自己，就在這眼前的枝頭上 ，春意正熱鬧十分。
一首詩:盡日尋春不見春，芒鞋踏破領頭雲。歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。請從公司管理的角度來解讀這 50
6樓：匿名使用者
一個人光是東南西北的向外追求，**會找到自己呢？自己是在我們心中，如果你能有肯定地說我找到了！那就很妙了。
找到什麼？我找到了自己，我找到了本性，能把自己找到，認識了自己，這是很不容易的。世間上的人，不認識自己，常常愚昧、苦惱，多麼可憐！
管理好企業，不要太在意企業本身，創新產品不要依葫蘆畫瓢，忘了當初創辦企業的初衷，用另一種眼光看待商界浮沉，你會發現成功來自另一種胸襟，頓時找到了心中的所想！
7樓：實為妖言惑眾
應該是在猛攻一個專案，費了很多勁也沒能攻克，就在放下的時候發現有另外一家公司已經主動要求合作完成此專案很久了。
8樓：朱永奎
個人從公司管理的角度來解讀這首詩的含義是：
人才可以在自有員工中發掘和培養。
近日尋春不見春，芒鞋踏遍嶺頭雲。整首詩
9樓：天上飛
出自： 唐代《嗅梅》
作者：佚名
原文：盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲。
歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。
譯文：費盡了時光尋找盎然的春意卻見不到春的蹤跡，腳下的芒鞋已踏遍了籠罩在山頭的白雲。重返家園將梅花拿在手指間輕轉偶然一嗅，禁不住暗笑自己，就在這眼前的枝頭上春意正熱鬧十分。
10樓：
終日尋春不見春，
芒鞋踏破嶺頭雲。
歸來偶把梅花嗅，
春在枝頭已十分。
《嗅梅》 --唐．無盡藏
這首詩是唐朝無盡藏比丘尼的大作，大意是說：世人求法在心外，眼睛追求好顏色，耳朵喜聽妙音聲，鼻子親近香芬氣，舌頭愛嘗甘美味，身體難離纏綿觸，心中執著於分別。人的心在六塵（色、聲、香、味、觸、法）中，迷失了真正的自己。
而悟者卻甘願斷絕塵世之歡.
【同學您好，如果問題已解決，請好評~~~】
近日尋春不見春，芒鞋踏破隴頭雲，歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分.什麼意思
11樓：匿名使用者
盡日尋春不見春，芒鞋踏遍嶺頭雲，歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。
解釋：世上最珍貴的事物往往就在我們的周遭，親情、愛情、友情┅┅還有我們自己，然而，這顆心卻總是向外尋覓、眼睛總是望外攀緣，相信幸福在遙遠的未來，總有一天會到臨；又或者，認為所謂幸福總須靠珍貴物件妝點，所以必然不是唾手可及的。但是，過度往外抓取的結果使得我們喪失了享受真正幸福的能力！
當幸福真的來臨時，常常就視若無睹，失之交臂。回到當下、細細審視，將毫不費力地發現那顆寶石早在你我心房停泊已久，等著我們去開啟、去摩挲、把玩。
任何一種成功，都不是偶然的，除了努力，還要有時間去累積，去完成。而在人的天性上，又往往對自己擁有的，視而不見，卻努力去追求得不到的，總以為，得不到的，才是最好的，夠不著的，才是最亮的。於是，許多人雄心萬丈，不辭離鄉背井，也要去追尋那遙掛在天際的夢。
經歷了千辛萬苦，驀然回首，卻發現，也許是水到渠成，時間，已把成果醞釀成熟;也許根本上，所追求的，就是原本擁有而未加珍惜的。
但，這一番追尋，也不是全然白費的；若沒有這一番過程，也許，人永遠也學不會珍惜。
嗅梅盡日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。這是一首很有意蘊的詩，不同的人
12樓：椊卓
略試題分析：先要理解本詩的意思，詩歌前兩句是寫歷盡千辛萬苦，到處去尋春，結果一無所獲，回來時隨意拈起梅花一嗅，原來春天就在身邊。由此可以引申：
一、任何一種成功，都不是偶然的，除了努力，還要有時間的累積去完成。而人的天性，往往對自己擁有的，視而不見，卻努力去追求得不到的。總以為得不到的，才是最好的。
於是，許多雄心萬丈的人，離鄉背景，也要去追求那遙掛在天際的夢。經歷了千辛萬苦，募然回首，卻發現所追求的，就是原本擁有而未加珍惜的。
二、從另一個角度思考，這一番追尋，也不是全然白費；若沒有追尋的過程，也許，人永遠學不會珍惜呢。
點評：本題所選詩歌很有禪意，其中也蘊含了很多生活的哲理，這些哲理很符合學生的實際，學生應該會有感而發，但要寫好這篇作文的前提是要正確理解本詩，這可能是寫作這篇作文的最大難點。
"竟日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來手把梅花嗅，春在枝頭已十分。"是誰的詩？叫什麼名字？
13樓：匿名使用者
禪宗大德，永明廷壽禪師著作。若要明瞭詩中大意，弄讀《境宗錄》（南懷謹著）！
14樓：匿名使用者
這首偈子是古人一比丘尼悟道時寫的
盡日尋春不見春 芒鞋踏遍隴頭雲的其餘兩句是什麼
15樓：匿名使用者
「盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲。」的下一句是「歸來笑捻梅花嗅,春在枝頭已十分。
作品名稱：《悟道詩》 作品出處：宋·羅大經《鶴林玉露》 作品年代：宋代
《悟道詩》
盡日尋春不見春，芒鞋踏遍隴頭雲。歸來笑拈梅花嗅，春在枝頭已十分。
作品譯文：費盡了時光尋找——盎然的春意卻見不到春的蹤跡，腳下的芒鞋已踏遍了——籠罩在山頭的白雲。重返家園將梅花拿在手指間輕轉偶然一嗅，哎！
禁不住暗笑自己——就在這眼前的枝頭上春意正熱鬧十分。
作品簡析：全詩描述主人公雖歷經千辛萬苦，尋春而不得，最後卻又偶然得到的經過，藉以說明悟道的經歷。作者描繪這一尋春的過程，意在說明這樣一個道理：
自然妙道，原在人心之上，只是人們沒有發現罷了，所以，一切向外的努力都是枉然。越是執著不放，就越發南轅北轍。要善於變換思維角度，這樣才能體悟到其中的禪機妙理。
作品賞析：前兩句從時間 空間兩個方面寫尋春之事盡日言歷時久，踏遍言行程廣，第三句一個「笑」字表現了詩人的頓悟，有柳暗花明之妙，末句已十分更寫出梅花的爛漫 春色的濃烈。
16樓：青鶯月琴
唐代詩人無盡藏的《嗅梅》 盡日尋春不見春,芒鞋踏遍隴頭雲。 歸來笑拈梅花嗅,春在枝頭已十分。
請問一下「近日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲。歸來偶把梅花嗅春在
終日尋春不見春，芒鞋踏破嶺頭雲 歸來偶把梅花嗅，春在枝頭已十分。唐 無盡藏 這首詩偈是唐朝無盡藏比丘尼的大作，主題是說 世人都在心外求法，用眼睛追求聲色美，耳朵喜聽各類音聲，鼻子聞香嗅辣，舌頭喜嘗甘甜滋味，身體喜愛柔軟觸覺，心裡喜歡各種分別。一顆心，每天都在追逐六塵 色 聲 香 味 觸 法 迷魂失魄...
落盡紅櫻君不見，輕繪梨花淚沾衣這句話是什麼意思
意思 你沒有看到櫻花都落了嗎,才開的梨花也被雨水淋溼了。出自 龍族3 黑月之潮 同人原創詩，寫的是上杉繪梨衣。上杉繪梨衣 蛇岐八家內三家的上杉家主 偽 上杉越之女。是赫爾佐格用前任影皇上杉家主上杉越的基因製造出來的試管嬰兒，生來就是白王的寄生容器，與源稚生及源稚女 風間琉璃 為三胞胎兄妹。被稱作月讀...
盡日覓不得，有時還自來這句話是什麼意思啊
天天找它都找不到，有時不找，它自己就來了 盡日覓不得,有時還自來 這段詩怎麼翻譯?譯文 終日尋找卻找不到,有時不找,反而出現在眼前。這句話出自唐代僧人貫休的詩作，題目是 詩 原文 詩 作者 貫休 朝代 唐 經天緯地物，動必計仙才。幾處覓不得，有時還自來。真風含素髮，秋色入靈臺。吟向霜蟾下，終須神鬼哀...